Revised Common Lectionary (Complementary)

Песнь восхождения.

Адам и Ева в райском саду

⁴ Вот повествование о сотворении неба и земли. Когда Вечный^[a] Бог сотворил землю и небо, ⁵ на земле тогда ещё не было ни кустарника полевого, ни полевой травы, потому что Вечный Бог не посылал на землю дождя, и не было человека, чтобы обрабатывать почву, ⁶ только пар поднимался от земли и орошал всю её поверхность. ⁷ Тогда Вечный Бог сотворил человека из земного праха^[b] и вдохнул ему в ноздри дыхание жизни^[c], и человек стал живым существом.

⁸ Затем Вечный Бог посадил сад на востоке, в Эдеме, и поселил там человека, которого Он сотворил. ⁹ Вечный Бог вырастил из земли все виды деревьев – приятных на вид и пригодных для пищи. Посреди же сада росли дерево жизни и дерево познания добра и зла^[d].

¹⁰ Из Эдема вытекала река, орошавшая сад, а далее она разделялась на четыре потока. ¹¹ Первый называется Фисон: он течёт вокруг всей земли Хавила, где есть золото. ¹² (Золото в той земле хорошее, и ещё там есть ароматная смола и камень оникс.) ¹³ Вторая река называется Гихон: она течёт вокруг всей земли Куш. ¹⁴ Третья река называется Тигр: она течёт к востоку от Ашшура. А четвёртая река – это Евфрат.

Притча о сеятеле и семенах^(A)

⁴ К Исе продолжали приходить люди из разных городов, и когда собралась большая толпа, Он рассказал им притчу:

⁵ – Сеятель вышел сеять семена. И когда он разбрасывал их, то некоторые упали у самой дороги и были затоптаны и склёваны птицами небесными. ⁶ Другие упали на каменистую почву, и, едва взойдя, ростки засохли от недостатка влаги. ⁷ Третьи упали в терновник, и когда тот разросся, то заглушил их. ⁸ Прочие же упали на хорошую почву. Они взошли и принесли урожай во сто раз больше того, что было посеяно.

Рассказав эту притчу, Иса громко сказал:

– У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

Объяснение притчи о сеятеле и семенах^(B)

⁹ И когда ученики спросили, что означает эта притча, ¹⁰ Иса ответил:

– Вам дано знать тайны Царства Всевышнего, другим же всё остаётся в притчах, чтобы

¹¹ – Вот значение этой притчи: семя – это слово Всевышнего. ¹² Семена, упавшие у дороги, – это те, кто слышит слово, но потом приходит дьявол и похищает слово из их сердец, чтобы они не поверили и не были бы спасены^[b]. ¹³ Семена, упавшие на камень, – это те, кто с радостью принимает слово, когда слышит его. Но у них нет корня, сначала они верят, но когда приходят времена испытаний, они отступаются. ¹⁴ Семена, упавшие в терновник, – это те люди, которые слышат слово, но со временем повседневные заботы, богатство и удовольствия заглушают их, и плод их не дозревает. ¹⁵ Семена же, упавшие на хорошую почву, – это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.