Revised Common Lectionary (Complementary)
Nagrada za odanost BOGU
Pjesma hodočasnika pri usponu u Hram.
1 Blago svakome tko štuje BOGA
i živi kako on zapovijeda.
2 Uživat ćeš plod svoga rada,
bit ćeš sretan i uspješan.
3 Žena u kući bit će ti plodna kao loza,
a djeca oko stola kao mladice masline.
4 Da, tako BOG blagoslivlja
čovjeka koji ga poštuje.
5 Neka te blagoslovi BOG sa Siona,
da cijelog života gledaš
blagostanje Jeruzalema.
6 I da poživiš dovoljno dugo
da vidiš svoju unučad.
Neka je mir u Izraelu!
Nova nebesa i nova zemlja
17 »Stvorit ću nova nebesa i novu zemlju.
Ono što je bilo prije, neće se spominjati.
Nitko neće na to misliti.
18 Radujte se i kličite dovijeka
zbog onoga što stvaram.
Stvaram Jeruzalem da bude grad veselja,
a njegov narod, narod radosti.
19 Tada ću se veseliti zbog Jeruzalema
i radovati se zbog svoga naroda.
U njemu se više neće čuti ni plač, ni vapaj.
20 U njemu više neće biti novorođenčeta
koje živi tek nekoliko dana,
ni starca koji se neće naživjeti.
Tko umre sa sto godina, smatrat će se mladim,
a tko ne doživi stotu, prokletim.
21 Zidat će kuće i živjeti u njima,
saditi vinograde i jesti njihov rod.
22 Neće više biti da jedni zidaju,
a drugi stanuju,
da jedni sade, a drugi jedu.
Životni vijek moga naroda
bit će kao vijek drveta.
Moji izabrani posve će iskoristiti
sve što su napravili.
23 Neće uzalud mukotrpno raditi,
ni djecu rađati za nesreću.
Bit će narod koji je BOG blagoslovio,
a s njima i njihove potomke.
24 Prije nego zovnu, odazvat ću se.
Dok još govore, odgovorit ću im.
25 Vuk i janje hranit će se zajedno.
Lav će jesti slamu kao vol,
a zmiji će prašina biti hrana.
Oni neće činiti štetu,
niti uništavati na mom Svetome brdu«.
Tako kaže BOG.
6 David je govorio da je blagoslovljen onaj čovjek kojemu Bog pripisuje opravdanje neovisno o njegovim djelima:
7 »Blagoslovljeni su oni
kojima su oproštena zla djela
i čiji su grijesi pokriveni.
8 Blagoslovljeni su oni
čije grijehe Bog ne uračunava.«[a]
9 Je li ta sreća ograničena samo na obrezane ili vrijedi i za neobrezane? Naravno, vrijedi i za neobrezane jer smo već prije rekli: »Abrahamu se njegova vjera uračunala kao pravednost.«[b] 10 A kad mu se vjera pripisala kao pravednost? Dok je bio obrezan ili neobrezan? Ne kad je bio obrezan, nego dok je još bio neobrezan. 11 Primio je obrezanje kao znak, pečat svoje pravednosti, koja je rezultat vjere što ju je pokazao dok još nije bio obrezan. Zbog toga je on otac svima koji vjeruju, bez obzira na to što nisu obrezani, da bi se i njima pripisala pravednost. 12 A otac je i onima koji nisu samo obrezani nego koji slijede njegovu vjeru što ju je pokazao dok još nije bio obrezan.
Božja obećanja primaju se vjerom
13 Jer, obećanje dano Abrahamu i njegovim potomcima da će naslijediti svijet nije došlo po Zakonu, nego po pravednosti koja je rezultat vjere.
Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP) © 2019 Bible League International