Revised Common Lectionary (Complementary)
8 L’Eternel fait grâce, il est rempli de compassion,
il est lent à la colère et plein de bonté.
9 L’Eternel est bon envers tous,
sa compassion s’étend à toutes ses œuvres.
14 L’Eternel soutient tous ceux qui tombent,
il redresse tous ceux qui sont courbés.
15 Tous regardent avec espoir vers toi,
et tu leur donnes la nourriture au moment voulu.
16 Tu ouvres ta main
et tu combles de biens tout ce qui vit.
17 L’Eternel est juste dans toutes ses voies
et bon dans toutes ses œuvres.
18 L’Eternel est près de tous ceux qui font appel à lui,
de tous ceux qui font appel à lui avec sincérité.
19 Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent,
il entend leur cri et les sauve.
20 L’Eternel garde tous ceux qui l’aiment,
mais il détruira tous les méchants.
21 Que ma bouche dise la louange de l’Eternel
et que toute créature bénisse son saint nom,
pour toujours et à perpétuité!
17 Réveille-toi! Réveille-toi! Lève-toi, Jérusalem,
toi qui as bu, donnée par l'Eternel, la coupe de sa colère,
qui as bu, qui as vidé jusqu’au fond la coupe destinée à étourdir!
18 De tous les fils qu'elle a mis au monde,
il n'y en a aucun pour la conduire.
De tous les fils qu'elle a élevés,
il n'y en a aucun pour la prendre par la main.
19 Qui te plaindra? Deux malheurs t’ont atteinte:
la dévastation et la ruine, la famine et l'épée.
Qui pourra te consoler?
20 Tes fils sont couchés, sans force, à tous les coins de rue,
pareils à une antilope prise au piège.
Ils sont submergés par la colère de l'Eternel,
par les menaces de ton Dieu.
21 C'est pourquoi, écoute donc ceci, malheureuse,
toi qui es ivre, mais non de vin!
22 Voici ce que dit ton Seigneur, l'Eternel,
ton Dieu qui défend son peuple:
Je te reprends la coupe destinée à étourdir,
la coupe de ma colère.
Tu ne la boiras plus.
23 Je la donnerai à ceux qui t’ont fait souffrir,
à ceux qui te disaient: «Allonge-toi pour que nous puissions te passer dessus!»
Tu présentais alors ton dos
en guise de sol, de rue pour les passants.
6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'Israël[a] ne sont pas tous Israël, 7 et bien qu'étant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit: C'est par Isaac qu’une descendance te sera assurée.[b] 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance. 9 La parole que voici était en effet une promesse: Je reviendrai à la même époque et Sara aura un fils.[c] 10 De plus, tel a aussi été le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancêtre Isaac: 11 les enfants n'étaient pas encore nés et n'avaient donc fait ni bien ni mal – afin que le plan de Dieu subsiste, conformément à son choix et sans dépendre des œuvres mais de celui qui appelle – 12 quand il a été dit à Rebecca: L'aîné sera asservi au plus jeune.[d] De même, il est écrit: 13 J'ai aimé Jacob et j'ai détesté Esaü.[e]
Version Segond 21 Copyright © 2007 Société Biblique de Genève by Société Biblique de Genève