Revised Common Lectionary (Complementary)

^18 (A)«Vi metterete dunque nel cuore e nell’anima queste mie parole; ve le legherete alla mano come un segno e ve le metterete sulla fronte in mezzo agli occhi; ¹⁹ le insegnerete ai vostri figli, parlandone quando te ne starai seduto in casa tua, quando sarai in viaggio, quando ti coricherai e quando ti alzerai; ²⁰ le scriverai sugli stipiti della tua casa e sulle porte delle tue città, ²¹ affinché i vostri giorni e i giorni dei vostri figli, nel paese che il Signore giurò di dare ai vostri padri siano numerosi come i giorni dei cieli al di sopra della terra.

^26 (A)«Guardate, io metto oggi davanti a voi la benedizione e la maledizione: ²⁷ la benedizione se ubbidite ai comandamenti del Signore vostro Dio, che oggi vi do; ²⁸ la maledizione, se non ubbidite ai comandamenti del Signore vostro Dio, e se vi allontanate dalla via che oggi vi ordino, per andare dietro a dèi stranieri che voi non avete mai conosciuto.

Preghiera fiduciosa durante la prova

Giustizia attraverso la fede, tema della lettera

^16 (A)Infatti non mi vergogno del vangelo [di Cristo]; perché esso è potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede, del Giudeo prima e poi del Greco; ¹⁷ poiché in esso la giustizia di Dio è rivelata da fede a fede, com’è scritto: «Il giusto per fede vivrà^[a]».

²² vale a dire la giustizia di Dio mediante la fede in Gesù Cristo, per tutti coloro^[a] che credono. Infatti non c’è distinzione: ²³ tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, ²⁴ ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù. ²⁵ Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio mediante la fede nel suo sangue^[b], per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, ²⁶ al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinché egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Gesù.

²⁷ Dov’è dunque il vanto? Esso è escluso. Per quale legge? Delle opere? No, ma per la legge della fede; ²⁸ poiché riteniamo^[c] che l’uomo è giustificato mediante la fede senza le opere della legge.

²⁹ Dio è forse soltanto il Dio dei Giudei? Non è egli anche il Dio degli altri popoli? Certo, è anche il Dio degli altri popoli, ³⁰ poiché c’è un solo Dio, il quale giustificherà il circonciso per fede, e l’incirconciso ugualmente per mezzo della fede.

³¹ Annulliamo dunque la legge mediante la fede? No di certo! Anzi, confermiamo la legge.

^21 (A)«Non chiunque mi dice: “Signore, Signore!” entrerà nel regno dei cieli, ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. ²² Molti mi diranno in quel giorno: “Signore, Signore, non abbiamo noi profetizzato in nome tuo e in nome tuo cacciato demòni e fatto in nome tuo molte opere potenti?” ²³ Allora dichiarerò loro: “Io non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, malfattori!^[a]”

Le due case

^24 (B)«Perciò chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica sarà paragonato^[b] a un uomo avveduto che ha costruito la sua casa sopra la roccia. ²⁵ La pioggia è caduta, sono venuti i torrenti, i venti hanno soffiato e hanno investito quella casa; ma essa non è caduta, perché era fondata sulla roccia. ²⁶ E chiunque ascolta queste mie parole e non le mette in pratica sarà paragonato a un uomo stolto che ha costruito la sua casa sulla sabbia. ²⁷ La pioggia è caduta, sono venuti i torrenti, i venti hanno soffiato e hanno fatto impeto contro quella casa, ed essa è caduta e la sua rovina è stata grande».

²⁸ Quando Gesù ebbe finito questi discorsi, la folla si stupiva del suo insegnamento, ²⁹ perché egli insegnava loro come uno che ha autorità e non come i loro scribi^[c].