Revised Common Lectionary (Complementary)

92 (По слав. 91). Псалом. Песен за съботния ден. Добро е да славословим Господа И да пеем хваление на Твоето име, Всевишни,

² Да възвестяваме на ранина милосърдието Ти, И верността Ти всяка нощ,

³ С десетострунен инструмент и с псалтир, С тържествена мелодия на арфа;

⁴ Защото си ме развеселил, Господи, с деянията Си; Ще се радвам в делата на ръцете Ти.

¹² Праведният ще цъфти като палма, Ще расте като кедър в Ливан;

¹³ Насадени в дома Господен Ще цъфтят в дворовете на нашия Бог.

¹⁴ Ще бъдат плодоносни и в дълбока старост, Ще бъдат сочни и зелени;

¹⁵ За да възвестят, че е праведен Господ, Моята канара, у Когото няма неправда.

13 Мъдрият син слуша бащината си поука, А присмивателят не внимава на изобличение.

² От плодовете на устата си човек ще се храни с добрини, А душата на коварните ще яде насилство.

³ Който пази устата си, опазва душата си, А който отваря широко устните си ще погине.

⁴ Душата на ленивия желае и няма, А душата на трудолюбивите ще се насити.

⁵ Праведният мрази лъжата, А нечестивият постъпва подло и срамно.

⁶ Правдата пази ходещия непорочно, А нечестието съсипва грешния.

⁷ Един се преструва на богат, а няма нищо; Друг се преструва на сиромах, но <има> много имот.

⁸ Богатството на човека служи за откуп на живота му; А сиромахът не внимава на заплашвания.

⁹ Виделото на праведните е весело, А светилникът на нечестивите ще изгасне.

¹⁰ От гордостта произхожда само препиране, А мъдростта е с ония, които приемат съвети.

¹¹ Богатството придобито чрез измама ще намалее, А който събира с ръката си ще <го> умножи.

¹² Отлагано ожидане изнемощява сърцето, А постигнатото желание е дърво на живот.

¹² Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха, -

¹³ (защото и преди закона грехът беше в света, грях, обаче, не се вменява, когато няма закон;

¹⁴ при все това от Адама до Моисея смъртта царува и над ония, които не бяха съгрешили според престъплението на Адама, който е образ на Бъдещия;

¹⁵ но дарбата не е такава каквото бе прегрешението; защото, ако поради прегрешението на единия измряха мнозината, то Божията благодат и дарбата чрез благодатта на един човек, Исус Христос, много повече се преумножи за мнозината;

¹⁶ нито е дарбата, каквато <бе съдбата>, чрез съгрешението на един; защото съдбата <беше> от един <грях> за осъждане, а дарбата от много прегрешения за оправдание;

¹⁷ защото, ако чрез прегрешението на единия смъртта царува чрез тоя един, то много повече тия, които получават изобилието на благодатта и на дарбата, <сиреч> правдата, ще царуват в живот чрез единия, Исус Христос), -

¹⁸ и тъй, както чрез едно прегрешение <дойде> осъждането на всичките човеци, така и чрез едно праведно дело <дойде> на всичките човеци оправданието, което докарва живот.

¹⁹ Защото, както чрез непослушанието на единия човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на единия мнозината ще станат праведни.

²⁰ А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта;

²¹ така щото, както грехът бе царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исуса Христа нашия Господ.

6 Тогава какво? Да речем ли: Нека останем в греха, за да се умножи благодатта?

² Да не бъде! Ние, които сме умрели към греха, как ще живеем вече в него?