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Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
Chinese New Version (Simplified) (CNVS)
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箴言 27-29

当亲近忠诚的朋友

27 不要为明日自夸,

因为今天要发生甚么事,你尚且不知道。

让外人夸奖你,不可自己夸奖自己;

让别人称赞你,不可自己称赞自己。

石头重,沙土也重,

愚妄人的怒气比这两样更重。

烈怒虽然凶残,暴怒又好象狂澜,

人还可以忍受;

但面对嫉妒,谁能站立得住呢?

坦白的责备,

胜过暗中的爱。

爱你的人加的创伤是出于忠诚;

恨你的人却与你连连亲吻。

吃饱的人连蜂房的蜜也厌恶;

饥饿的人连一切苦的东西都觉得甘甜。

离家的人到处飘泊,

好象离巢的雀鸟到处游飞一样。

膏油和香料使人心畅快,

朋友真诚的劝勉也使人觉得甘甜。

10 你的朋友和你父亲的朋友,你都不可离弃;

在你遭遇患难的日子,不可进你兄弟的家。

在附近的邻舍胜过在远方的兄弟。

11 我儿,你要作智慧人,使我的心快乐,

我也可以回答那羞辱我的。

12 精明人看见灾祸,就躲藏起来;

愚蒙人反往前走,自取祸害。

13 谁为陌生人作保证人,就拿去谁的衣服;

谁替妓女作保证人,谁就要作担保。

14 清晨起来大声为邻舍祝福的,

就等于是咒诅他。

15 下大雨的时候不断滴漏;

就像吵闹的妇人一样;

16 谁要拦阻她,就像拦阻风,

也像右手抓油。

17 铁磨铁,磨得锋利;

朋友互相切磋,才智(“才智”原文作“面”)也变得敏锐。

18 照料无花果树的,必吃树上的果子;

事奉主人的,必得尊荣。

19 水怎样映照人面,

人的心思也怎样反映其人。

20 阴间和灭亡不会满足,

人的眼目也是一样。

21 用锅炼银,用炉炼金;

人的称赞也试炼人。

22 你虽然用杵把愚妄人与碎谷一同捣在臼中,

他的愚妄还是离不了他。

23 你要清楚知道你羊群的景况,

专心照料你的牛群。

24 因为财富不是永恒的,

冠冕也不能存到万代。

25 干草割去,嫩草又出现,

山上的野草也都收集起来。

26 羊羔的毛可以给你作衣服,

山羊可以作买田地的价银。

27 山羊奶足够作你的食物,

也足够作你一家的食物,

并且足够维持你众婢女的生活。

义人得福恶人遭祸

28 恶人虽然没有人追赶,仍然逃跑;

义人却像狮子,放胆无惧。

国家因有过犯,领袖就经常更换;

依赖聪明知识俱备的人,国家才可以长存。

穷人欺压贫寒人,

就像暴雨冲没粮食。

离弃律法的,称赞恶人;

遵守律法的,却与恶人相争。

坏人不知公正是甚么,

寻求耶和华的却完全明白。

行为完全的穷人,

胜过行事狡诈的财主。

谨守训诲的,是聪明的人;

与贪食的人作伴的,却使父亲蒙羞。

凡是借着高息厚利增加自己财富的,

就是为那恩待穷人的人积蓄。

转身不听训诲的,

他的祷告也是可厌恶的。

10 诱惑正直人走上邪路的,

必掉在自己所挖的坑里;

完全人却必承受福气。

11 财主自以为有智慧,

聪明的穷人却能看透他。

12 义人得胜的时候,有极大的荣耀;

恶人兴起的时候,人就躲避。

13 遮掩自己过犯的,必不亨通;

承认并离弃过犯的,必蒙怜悯。

14 常存戒惧之心的,这人就为有福;

心里刚硬的,必陷在祸患里。

15 残暴的统治者辖制贫民,

就像吼叫的狮子,又像饥饿觅食的熊。

16 昏庸的君主必多行强暴,

憎恶不义之财的,必享长寿。

17 背负流人血之罪的,

必逃跑至死,人不可帮助他。

18 行为完全的,必蒙拯救;

行事狡诈的,必立刻跌倒。

19 耕种自己田地的,必有充足粮食;

追求虚幻的,必饱受穷乏之苦。

20 忠实的人必有大福;

急于发财的,不免受罚。

21 看人的情面是不对的;

但有人为了一点食物,竟然犯法。

22 吝啬的人急切求财(“吝啬”直译是“恶眼”),

却不知穷乏快要临到。

23 责备人的,终必得人喜悦,

胜过那用舌头谄媚人的。

24 偷窃自己父母财物,

并说:“这不是罪过”的,

这人是与强盗一伙。

25 贪心的人,必引起纷争;

