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Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
Nuova Riveduta 1994 (NR1994)
Version
Salmi 79-80

Supplica in favore di Gerusalemme

79 (A)Salmo di *Asaf.
O Dio, le nazioni sono entrate nella tua eredità,
hanno profanato il tuo santo *tempio,
hanno ridotto *Gerusalemme in un
mucchio di rovine;

hanno dato i cadaveri dei tuoi servi
in pasto agli uccelli del cielo,
la carne dei tuoi santi alle bestie della campagna.

Hanno sparso il loro sangue come acqua intorno a Gerusalemme, e non
c'è stato alcuno che li seppellisse.

Noi siamo diventati oggetto di
derisione per i nostri vicini,
oggetto di scherno e di derisione
per quelli che ci circondano.

Fino a quando, Signore, sarai tu
adirato?
La tua gelosia arderà come fuoco per sempre?

Riversa l'ira tua sulle nazioni che non ti conoscono
e sui regni che non invocano il tuo nome,

poiché hanno divorato *Giacobbe
e hanno devastato la sua dimora.

Non ricordare a nostro danno
le colpe dei nostri antenati;
affrèttati, ci vengano incontro le tue
compassioni,
poiché siamo molto afflitti.

Soccorrici, o Dio della nostra
salvezza, per la gloria del tuo nome;
liberaci, e perdona i nostri peccati, per amor del tuo nome.

10 Perché direbbero i popoli:
«Dov'è il loro Dio?»
Si conosca tra le nazioni, sotto i nostri occhi,
la vendetta per il sangue dei tuoi servi, che è stato sparso.

11 Giunga fino a te il gemito dei
prigionieri;
secondo la potenza del tuo braccio,
salva quelli che sono condannati
a morte[a].

12 Restituisci ai nostri vicini sette volte tanto
l'oltraggio che ti hanno fatto,
o Signore!

13 E noi, tuo popolo e gregge del tuo pascolo,
ti celebreremo in eterno,
proclameremo la tua lode per ogni età.

Intercessione per la restaurazione d'Israele

80 (B)Al direttore del coro.
Sopra «i gigli della testimonianza».
Salmo di *Asaf.
Porgi orecchio, o Pastore d'*Israele,
che guidi *Giuseppe come un gregge;
o tu che siedi sopra i *cherubini,
fa' risplendere la tua gloria!

Davanti a *Efraim, a *Beniamino
e a *Manasse, risveglia la tua potenza
e vieni a salvarci!

O Dio, ristoraci,
fa' risplendere il tuo volto e saremo salvi.

Signore, Dio degli eserciti,
fino a quando sarai irritato contro
la preghiera del tuo popolo?

Tu li hai cibati di pane intriso
di pianto
e li hai dissetati con lacrime in
abbondanza.

Tu ci hai resi oggetto di contesa per
i vicini
e i nostri nemici ridono di noi.

O Dio degli eserciti, ristoraci,
fa' risplendere il tuo volto e saremo
salvi.

Portasti fuori dall'Egitto una vite;
scacciasti le nazioni per piantarla;

tu sgombrasti il terreno
ed essa mise radici e riempí la terra.

10 I monti furono coperti della sua
ombra
e i suoi tralci furono come cedri
altissimi.

11 Stese i suoi rami fino al mare
e i suoi germogli sino al fiume.

12 Perché hai rotto i suoi recinti
e tutti i passanti la spogliano?

13 Il cinghiale del bosco la devasta,
le bestie della campagna ne fanno
il loro pascolo.

14 O Dio degli eserciti, ritorna;
guarda dal cielo, e vedi, e visita questa vigna;

15 proteggi quel che la tua destra
ha piantato,
e il germoglio che hai fatto crescere
forte per te.

16 Essa è arsa dal fuoco, è recisa;
il popolo perisce alla minaccia del tuo
volto.

17 Sia la tua mano sull'uomo della tua destra,
sul figlio dell'uomo che hai reso forte per te,

18 e noi non ci allontaneremo da te.
Facci rivivere, e noi invocheremo il tuo nome.

19 Signore, Dio degli eserciti, ristoraci,
fa' risplendere il tuo volto e saremo
salvi.

Romani 11:1-18

Dio non ha rinnegato il suo popolo

11 (A)Dico dunque: Dio ha forse ripudiato il suo popolo? No di certo! Perché anch'io sono Israelita, della discendenza d'*Abraamo, della tribú di *Beniamino. Dio non ha ripudiato il suo popolo, che ha preconosciuto. Non sapete ciò che la Scrittura dice a proposito di *Elia? Come si rivolse a Dio contro *Israele, dicendo: «Signore, hanno ucciso i tuoi *profeti, hanno demolito i tuoi altari, io sono rimasto solo e vogliono la mia vita»[a]? Ma che cosa gli rispose la voce divina? «Mi sono riservato settemila uomini che non hanno piegato il ginocchio davanti a *Baal»[b]. Cosí anche al presente, c'è un residuo eletto per grazia. Ma se è per grazia, non è piú per opere; altrimenti, la grazia non è piú grazia.

Che dunque? Quello che Israele cerca, non lo ha ottenuto; mentre lo hanno ottenuto gli eletti; e gli altri sono stati induriti, com'è scritto:
«Dio ha dato loro uno spirito di torpore,
occhi per non vedere
e orecchie per non udire,
fino a questo giorno»[c].

E *Davide dice:
«La loro mensa sia per loro una trappola,
una rete,
un inciampo e una retribuzione.

10 Siano gli occhi loro oscurati perché non vedano
e rendi curva la loro schiena per sempre»[d].

Avvertimento rivolto ai credenti stranieri

11 (B)Ora io dico: sono forse inciampati perché cadessero? No di certo! Ma a causa della loro caduta la salvezza è giunta agli stranieri per provocare la loro gelosia. 12 Ora, se la loro caduta è una ricchezza per il mondo e la loro diminuzione è una ricchezza per gli stranieri, quanto piú lo sarà la loro piena partecipazione! 13 Parlo a voi, stranieri; in quanto sono *apostolo degli stranieri faccio onore al mio ministero, 14 sperando in qualche maniera di provocare la gelosia di quelli del mio sangue, e di salvarne alcuni. 15 Infatti, se il loro ripudio è stato la riconciliazione del mondo, che sarà la loro riammissione, se non un rivivere dai morti?

16 Se la primizia[e] è santa, anche la massa è santa; se la radice è santa, anche i rami sono santi. 17 Se alcuni rami sono stati troncati, mentre tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato al loro posto e sei diventato partecipe della radice e della linfa dell'olivo, 18 non insuperbirti contro i rami; ma, se t'insuperbisci, sappi che non sei tu che porti la radice, ma è la radice che porta te.

Nuova Riveduta 1994 (NR1994)

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