Revised Common Lectionary (Complementary)
8 L’Eternel est miséricordieux et compatissant,
Lent à la colère et plein de bonté.
9 L’Eternel est bon envers tous,
Et ses compassions s’étendent sur toutes ses œuvres.
14 L’Eternel soutient tous ceux qui tombent,
Et il redresse tous ceux qui sont courbés.
15 Les yeux de tous espèrent en toi,
Et tu leur donnes la nourriture en son temps.
16 Tu ouvres ta main,
Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.
17 L’Eternel est juste dans toutes ses voies,
Et miséricordieux dans toutes ses œuvres.
18 L’Eternel est près de tous ceux qui l’invoquent,
De tous ceux qui l’invoquent avec sincérité;
19 Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent,
Il entend leur cri et il les sauve.
20 L’Eternel garde tous ceux qui l’aiment,
Et il détruit tous les méchants.
21 Que ma bouche publie la louange de l’Eternel,
Et que toute chair bénisse son saint nom,
A toujours et à perpétuité!
17 Réveille-toi, réveille-toi! lève-toi, Jérusalem,
Qui as bu de la main de l’Eternel la coupe de sa colère,
Qui as bu, sucé jusqu’à la lie la coupe d’étourdissement!
18 Il n’y en a aucun pour la conduire,
De tous les fils qu’elle a enfantés,
Il n’y en a aucun pour la prendre par la main,
De tous les fils qu’elle a élevés.
19 Ces deux choses te sont arrivées:
– Qui te plaindra? –
Le ravage et la ruine, la famine et l’épée.
– Qui suis-je pour te consoler? –
20 Tes fils en défaillance gisaient à tous les coins de rues,
Comme le cerf dans un filet,
Chargés de la colère de l’Eternel,
Des menaces de ton Dieu.
21 C’est pourquoi, écoute ceci, malheureuse,
Ivre, mais non de vin!
22 Ainsi parle ton Seigneur, l’Eternel,
Ton Dieu, qui défend son peuple:
Voici, je prends de ta main la coupe d’étourdissement,
La coupe de ma colère;
Tu ne la boiras plus!
23 Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs,
Qui te disaient: Courbe-toi, et nous passerons!
Tu faisais alors de ton dos comme une terre,
Comme une rue pour les passants.
6 Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël, 7 et bien qu’ils soient la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac tu auras une postérité appelée de ton nom[a], 8 c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité. 9 Voici, en effet, la parole de la promesse: Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils[b]. 10 Et de plus, il en fut ainsi de Rebecca, qui conçut seulement d’Isaac notre père; 11 car les enfants n’étaient pas encore nés et ils n’avaient fait ni bien ni mal (afin que le dessein d’élection de Dieu subsiste, sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle), 12 quand il fut dit à Rebecca: L’aîné sera assujetti au plus jeune[c], selon qu’il est écrit:
13 J’ai aimé Jacob
Et j’ai haï Esaü[d].
Nouvelle Edition de Genève Copyright © 1979 by Société Biblique de Genève