Old/New Testament
祈求 神记念他的子民
亚萨的训诲诗。
74 神啊！你为甚么永远丢弃我们呢？
为甚么你的怒气向你草场上的羊群好象烟冒出呢？（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 求你记念你在古时买赎的会众，
就是你赎回作你产业的民族；
求你记念你所居住的锡安山。
3 求你举步去看那些长久荒凉的地方，
去看仇敌在圣所里所行的一切恶事。
4 你的敌人在敬拜你的聚会中吼叫，
他们竖起了自己的旗帜为记号。
5 他们好象那些举起斧子，
在树林中砍伐树木的人。
6 圣殿中的一切雕刻，
他们都用斧子和铳子打碎了。
7 他们用火把你的圣所烧成焦土，
他们亵渎你名的居所。
8 他们心里说：“我们要把它们完全毁灭！”
他们烧毁了地上一切敬拜 神的聚会地方。
9 我们看不见我们的记号，
也不再有先知；
我们中间也没有人知道这灾祸要到几时。
10 神啊！敌人辱骂你要到几时呢？
仇敌亵慢你的名要到永远吗？
11 你为甚么把你的手，就是你的右手收回呢？
求你从怀中抽出来毁灭他们。
12 神自古以来就是我的君王，
在地上施行拯救。
13 你曾用你的大能分开大海，
把海中怪兽的头都打碎了。
14 你砸碎了利未亚坦（“利未亚坦”为原文音译词，或译：“海怪”〔伯3:8〕或“鳄鱼”〔伯41:1〕）的头，
把牠给住在旷野的人作食物。
15 你曾开辟泉源和溪流，
又使长流不息的江河干涸。
16 白昼是你的，黑夜也是你的，
月亮和太阳，都是你设立的。
17 地上的一切疆界都是你立定的，
夏天和冬天都是你制定的。
18 耶和华啊！仇敌辱骂你，
愚顽人亵渎你的名，
求你记念这事。
19 求你不要把你斑鸠的性命交给野兽，
不要永远忘记你困苦人的性命。
20 求你顾念所立的约，
因为地上黑暗的地方充满了强暴的居所。
21 不要使受欺压的人蒙羞回去，
要使困苦、贫穷的人赞美你的名。
22 神啊！求你起来，为你的案件辩护，
要记得愚顽人终日对你的辱骂。
23 求你不要忘记你敌人的声音，
不要忘记那些起来与你为敌的人不住加剧地喧闹。
神必使恶人降卑义人高升
歌一首，亚萨的诗，交给诗班长，调用“休要毁坏”。
75 神啊！我们称谢你，我们称谢你，
因为你（“你”原文作“你的名”）接近人，
人都述说你奇妙的作为。
2 你说：“我选定了日期，
我要按公正施行审判。
3 地和地上的居民都因惧怕而融化，
我却使大地的柱子坚立。
（细拉）
4 我对狂傲的人说：‘不要行事狂傲’；
对邪恶的人说：‘不要举角，
5 不要高举你们的角，
不要挺着傲慢的颈项说话。’”
6 高升不是从东面来，不是从西面来，
也不是旷野来，
7 而是由 神来决定；
他使这人降卑，使那人升高。
8 原来耶和华的手里有杯，
装满了起沫和混杂各种香料的酒；
他把酒从杯里倒出来，地上所有的恶人都必定要喝，
甚至连酒的渣滓都要喝尽。
9 至于我，我要永远传扬，
我要向雅各的 神歌唱。
10 所有恶人的角，我都要砍断，
只有义人的角必被高举。
神的威荣无人能敌
歌一首，亚萨的诗，交给诗班长，用丝弦的乐器伴奏。
76 在犹大， 神是人人所认识的，
在以色列，他的名被尊为大。
2 他的帐棚是在撒冷，
他的居所是在锡安。
3 在那里他折断了弓上的火箭，
拆毁了盾牌、刀剑和争战的兵器。（细拉）
4 你满有光华和荣美，
胜过猎物丰富的群山。
5 心里勇敢的人都被抢掠，
他们长睡不起；
所有大能的勇士都无力举手。
6 雅各的 神啊！因你的斥责，坐车的和骑马的都沉睡了。
7 唯有你是可畏的，
你的烈怒一发出，谁能在你面前站立得住呢？
8-9 神啊！你起来施行审判，
要拯救地上所有困苦的人。
那时，你从天上宣告审判，
地上的人就惧怕，并且静默无声。（细拉）
10 人的忿怒必使你得称赞，
人的余怒必成为你的装饰。
11 你们许愿，总要向耶和华你们的 神偿还；
所有在他周围的人，都要把贡物带来献给那可敬畏的 神。
12 他必挫折众领袖的傲气，
他必使地上的君王畏惧他。
16 这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为（“人为”原文作“奔走”或“奔跑”），只在于那怜悯人的 神。 17 经上有话对法老说：“我把你兴起来，是要借着你显出我的大能，并且使我的名传遍全地。” 18 这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。
神显出忿怒又施行怜悯
19 这样，你会对我说：“那么他为甚么责怪人呢？有谁抗拒他的旨意呢？” 20 你这个人哪，你是谁，竟敢跟 神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为甚么把我做成这个样子呢？” 21 陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？ 22 如果 神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿， 23 为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有甚么不可呢？ 24 这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。 25 就如 神在何西阿书上说的：
“我要称那不是我子民的为我的子民，
那不蒙爱的为蒙爱的；
26 从前在甚么地方对他们说：
你们不是我的子民，
将来就在那里称他们为永活 神的儿子。”
27 以赛亚指着以色列人大声说：“以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的不过是剩下的余数； 28 因为主必在地上迅速而彻底地成就他的话。” 29 又如以赛亚早已说过的：
“如果不是万军之主给我们存留后裔，
我们早就像所多玛
和蛾摩拉一样了。”
以色列人因为不信而绊倒
30 既是这样，我们还有甚么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。 31 但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。 32 这是甚么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上， 33 正如经上所记：
“看哪，我在锡安放了一块绊脚石，
是绊倒人的盘石；
信靠他的人，
必不致失望。”
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