Revised Common Lectionary (Complementary)

Ein Hilfeschrei aus tiefster Not

130 Ein Wallfahrtslied, gesungen auf dem Weg hinauf nach Jerusalem.^[a]

¹³ In der Schrift heißt es: »Ich habe mein Vertrauen auf Gott gesetzt^[a]; darum habe ich geredet.«^[b] Der Glaube, der aus diesen Worten spricht, erfüllt auch uns^[c]: Auch wir vertrauen auf Gott, und deshalb lassen wir uns nicht davon abhalten, zu reden und das Evangelium zu verkünden.^{[d] 14} Denn wir wissen: Der, der Jesus, den Herrn, ´von den Toten` auferweckt hat, wird auch uns auferwecken – wir sind ja mit Jesus verbunden^[e] – und wird uns dann zusammen mit euch vor sich^[f] treten lassen. ¹⁵ Ja, unser ganzer Dienst geschieht für euch.^[g] Denn Gottes Gnade soll immer mehr Menschen erreichen, damit dann auch eine ständig wachsende Zahl Gott dankt und ihm die Ehre gibt^[h].

Glauben, nicht Schauen

¹⁶ Das sind also die Gründe, weshalb wir uns nicht entmutigen lassen^[i]. Mögen auch die Kräfte unseres äußeren Menschen aufgerieben werden – unser innerer Mensch wird Tag für Tag erneuert. ¹⁷ Denn die Nöte, die wir jetzt durchmachen, sind nur eine kleine Last und gehen bald vorüber, und sie bringen uns etwas, was von unvergleichlich viel größerem Gewicht ist: eine unvorstellbare und alles überragende Herrlichkeit, die nie vergeht^[j]. ¹⁸ Wir richten unseren Blick nämlich nicht auf das^[k], was wir sehen, sondern auf das, was ´jetzt noch` unsichtbar ist. Denn das Sichtbare ist vergänglich, aber das Unsichtbare ist ewig.

Sehnsucht nach dem neuen Körper und nach der Heimat im Himmel

5 So gleicht zum Beispiel der Körper, in dem wir hier auf der Erde leben, einem Zelt, das eines Tages abgebrochen wird. Doch wir wissen: Wenn das geschieht, wartet auf uns ein Bauwerk^[l], das nicht von Menschenhand errichtet ist, sondern von Gott, ein ewiges Haus im Himmel.

Jesus und seine Angehörigen

²⁰ Jesus ging nach Hause, und wieder versammelte sich eine Menschenmenge bei ihm, sodass er und seine Jünger nicht einmal Zeit zum Essen fanden. ²¹ Als seine Angehörigen das erfuhren, machten sie sich auf, um ihn mit Gewalt zurückzuholen. Sie waren überzeugt^[a], dass er den Verstand verloren hatte.

Jesus und Beelzebul. Die Sünde gegen den Heiligen Geist

²² Die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, behaupteten: »Er steht im Bund mit Beelzebul^[b]; er treibt die Dämonen mit Hilfe des Obersten der Dämonen aus.« ²³ Jesus rief sie zu sich, um ihnen eine Antwort zu geben; er gebrauchte dazu eine Reihe von Vergleichen. »Wie kann der Satan den Satan austreiben?«, fragte er sie. ²⁴ »Wenn ein Reich mit sich selbst im Streit liegt, kann dieses Reich nicht bestehen. ²⁵ Und wenn eine Familie mit sich selbst im Streit liegt, kann diese Familie nicht bestehen. ²⁶ Wenn nun der Satan sich gegen sich selbst erhebt und mit sich selbst in Streit gerät, kann sein Reich^[c] keinen Bestand haben; es ist aus mit ihm.

²⁷ Andererseits kann aber auch niemand in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er den Starken nicht vorher fesselt. Dann allerdings kann er sein Haus ausrauben.

²⁸ Ich sage euch: Alles kann den Menschen vergeben werden, jede Sünde, die sie begehen, und jede Gotteslästerung, die sie aussprechen. ²⁹ Wer aber den Heiligen Geist lästert, dem wird in Ewigkeit nicht vergeben werden. Er hat mit dieser Sünde eine ewige Schuld auf sich geladen.^[d]« ³⁰ Das sagte er zu ihnen, weil sie behaupteten, er habe einen bösen^[e] Geist.

Die wahren Verwandten Jesu

³¹ Inzwischen waren Jesu Mutter und seine Geschwister gekommen. Sie blieben vor dem Haus stehen und schickten jemand zu ihm, um ihn zu rufen. ³² Die Menschen saßen dicht gedrängt um Jesus herum, als man ihm ausrichtete: »Deine Mutter und deine Brüder und Schwestern^[f] sind draußen und wollen dich sprechen^[g].« – ³³ »Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Geschwister?«, erwiderte Jesus^[h]. ³⁴ Er sah die an, die rings um ihn herum saßen, und fuhr fort: »Seht, das sind meine Mutter und meine Geschwister! ³⁵ Denn wer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter.«