Revised Common Lectionary (Complementary)

¹⁸ Господь Бог сказал: «Нехорошо человеку быть одному. Я создам ему помощника под стать».

¹⁹ Господь Бог создал из земли всех зверей полевых и всех птиц небесных. Затем Он привел их к человеку, чтобы увидеть, как тот их назовет; и как назвал человек каждое живое творение, так и стало ему имя. ²⁰ Так человек дал имена всему скоту, всем птицам небесным и всем полевым зверям.

Но для Адама^[a] не нашлось подходящего помощника. ²¹ Тогда Господь Бог погрузил человека в глубокий сон, и пока тот спал, взял одно из его ребер и закрыл это место плотью. ²² Из ребра, которое Он вынул из человека, Господь Бог создал женщину и привел ее к нему.

²³ Человек сказал:

²⁴ Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью.

8 Дирижеру хора. Под гиттит^[a]. Псалом Давида.

Бог говорит в Своем Сыне

1 Бог, многократно и многообразно говоривший в прошлом к нашим предкам через пророков, ² в эти последние дни говорил нам через Своего Сына, Которого Он предназначил быть Владыкою всего и через Которого Он некогда сотворил вселенную. ³ Сын – сияние славы Отца, точное подобие самой сущности Бога. Сын поддерживает существование всей вселенной Своим могущественным словом. Очистив нас от грехов, Он сел по правую руку от Всевышнего^[a] на небесах.

Сын Божий выше всех ангелов

⁴ Он настолько превыше ангелов, насколько имя, которое Он получил, превыше их имен.

Сын Божий стал Человеком, чтобы спасти нас

⁵ Будущую вселенную, о которой мы говорим, Он подчинил не ангелам. ⁶ Но где-то некто засвидетельствовал:

Бог все покорил человеку, не оставив ничего непокоренным ему. Но сейчас мы пока не видим, что человеку^[d] все подчинено. ⁹ Однако мы видим, что Иисус, Который действительно был поставлен немного ниже ангелов^[e], сейчас увенчан славой и честью, потому что претерпел смерть; по благодати Божьей к нам Он вкусил смерть за каждого человека.

¹⁰ Надлежало, чтобы Бог, приводящий все множество Своих сынов в славу, для Которого и благодаря Которому все существует, проведя через страдания, сделал Зачинателя их спасения совершенным. ¹¹ Потому что и Тот, Кто освящает, и те, кто освящается Им, – все дети одного Отца, и поэтому Иисус не стыдится называть их братьями. ¹² Он говорит:

² К Нему подошли фарисеи и, чтобы поймать Его на слове, спросили:

– Разрешено ли мужу разводиться с женой?

³ – А что вам повелел Моисей? – спросил в ответ Иисус.

⁴ Они ответили:

– Моисей разрешил давать жене разводное письмо и отпускать^[a] ее.

⁵ – Это повеление дано вам из-за жестокости ваших сердец, – ответил им Иисус. – ⁶ А в начале творения Бог «сотворил их мужчиной и женщиной»^[b]. ⁷ «Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, ⁸ и двое станут одной плотью»^[c]. Так что их уже не двое, они – одна плоть. ⁹ Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

¹⁰ Позже, в доме, ученики опять спросили Иисуса об этом. ¹¹ Он ответил им так:

– Каждый, кто разводится со своей женой и женится на другой, нарушает супружескую верность. ¹² И если жена разводится со своим мужем и выходит замуж за другого, она также нарушает супружескую верность.

Иисус благословляет маленьких детей^(A)

¹³ Некоторые люди приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил. А ученики их бранили. ¹⁴ Но когда Иисус это увидел, Он рассердился и сказал:

– Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они. ¹⁵ Говорю вам истину: кто не примет Божье Царство, как ребенок, тот не войдет в него.

¹⁶ И обняв детей, Он благословил их, возлагая на них руки.