Revised Common Lectionary (Complementary)
1 Дирижёру хора. Песнь Давида, написанная, чтобы помочь людям помнить.
2 Боже, спеши спасти меня!
Господи, приди на помощь мне скорее!
3 Пускай позор покроет тех,
кто хочет жизнь мою отнять.
Пускай бесчестие познают те,
кто жаждет уничтожения моего.
4 Да будет наказание тем,
кто надо мною насмехался.
5 Но радость принеси всем тем,
кто повинуется Тебе!
Пусть те, кто возлюбил Твоё спасение,
всегда восклицают: «Слава Богу!»[a]
Обрезание—доказательство соглашения
17 Когда Авраму было 99 лет, Господь явился ему и сказал: «Я—Бог Всемогущий[a], повинуйся Мне и живи праведно, 2 и Я подготовлю соглашение между нами, и сделаю твой народ великим».
3 Тогда Аврам склонился перед Богом, и Бог сказал ему: 4 «Вот Моя часть соглашения: Я сделаю тебя отцом множества народов. 5 Я изменю твоё имя: твоё имя будет не Аврам[b], а Авраам[c], так как Я сделаю тебя отцом множества народов. 6 Я дам тебе великое потомство: от тебя пойдут новые народы и произойдут цари. 7 И подготовлю соглашение между Мной и тобой, которое станет для всех твоих детей вечным соглашением. Я буду Богом твоим и потомков твоих 8 и отдам в твоё владение Ханаанскую землю, по которой ты ныне странствуешь. Эту землю Я отдам тебе и твоему народу навечно, и Я буду вашим Богом».
9 И сказал Бог Аврааму: «А вот твоя часть соглашения: ты и твои потомки будете соблюдать Моё соглашение. 10 Вот соглашение между Мной и тобой, которое ты будешь соблюдать, соглашение для всех твоих потомков: каждому новорожденному мальчику должно быть сделано обрезание. 11 Вы будете обрезать кожу в знак того, что соблюдаете соглашение между Мной и вами. 12 Когда мальчикам исполнится восемь дней, вы будете делать им обрезание: каждому мальчику, родившемуся у вас, и каждому мальчику, который будет вашим рабом. 13 Итак, каждый новорожденный мальчик в твоём народе, в твоей семье или купленный рабом, должен быть обрезан.
Пример Авраама
4 Что же нам сказать о том, что произошло с Авраамом, праотцем нашего народа? 2 Если Авраам был праведен перед Богом благодаря своим поступкам, то у него были основания возгордиться, но Бог знал, что Авраам не имел таких оснований. 3 Вот как говорится в Писаниях по этому поводу: «Авраам поверил в Бога, и благодаря своей вере он оправдался перед Богом»[a].
4 Люди получают плату за свой труд потому, что эта плата им положена, а не как подарок. 5 И если человек доверяется не своим трудам, а Богу, Который оправдывает даже нечестивых людей, то благодаря своей вере он обретает праведность. 6 Давид также сказал, что тот человек воистину блажен, кого Бог считает праведным, независимо от его поступков.
7 «Блаженны те,
чьи противозаконные деяния прощены
и кто очищен от греха.
8 Блажен тот,
чьи грехи Господь не принимает в расчёт»[b].
9 Кому же дано это блаженство? Только тем, кто обрезан или и тем, кто не обрезан? Мы уже сказали: «Авраам оправдался благодаря своей вере». 10 Когда же он оправдался перед Богом, до или после обрезания? Тогда, когда ещё не был обрезан. 11 Авраам был обрезан позже в знак принятия его Богом, и обрезание Авраама было доказательством того, что благодаря вере, ещё до обрезания, он был праведен перед Богом. И потому Авраам—отец всех, кто верует, хотя и не обрезан; всех тех, кто верует и принят Богом как праведник. 12 Авраам также отец и всех обрезанных, хотя не из-за обрезания он становится их отцом, а только если они живут, следуя вере нашего отца Авраама, которую он имел ещё до своего обрезания.
©2014 Bible League International