Revised Common Lectionary (Complementary)

130 «Canto dei pellegrinaggi.» Da luoghi profondi io grido a te, o Eterno.

² O Signore, ascolta il mio grido; siano le tue orecchie attente alla voce delle mie suppliche.

³ Se tu dovessi tener conto delle colpe, o Eterno, chi potrebbe resistere, o Signore?

⁴ Ma presso di te vi è perdono, affinché tu sia temuto.

⁵ Io aspetto l'Eterno, l'anima mia l'aspetta; io spero nella sua parola.

⁶ L'anima mia attende il Signore, piú che le guardie il mattino, sì piú che le guardie il mattino.

⁷ O Israele, spera nell'Eterno, perché presso l'Eterno vi è misericordia e presso di lui vi è redenzione completa.

⁸ Egli redimerà Israele da tutte le sue iniquità.

⁴ Queste sono le origini dei cieli e della terra quando furono creati, nel giorno che l'Eterno DIO fece la terra e i cieli.

⁵ Non vi era ancora sulla terra alcun arbusto della campagna e nessuna erba della campagna era ancora spuntata, perché l'Eterno DIO non aveva fatto piovere sulla terra e non vi era l'uomo che coltivasse il suolo.

⁶ Ma dalla terra saliva un vapore che irrigava tutta la superficie del suolo,

⁷ Allora l'Eterno Dio formò l'uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito di vita, e l'uomo divenne un essere vivente.

⁸ Poi l'Eterno DIO piantò un giardino in Eden, ad oriente, e vi pose l'uomo che aveva formato.

⁹ E l'Eterno DIO fece spuntare dal suolo ogni sorta di alberi piacevoli a vedersi e i cui frutti erano buoni da mangiare; in mezzo al giardino vi erano anche l'albero della vita e l'albero della conoscenza del bene e del male.

¹⁰ Un fiume usciva da Eden per irrigare il giardino e di là si divideva per divenire quattro corsi d'acqua.

¹¹ Il nome del primo è Pishon; è quello che circonda tutto il paese di Havilah, dov'è l'oro;

¹² e l'oro di quel paese è buono; là si trovano pure il bdellio e la pietra d'ònice.

¹³ Il nome del secondo fiume è Ghihon, ed è quello che circonda tutto il paese di Cush.

¹⁴ Il nome del terzo fiume che è il Tigri, ed è quello che scorre a est dell'Assiria. E il quarto fiume è l'Eufrate.

⁴ Ora, mentre si radunava una grande folla ed accorreva a lui gente da ogni città, egli disse in parabola:

⁵ «Un seminatore uscí a seminare la sua semente; e mentre egli seminava una parte cadde lungo la via, fu calpestata e gli uccelli del cielo la mangiarono.

⁶ Un'altra parte cadde sulla roccia e, appena germogliata, seccò per mancanza di umidità.

⁷ Un'altra parte cadde fra le spine; e le spine, cresciute insieme, la soffocarono.

⁸ Una parte invece cadde in buona terra, germogliò e fruttò il cento per uno». Dette queste cose, esclamò: «Chi ha orecchi da udire, oda!».

⁹ Allora i suoi discepoli gli domandarono che cosa significasse quella parabola.

¹⁰ Ed egli disse: «A voi è dato di conoscere i misteri del regno di Dio; ma agli altri essi sono proposti in parabole, affinché vedendo non vedano e udendo non intendano.

¹¹ Or questo è il significato della parabola: La semente è la parola di Dio.

¹² Quelli lungo la strada sono coloro che odono la parola, ma poi viene il diavolo e porta via la parola dal loro cuore, affinché non credano e non siano salvati.

¹³ Quelli sulla roccia sono coloro che, quando ascoltano, ricevono la parola con gioia; costoro però non hanno radice, credono per un certo tempo, ma al momento della prova, si tirano indietro.

¹⁴ E la parte che è caduta fra le spine sono coloro che hanno udito la parola; ma, strada facendo, sono soffocati dalle sollecitudini, dalle ricchezze e dai piaceri di questa vita, e non giungono a maturità.

¹⁵ Ma la parte che è caduta in buona terra sono coloro che, dopo aver udita la parola, la ritengono in un cuore onesto e buono e portano frutto con perseveranza».