倚靠耶和华的,必得丰裕。

26 自恃聪明的,是愚昧人;

凭着智慧行事的,必蒙拯救。

27 赒济穷人的,必不致缺乏;

闭眼不理他们的,必多受咒诅。

28 恶人兴起的时候,人就躲避;

恶人灭亡的时候,义人就增多。

公平诚实使国坚定

29 人屡次受责备,仍然硬着颈项,

他必突然毁灭,无法挽救。

义人增多的时候,人民就喜乐;

恶人掌权的时候,人民就叹息。

喜爱智慧的,使父亲喜乐;

亲近妓女的,耗尽家财。

君王以公正使国坚立;

收受贿赂的,使国覆亡。

谄媚邻舍的人,

是在他的脚下张设网罗。

恶人因为过犯,陷于网罗;

义人却欢呼喜乐。

义人关注穷人的冤情;

恶人却不分辨实情。

好讥笑人的煽动全城骚乱,

智慧人却止息众怒。

智慧人与愚妄人争讼,

愚妄人只会咆哮或嘲笑,总不能安静。

10 好流人血的恨恶完全人,

并寻索正直人的性命。

11 愚昧人把怒气尽情发泄,

智慧人却抑制怒气。

12 如果掌权者听信谎言,

他所有的臣仆必都是坏人。

13 世上有穷人,也有欺压人的,

两者的眼睛都蒙耶和华光照。

14 如果君王诚实地审判穷人;

他的国位必永远坚立。

15 杖责和管教能使人有智慧,

放纵的孩子使母亲蒙羞。

16 恶人增多的时候,过犯也必增多;

义人必看见他们倾覆。

17 管教你的儿子,他必使你得安息;

也必使你的心得喜乐。

18 没有启示,人民就没有法纪;

遵守律法的,就为有福。

19 只用言语,不能使奴仆受管教;

他虽然明白,却没有反应。

20 你见过言语急躁的人吗?

愚昧人比他更有指望。

21 如果人从小娇纵仆人,

结果必带来忧愁。

22 容易发怒的人,引起纷争;

脾气暴烈的人,多有过犯。

23 人的骄傲必使他卑微;

心里谦卑的,必得尊荣。

24 与盗贼分赃的,是恨恶自己的性命;

他虽然听见要他起誓作证的声音,

却不说话。

25 惧怕人的,必陷入网罗;

倚靠耶和华的,必得安全。

26 很多人求掌权者的情面,

但各人的判决是出于耶和华。

27 不义的人是义人所厌恶的;

行为正直的人是恶人所厌恶的。

哥林多后书 10

保罗阐明他的权柄与工作

10 我保罗与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候,却是放胆的。现在我亲自以基督的谦逊温柔劝你们, 求你们使我在你们那里的时候,不要满有自信地放胆对你们,我认为要以这样的自信,勇敢地对付那些以为我们是照着世俗的标准(“世俗的标准”原文作“肉体”)行事的人。 我们虽然在世上行事,却不是按照世俗的方式作战, 因为我们作战所用的兵器,不是属于这世界的,而是在 神面前有能力的,可以攻陷坚固的堡垒, 攻破诡辩,和做来阻挡人认识 神的一切高墙,并且把一切心意夺回来,顺服基督。 我们已经准备好了,等你们完全顺服的时候,就惩罚所有不顺从的人。

你们看事情,只看表面。如果有人自信是属于基督的,他就应该再想一想:他是属于基督的,同样,我们也是属于基督的。 主把权柄赐给我们,是为了要造就你们,不是要破坏你们,就算我为这权柄夸口过分了一点,也不会觉得惭愧。 不要以为我写信是用来吓你们。 10 因为有人说:“他的信又严厉又强硬,他本人却其貌不扬,言语粗俗。” 11 说这话的人要想一想,我们不在你们那里的时候,信上怎样写,我们来到的时候也会怎样作。

12 我们不敢和那些自我推荐的人相提并论;他们拿自己来量自己,拿自己来比自己,实在不大聪明。 13 我们所夸的,并没有越过范围,而是在 神量给我们的界限之内;这界限一直延伸到你们那里。 14 如果我们没有到过你们那里,现在就自夸得过分了;但事实上,我们早就把基督的福音传到你们那里了。 15 我们并没有越过范围,拿别人的劳苦来夸口。我们盼望随着你们信心的增长,我们的界限就因你们而大大扩展, 16 使我们可以把福音传到你们以外的地方。别人在他的界限以内所完成的工作,我们不会拿来夸口的。 17 夸口的应当靠着主夸口, 18 因为蒙悦纳的,不是自我推荐的人,而是主所推荐的人。

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