Old/New Testament

정결함에 대한 규정

5 주께서 모세에게 말씀하셨다. ² “너는 이스라엘 자손에게 명하여 악성 피부병 환자와 무슨 종류이든 고름을 흘리는 사람과 주검에 닿아 부정을 탄 사람은 모두 진 밖으로 내보내게 하여라. ³ 남자든 여자든 꼭 같이 내보내야 한다. 그들을 진 밖으로 내보내어 그들이 진을 더럽히는 일이 없도록 하여라. 내가 진 안에 너희와 함께 머물고 있다.”

⁴ 이스라엘 자손은 명령받은 대로 그런 사람들을 진 밖으로 내보냈다. 그들은 주께서 모세에게 명하신 대로 하였다.

잘못을 저질렀을 때의 보상

(레 6:1-7)

⁵ 주께서 모세에게 말씀하셨다. ⁶ “이스라엘 자손에게 전하여라. ‘어떤 남자나 여자가 다른 사람에게 어떤 잘못이든 저질러 주를 배신하였으면 그 사람은 유죄이다. ⁷ 그런 사람은 자기가 저지른 죄를 고백하여야 한다. 그리고 자기가 저지른 잘못으로 피해를 입은 사람이 손해 본 액수에다 오분의 일을 더 얹어서 갚아야 한다. ⁸ 만약 그 피해자가 죽고 보상을 대신 받을 가까운 친척도 없으면 그 보상액은 주께로 돌아간다. 그러므로 그 돈을 제사장에게 주어라. 거기에 숫양을 한 마리 더 바쳐라. 그러면 제사장은 그 숫양을 희생제물로 바쳐 그 사람의 죄를 속해 주어라. ⁹ 이스라엘 자손이 제사장에게 따로 특별하게 바치는 거룩한 예물은 모두 그 제사장의 몫이다. ¹⁰ 각 사람이 바친 거룩한 제물은 바친 사람의 것이다. 그러나 그가 제사장에게 준 것은 제사장의 것이 된다.’”

아내의 행동을 의심하는 남편들

¹¹ 주께서 모세에게 말씀하셨다. ¹² “이스라엘 자손에게 전하여라. ‘어떤 남자의 아내가 곁길로 나가 남편을 배신하고 ¹³ 다른 남자와 성관계를 가졌다고 하자. 그런데 그 여자가 현장에서 붙잡히지도 않았고 본 사람이 없어 그 여자에게 불리한 증언을 할 사람이 없을 수도 있다. 그러면 그 여자의 남편은 이 사실을 모르기 때문에 그 여자가 불결하다는 것을 알지 못할 것이다. ¹⁴ 그런데도 그 남편이 질투심에 휩싸여 자기 아내를 의심하고 아내가 몸을 더럽혔다고 생각하게 되면 ¹⁵ 그 사람은 자기 아내를 제사장에게 데려와야 한다. 그리고 아내 몫으로 보릿가루 십분의 일 에바^[a]를 바쳐야 한다. 그는 제물에 기름을 붓거나 향을 얹어서는 안 된다. 그것은 질투심 때문에 바치는 곡식제물이며 죄를 기억나게 하려고 바치는 곡식제물이기 때문이다.

¹⁶ 그러면 제사장은 그 여자를 앞으로 나오게 하여 주 앞에 세운다. ¹⁷ 그리고 오지항아리에 거룩한 물을 조금 담은 다음 성막 바닥에 있는 흙을 긁어모아 그 물에 탄다. ¹⁸ 제사장은 그 여자를 주 앞에 세운 다음 여자의 머리채를 풀게 한다. 그런 다음 그 여자에게 죄를 기억하게 하는 곡식제물, 곧 질투심 때문에 바치는 곡식제물을 그 여자에게 주어 들고 있게 한다. 그러는 동안 제사장 자신은 저주를 내리는 쓴 물을 들고 있어야 한다. ¹⁹ 그런 다음 제사장은 그 여자에게 거짓말하지 않겠다는 맹세를 시키고 이렇게 말한다. “만약 네가 어떤 다른 남자와 성관계를 가진 적이 없고 지금의 남편과 결혼한 뒤로 곁길로 나가 몸을 더럽힌 일이 없다면, 저주를 내리는 이 쓴 물이 네게 아무런 해도 입히지 않을 것이다. ²⁰ 그러나 네가 남편과 결혼생활을 하면서도 곁길로 나가 다른 남자와 성관계를 가져 네 몸을 더럽혔다면, ²¹ (이때에 제사장은 그 여자에게 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 한다.) 주께서 네 몸이 다시는 아기를 낳지 못하게 하시고 네 배가 부어오르게 하실 것이다. 그리하여 네 백성이 네 이름으로 다른 사람을 저주하게 하실 것이다^[b]. ²² 저주를 내리는 이 물이 네 몸 속으로 들어가면 네 배가 부어오르고 네 몸이 다시는 아기를 낳지 못하게 될 것이다.”

그러면 그 여자는 “아멘. 아멘.” 이라고 말해야 한다.

