Revised Common Lectionary (Complementary)

¹⁹ Ma tu, Signore, non allontanarti,
tu che sei la mia forza, affréttati
a soccorrermi.

²⁰ Libera la mia vita dalla spada,
e salva l'unica vita mia dall'assalto del cane;

²¹ salvami dalla gola del leone.
Tu mi risponderai liberandomi dalle
corna dei bufali.

^22 (A)Io annunzierò il tuo nome ai miei
fratelli,
ti loderò in mezzo all'assemblea^[a].

²³ O voi che temete il Signore,
lodatelo!
Voi tutti, discendenti di *Giacobbe,
glorificatelo,
temetelo voi tutti, stirpe d'Israele!

²⁴ Poiché non ha disprezzato né
sdegnato l'afflizione del sofferente,
non gli ha nascosto il suo volto;
ma quando quello ha gridato a lui, egli l'ha esaudito.

²⁵ Tu sei l'argomento della mia lode
nella grande assemblea;
io adempirò i miei voti in presenza
di quelli che ti temono.

²⁶ Gli umili mangeranno e saranno
saziati;
quelli che cercano il Signore lo
loderanno;
il loro cuore vivrà in eterno.

²⁷ Tutte le estremità della terra si
ricorderanno del Signore e si
convertiranno a lui;
tutte le famiglie delle nazioni
adoreranno in tua presenza.

²⁸ Poiché al Signore appartiene
il regno,
egli domina sulle nazioni.

57 Il giusto muore, e nessuno vi bada;
gli uomini buoni sono tolti di mezzo, e nessuno considera
che il giusto è tolto di mezzo per sottrarlo ai mali che sopraggiungono.

² Egli entra nella pace;
quelli che hanno camminato per la retta via riposano sui loro letti.

^3 (A)«Ma voi, avvicinatevi qua, figli della *incantatrice,
discendenza dell'adultero e della prostituta!

⁴ Alle spalle di chi vi divertite?
Verso chi aprite larga la bocca
e cacciate fuori la lingua?
Voi non siete forse figli di ribellione,
progenie della menzogna,

⁵ voi, che v'infiammate fra i terebinti
sotto ogni albero verdeggiante,
che scannate i figli nelle valli
sotto i crepacci delle rocce?

⁶ La tua sorte è fra le pietre lisce del torrente;
quelle, quelle son la fine che ti è toccata;
a quelle tu hai fatto *libazioni
e hai presentato offerte.
Posso io tollerare queste cose?

⁷ Tu poni il tuo letto sopra un monte alto, elevato,
e inoltre sali lassú a offrire sacrifici.

⁸ Hai messo il tuo memoriale dietro le porte e dietro gli stipiti;
poiché, lontano da me, tu scopri il tuo letto, vi monti,
l'allarghi, e fermi il patto con loro;
tu ami il loro letto e in esso ti scegli un posto.

⁹ Tu vai dal re^[a] con dell'olio
e gli porti profumi in grande quantità;
mandi lontano i tuoi ambasciatori
e ti abbassi fino al *soggiorno dei morti.

¹⁰ Per il tuo lungo cammino ti stanchi,
ma non dici: “È inutile!”
Tu trovi ancora del vigore nella tua mano,
perciò non ti senti esausta.

¹¹ Di chi dunque hai timore? Di chi hai paura per rinnegarmi cosí,
per non piú ricordarti di me, per non dartene piú pensiero?
Non me ne sono io rimasto in silenzio e da molto tempo?
Per questo tu non mi temi piú.

¹² Io farò conoscere la tua giustizia
e le tue opere non ti gioveranno anulla.

¹³ Quando tu griderai, venga a salvarti la moltitudine dei tuoi idoli!
Il vento li porterà via tutti, un soffio li toglierà di mezzo;
ma chi si rifugia in me possederà il paese,
erediterà il mio monte santo».

La legge e la promessa

^15 (A)Fratelli, io parlo secondo le usanze degli uomini: quando un testamento è stato validamente concluso, pur essendo soltanto un atto umano, nessuno lo annulla o vi aggiunge qualcosa. ¹⁶ Le promesse furono fatte ad Abraamo e alla sua progenie. Non dice: «E alle progenie», come se si trattasse di molte; ma, come parlando di una sola, dice: «E alla tua progenie», che è Cristo. ¹⁷ Ecco quello che voglio dire: un testamento che Dio ha stabilito anteriormente, non può essere annullato, in modo da render vana la promessa, dalla legge sopraggiunta quattrocentotrent'anni piú tardi. ¹⁸ Perché se l'eredità viene dalla legge, essa non viene piú dalla promessa; Dio, invece, concesse questa grazia ad Abraamo, mediante la promessa.

¹⁹ Perché dunque la legge? Essa fu aggiunta a causa delle *trasgressioni, finché venisse la progenie alla quale era stata fatta la promessa; e fu promulgata per mezzo di angeli, per mano di un mediatore. ²⁰ Ora, un mediatore non è mediatore di uno solo; Dio invece è uno solo.

²¹ La legge è dunque contraria alle promesse di Dio? No di certo; perché se fosse stata data una legge capace di produrre la vita, allora sí, la giustizia sarebbe venuta dalla legge; ²² ma la Scrittura ha rinchiuso ogni cosa sotto peccato, affinché i beni promessi sulla base della fede in Gesú Cristo fossero dati ai credenti.