Old/New Testament

19 Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade do que o perverso de lábios e tolo. ² Assim também ficar a alma sem conhecimento não é bom; e o que se apressa com seus pés peca. ³ A estultícia do homem perverterá o seu caminho, e o seu coração se irará contra o Senhor. ⁴ As riquezas granjeiam muitos amigos, mas ao pobre o seu próprio amigo o deixa. ⁵ A falsa testemunha não ficará inocente; e o que profere mentiras não escapará. ⁶ Muitos suplicam a face do príncipe, e cada um é amigo daquele que dá presentes. ⁷ Todos os irmãos do pobre o aborrecem; quanto mais se afastarão dele os seus amigos! Corre após eles com palavras, mas não servem de nada. ⁸ O que adquire entendimento ama a sua alma; o que conserva a inteligência achará o bem. ⁹ A falsa testemunha não ficará impune; e o que profere mentiras perecerá. ¹⁰ Ao tolo não está bem o deleite; quanto menos ao servo dominar os príncipes! ¹¹ O entendimento do homem retém a sua ira; e sua glória é passar sobre a transgressão. ¹² Como o bramido do filho do leão é a indignação do rei; mas, como o orvalho sobre a erva, é a sua benevolência. ¹³ Grande miséria é para o pai o filho insensato, e um gotejar contínuo, as contenções da mulher. ¹⁴ A casa e a fazenda são a herança dos pais; mas do Senhor vem a mulher prudente. ¹⁵ A preguiça faz cair em profundo sono, e a alma enganadora padecerá fome. ¹⁶ O que guardar o mandamento guardará a sua alma; mas o que desprezar os seus caminhos morrerá. ¹⁷ Ao Senhor empresta o que se compadece do pobre, e ele lhe pagará o seu benefício. ¹⁸ Castiga teu filho enquanto há esperança, mas para o matar não alçarás a tua alma. ¹⁹ Homem de grande ira tem de sofrer o dano; porque, se tu o livrares, virás ainda a fazê-lo novamente. ²⁰ Ouve o conselho e recebe a correção, para que sejas sábio nos teus últimos dias. ²¹ Muitos propósitos há no coração do homem, mas o conselho do Senhor permanecerá. ²² O desejo do homem é a sua beneficência; mas o pobre é melhor do que o mentiroso. ²³ O temor do Senhor encaminha para a vida; aquele que o tem ficará satisfeito, e não o visitará mal nenhum. ²⁴ O preguiçoso esconde a mão no seio; enfada-se de a levar à boca. ²⁵ Fere o escarnecedor, e o simples tomará aviso; repreende ao sábio, e aprenderá conhecimento. ²⁶ O que aflige a seu pai ou afugenta a sua mãe filho é que envergonha e desonra. ²⁷ Cessa, filho meu, ouvindo a instrução, de te desviares das palavras do conhecimento. ²⁸ A testemunha de Belial escarnece do juízo, e a boca dos ímpios engole a iniquidade. ²⁹ Preparados estão os juízos para os escarnecedores e os açoites para as costas dos tolos.

20 O vinho é escarnecedor, e a bebida forte, alvoroçadora; e todo aquele que neles errar nunca será sábio. ² Como o bramido do leão é o terror do rei; o que provoca a sua ira peca contra a sua própria alma. ³ Honroso é para o homem o desviar-se de questões, mas todo tolo se entremete nelas. ⁴ O preguiçoso não lavrará por causa do inverno, pelo que mendigará na sega e nada receberá. ⁵ Como águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o tirará para fora. ⁶ Cada qual entre os homens apregoa a sua bondade; mas o homem fiel, quem o achará? ⁷ O justo anda na sua sinceridade; bem-aventurados serão os seus filhos depois dele. ⁸ Assentando-se o rei no trono do juízo, com os seus olhos dissipa todo mal. ⁹ Quem poderá dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu pecado! ¹⁰ Duas espécies de peso e duas espécies de medida são abominação para o Senhor, tanto uma coisa como outra. ¹¹ Até a criança se dará a conhecer pelas suas ações, se a sua obra for pura e reta. ¹² O ouvido que ouve e o olho que vê, o Senhor os fez a ambos. ¹³ Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos e te fartarás de pão. ¹⁴ Nada vale, nada vale, dirá o comprador, mas, indo-se, então, se gabará. ¹⁵ Há ouro e abundância de rubins, mas os lábios do conhecimento são joia preciosa. ¹⁶ Aquele que fica por fiador do estranho tira a sua roupa e penhora-a por um estranho. ¹⁷ Suave é ao homem o pão da mentira, mas, depois, a sua boca se encherá de pedrinhas de areia. ¹⁸ Cada pensamento com conselho se confirma; e com conselhos prudentes faz a guerra. ¹⁹ O que anda maldizendo descobre o segredo; pelo que, com o que afaga com seus lábios, não te entremetas. ²⁰ O que a seu pai ou a sua mãe amaldiçoar, apagar-se-lhe-á a sua lâmpada e ficará em trevas densas. ²¹ Entrando-se apressadamente de posse de uma herança no princípio, o seu fim não será bendito. ²² Não digas: Vingar-me-ei do mal; espera pelo Senhor, e ele te livrará. ²³ Duas espécies de peso são abomináveis ao Senhor, e balanças enganosas não são boas. ²⁴ Os passos do homem são dirigidos pelo Senhor; o homem, pois, como entenderá o seu caminho? ²⁵ Laço é para o homem dizer precipitadamente: É santo; e, feitos os votos, então, inquirir. ²⁶ O rei sábio dissipa os ímpios e faz girar sobre eles a roda. ²⁷ A alma do homem é a lâmpada do Senhor, a qual esquadrinha todo o mais íntimo do ventre. ²⁸ Benignidade e verdade guardam o rei, e com benignidade sustém ele o seu trono. ²⁹ O ornato dos jovens é a sua força; e a beleza dos velhos, as cãs. ³⁰ Os vergões das feridas são a purificação dos maus, como também as pancadas que penetram até o mais íntimo do ventre.

