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Revised Common Lectionary (Complementary)

Daily Bible readings that follow the church liturgical year, with thematically matched Old and New Testament readings.
Duration: 1245 days
Portuguese New Testament: Easy-to-Read Version (VFL)
Version
Salmos 75

Deus é o juiz dos bons e dos maus

Ao diretor do coro. À melodia de “Não destrua”. Salmo de Asafe. Cântico.

75 Agradecemos ao Senhor, ó Deus.
    Agradecemos ao Senhor por estar perto de nós;
    todos falam das coisas maravilhosas que fez.

Deus diz: “No momento determinado,
    vou julgar a todos com justiça.
Quando a terra tremer e estiver prestes a derreter-se com tudo o que contém,
    sou eu que a sustentarei”. Selah

Digo aos orgulhosos: “Não sejam orgulhosos”.
    E aos ímpios: “Não se gabem de serem importantes.
Não tenham tanta certeza de que vão ganhar,
    não sejam arrogantes”.

A recompensa não vem do leste,
    nem do oeste, nem do deserto;
pois é Deus quem julga,
    é ele quem condena e exalta.
O SENHOR tem na sua mão uma taça
    cheia do vinho forte da sua ira.
Ele dá esse vinho aos maus da terra,
    e eles bebem-no até à última gota.
Mas eu falarei sempre do que Deus faz!
    Cantarei louvores ao Deus de Jacó.
10 Deus disse: “Destruirei o poder dos maus,
    mas aumentarei o poder dos justos”.

Sofonias 3:1-13

O futuro de Jerusalém

Sofonias diz: “Olhe a Jerusalém, a cidade rebelde.
    Essa cidade suja que oprimia as pessoas.
A cidade que não quis me escutar.
    A que ignorou os meus ensinos,
a que não confiou no SENHOR
    nem se aproximou do seu Deus.
Os líderes dessa cidade
    são como leões que rugem.
Seus juízes são como lobos que atacam ao entardecer
    e devoram completamente os cadáveres.
Seus profetas são pessoas extravagantes que mentem
    e enganam para obter o que querem.
Seus sacerdotes não respeitam as coisas sagradas
    e violam a lei.
Diferente de tudo isso, o SENHOR é justo nessa cidade.
    Ele não faz nenhum mal
e todos os dias demonstra a sua justiça.
    Sim, ele é sempre justo nas suas decisões.
    Nunca faz nada que seja cruel ou perverso”.

O SENHOR diz: “Tenho destruído as nações,
    suas torres têm sido destruídas.
Tenho destruído suas ruas
    para que ninguém passe mais por elas.
Suas cidades foram destruídas
    para que ninguém mais viva nelas.
Pensei que, ao falar isso, os moradores de Jerusalém sentiriam temor de mim
    e aprenderiam a lição.
Pensei que desta forma eles nunca esqueceriam esta lição.
    Mas o que aconteceu foi que eles ficaram com vontade de fazer mais maldades.

“Por isso, esperem por mim.
    Esperem o dia em que me levantarei para castigá-los.
Decidi reunir as nações e reinos,
    para castigar vocês
e lhes mostrar como me sinto mal;
    para lhes mostrar toda a minha ira.
Sim, o fogo da minha ira
    queimará a terra inteira.
Naquele tempo farei com que os lábios de todos os povos fiquem puros
    e farei com que as pessoas de outras nações clamem pelo nome do SENHOR.
    Assim, todos poderão me servir como se fossem um só povo.
10 Até desde lugares além da Etiópia o meu povo, que está espalhado, virá pedindo pela minha ajuda;
    eles me trarão a oferta que me pertence.
11 Jerusalém, naquele tempo você já não sentirá mais vergonha
    por todos os pecados que cometeu contra mim.
Tirarei de você os que se acham tão importantes
    e não existirão mais pessoas arrogantes no meu monte santo[a].
12 Só ficarão ali os simples e humildes
    que confiam no nome do SENHOR”.

13 Sofonias diz: “Os sobreviventes do povo de Israel não farão o mal,
    nem dirão coisas falsas, nem mentirão.
Eles serão como ovelhas que pastam e se deitam tranquilas,
    sem medo de serem atacadas”.

Gálatas 4:21-5:1

O exemplo de Agar e Sara

21 Vocês que querem estar debaixo da lei, digam-me uma coisa: vocês não sabem o que a lei diz? 22 As Escrituras dizem que Abraão tinha dois filhos: um de uma mulher escrava e outro de uma mulher livre. 23 O filho da mulher escrava nasceu de maneira natural, mas o filho da mulher livre nasceu por causa de uma promessa que Deus fez a Abraão.

24 Estas coisas têm um sentido figurado, pois estas duas mulheres representam duas alianças. Uma aliança foi dada no monte Sinai[a], e gerou um povo destinado para a escravidão. Esta aliança corresponde a Agar. 25 Agar é como o monte Sinai na Arábia, e corresponde à cidade de Jerusalém atual. Esta cidade é escrava, e todos os que lá estão são escravos da lei. 26 Mas a Jerusalém celestial é livre, e ela é a nossa mãe. 27 Pois as Escrituras dizem:

“Alegre-se você,
    mulher que não pôde ter filhos!
Grite e cante de alegria,
    você que nunca sentiu as dores de parto.
Porque a mulher desprezada terá mais filhos
    do que a mulher que vive com o marido”.(A)

28 Porém vocês, irmãos, são filhos de Deus por causa da promessa, como Isaque era. 29 Naquela época o filho que tinha nascido de maneira natural perseguia ao que tinha nascido através do Espírito. Agora também acontece o mesmo. 30 Mas o que dizem as Escrituras? “Expulse a mulher escrava e o seu filho, porque de maneira nenhuma o filho da escrava vai ser herdeiro com o filho da mulher livre”(B). 31 Portanto, irmãos, nós somos filhos da mulher livre, e não da mulher escrava.

Permaneçam firmes na liberdade

Cristo nos libertou para que pudéssemos viver em liberdade. Permaneçam, pois, firmes e não se afastem, voltando para a escravidão da lei.

Portuguese New Testament: Easy-to-Read Version (VFL)

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