21 Como ribeiros de águas, assim é o coração do rei na mão do Senhor; a tudo quanto quer o inclina. ² Todo caminho do homem é reto aos seus olhos, mas o Senhor sonda os corações. ³ Fazer justiça e julgar com retidão é mais aceitável ao Senhor do que oferecer-lhe sacrifício. ⁴ Olhar altivo, coração orgulhoso e até a lavoura dos ímpios são pecado. ⁵ Os pensamentos do diligente tendem à abundância, mas os de todo apressado, tão somente à pobreza. ⁶ Trabalhar por ajuntar tesouro com língua falsa é uma vaidade, e aqueles que a isso são impelidos buscam a morte. ⁷ As rapinas dos ímpios virão a destruí-los, porquanto eles recusam praticar a justiça. ⁸ O caminho do homem perverso é inteiramente tortuoso, mas a obra do puro é reta. ⁹ Melhor é morar num canto de umas águas-furtadas do que com a mulher rixosa numa casa ampla. ¹⁰ A alma do ímpio deseja o mal; o seu próximo não agrada aos seus olhos. ¹¹ Quando o escarnecedor é castigado, o simples torna-se sábio; e, quando o sábio é instruído, recebe o conhecimento. ¹² Prudentemente considera o justo a casa do ímpio, quando os ímpios são arrastados para o mal. ¹³ O que tapa o seu ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido. ¹⁴ O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dádiva no seio, uma forte indignação. ¹⁵ Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto para os que praticam a iniquidade. ¹⁶ O homem que anda desviado do caminho do entendimento na congregação dos mortos repousará. ¹⁷ Necessidade padecerá o que ama os prazeres; o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá. ¹⁸ O resgate do justo é o ímpio; o do reto, o iníquo. ¹⁹ Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda. ²⁰ Tesouro desejável e azeite há na casa do sábio, mas o homem insensato o devora. ²¹ O que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra. ²² À cidade dos fortes sobe o sábio e derruba a força em que confiaram. ²³ O que guarda a boca e a língua guarda das angústias a sua alma. ²⁴ Quanto ao soberbo e presumido, zombador é seu nome; trata com indignação e soberba. ²⁵ O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos recusam-se a trabalhar. ²⁶ Todo o dia avidamente cobiça, mas o justo dá e nada retém. ²⁷ O sacrifício dos ímpios é abominação; quanto mais oferecendo-o com intenção maligna! ²⁸ A testemunha mentirosa perecerá, mas o homem que ouve falará sem imputação. ²⁹ O homem ímpio endurece o seu rosto, mas o reto considera o seu caminho. ³⁰ Não há sabedoria, nem inteligência, nem conselho contra o Senhor. ³¹ O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas do Senhor vem a vitória.

7 Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.

A alegria de Paulo por causa da vinda de Tito e o bom efeito da sua primeira epístola

² Recebei-nos em vossos corações; a ninguém agravamos, a ninguém corrompemos, de ninguém buscamos o nosso proveito. ³ Não digo isso para vossa condenação; pois já, antes, tinha dito que estais em nossos corações para juntamente morrer e viver. ⁴ Grande é a ousadia da minha fala para convosco, e grande a minha jactância a respeito de vós; estou cheio de consolação e transbordante de gozo em todas as nossas tribulações.

⁵ Porque, mesmo quando chegamos à Macedônia, a nossa carne não teve repouso algum; antes, em tudo fomos atribulados: por fora combates, temores por dentro. ⁶ Mas Deus, que consola os abatidos, nos consolou com a vinda de Tito; ⁷ e não somente com a sua vinda, mas também pela consolação com que foi consolado de vós, contando-nos as vossas saudades, o vosso choro, o vosso zelo por mim, de maneira que muito me regozijei. ⁸ Porquanto, ainda que vos tenha contristado com a minha carta, não me arrependo, embora já me tivesse arrependido por ver que aquela carta vos contristou, ainda que por pouco tempo; ⁹ agora, folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para o arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma. ¹⁰ Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte. ¹¹ Porque quanto cuidado não produziu isso mesmo em vós que, segundo Deus, fostes contristados! Que apologia, que indignação, que temor, que saudades, que zelo, que vingança! Em tudo mostrastes estar puros neste negócio. ¹² Portanto, ainda que vos tenha escrito, não foi por causa do que fez o agravo, nem por causa do que sofreu o agravo, mas para que o vosso grande cuidado por nós fosse manifesto diante de Deus. ¹³ Por isso, fomos consolados pela vossa consolação e muito mais nos alegramos pela alegria de Tito, porque o seu espírito foi recreado por vós todos. ¹⁴ Porque, se nalguma coisa me gloriei de vós para com ele, não fiquei envergonhado; mas, como vos dissemos tudo com verdade, também a nossa glória para com Tito se achou verdadeira. ¹⁵ E o seu entranhável afeto para convosco é mais abundante, lembrando-se da obediência de vós todos e de como o recebestes com temor e tremor. ¹⁶ Regozijo-me de em tudo poder confiar em vós.