²³ 그런 다음 제사장은 이런 저주의 말을 두루마리에 적고 그것을 쓴 물에 담가서 씻는다. ²⁴ 그리고 그 여자에게 저주를 내리는 쓴 물을 마시게 하면 그 물이 그 여자의 몸속으로 들어가 쓰라린 고통을 일으킬 것이다. ²⁵ 제사장은 질투심에 불타는 남편이 가져온 곡식제물을 여자의 손에서 받아 그것을 주 앞에 높이 들어 바친 다음 제단으로 가져간다. ²⁶ 그런 다음 곡식제물 가운데서 상징적 부분으로 한 줌을 덜어내어 그것을 제단 위에서 불태워야 한다. 그런 다음 그 여자에게 그 쓴 물을 마시게 한다. ²⁷ 만약 그 여자가 자신의 몸을 더럽히고 남편을 배신하였으면 저주를 내리는 그 물이 여자의 몸속에 들어가 쓰라린 고통을 일으킬 것이다. 그 여자의 배가 부어오르고 그 여자의 몸이 다시는 아기를 가지지 못할 것이다. 그리고 그 여자는 자기 겨레 가운데서 저주받은 사람이 될 것이다. ²⁸ 그러나 만약 그 여자가 몸을 더럽힌 일이 없이 깨끗하다면 그 여자는 죄를 깨끗이 벗게 되고 자식도 낳을 수 있을 것이다.

²⁹ 이것은 남편 있는 여자가 곁길로 나가 몸을 더럽혔을 때를 위한 질투의 법이다. ³⁰ 또는 남자가 자기 아내를 의심하는 마음이 생겼을 때를 위한 법이기도 하다. 그는 여자를 주 앞에 서게 하고 제사장은 이 모든 법을 그 여자에게 실시하여야 한다. ³¹ 남편에게는 아무런 잘못이 없다. 그러나 그 여자는 자기 죗값을 치러야 한다.’”

나실 사람

6 주께서 모세에게 말씀하셨다. ² “이스라엘 자손에게 말하여라. ‘남자나 여자가 특별한 서원, 곧 나실 사람으로서 자신을 주께 바치겠다고 서원하고 싶을 경우가 있을 것이다. ³ 그러면 그 사람은 포도주나 맥주를 멀리하여야 한다. 포도주나 맥주로 만든 식초를 마셔서도 안 된다. 포도즙이나 포도 열매나 건포도를 마시거나 먹어서도 안 된다. ⁴ 그 사람은 나실 사람으로 지내는 동안에는 포도나무에서 난 것은 포도 씨나 껍질조차도 먹어서는 안 된다.

⁵ 주께 자신을 바치기로 서원하고 지내는 동안 내내 그 사람은 머리에 면도를 대어서는 안 된다. 주께 자신을 바치겠다고 서원한 기간이 끝날 때까지 그 사람은 거룩해야 한다. 그는 머리털이 길게 자라도록 그대로 두어야 한다.

⁶ 주께 자신을 바치기로 한 기간 내내 그 사람은 주검 가까이 가서는 안 된다. ⁷ 아버지나 어머니, 형제나 누이가 죽어도 그들의 주검을 가까이 하여 자신을 더럽혀서는 안 된다. 그가 하나님께 자신을 바친 사람이라는 표시를 머리에 지니고 있기 때문이다. ⁸ 주께 자신을 바쳐 지내는 동안 내내 그 사람은 주께 거룩하게 구별된 사람이다.

⁹ 만약 어떤 사람이 그 사람 앞에서 갑자기 죽어, 주께 헌신한다는 표로 기른 나실 사람의 머리털을 더럽히면, 그 나실 사람은 정결예식을 치르는 날, 곧 일곱째 날에 더러워진 머리털을 밀어야 한다. ¹⁰ 그리고 여드레째 되는 날에는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 만남의 장막 어귀로 가져와 제사장에게 주어야 한다. ¹¹ 그러면 제사장은 그의 잘못을 속해 주기 위하여 한 마리는 정결제물로 드리고 다른 한 마리는 번제물로 드려야 한다. 그가 주검이 있는 곳에 있는 잘못을 저질렀기 때문이다. 그리고 바로 그날 그는 자기 머리를 다시 거룩하게 하여야 한다. ¹² 그가 자신을 주께 바치기로 작정한 기간 동안 그는 자신을 새롭게 주께 바쳐야 하므로, 일 년 된 새끼 숫양을 가져다가 배상제물로 바쳐야 한다. 주께 자신을 바치기로 작정한 기간 동안에 이 일로 그가 더러워졌기 때문에, 이 일이 있기 전에 나실 사람으로 지낸 기간은 무효가 된다.

¹³ 나실 사람이 자신을 주께 바치기로 작정한 기간이 끝났을 때 그가 지켜야 할 법은 다음과 같다. 그는 만남의 장막 어귀로 가서

¹⁶ 제사장은 이것들을 주 앞에 드려 정결제물과 번제물로 삼는다. ¹⁷ 그는 또한 누룩 없이 구운 빵이 담긴 바구니와 친교제물로 드리는 숫양도 주께 바친다. 이때 곡식제물과 부어 드리는 제물도 같이 바친다.

¹⁸ 그러고 나서 나실 사람은 주께 바쳤던 머리털을 만남의 장막 어귀에서 밀어, 그 머리털을 친교제물 밑에서 타고 있는 불 위에 얹는다.

¹⁹ 나실 사람이 주께 바쳤던 머리털을 밀고 난 뒤에, 제사장은 삶은 숫양의 어깨 고기를 나실 사람의 손바닥 위에 올려놓는다. 이때 바구니에서 누룩을 넣지 않고 구운 빵과 역시 누룩을 넣지 않고 구운 속빈 과자 한 개씩을 꺼내어 같이 놓는다. ²⁰ 그런 다음 제사장은 그것들을 주 앞에 높이 들어 바치는 제물로 드린다. 그것들은 높이 들어 바친 가슴살이나 예물로 바친 넓적다리와 함께 거룩한 것이며 제사장의 몫이 된다. 이렇게 한 다음 그 나실 사람은 포도주를 마셔도 좋다.

²¹ 이것이 서약을 한 나실 사람이 지켜야 할 법이다. 누구든지 나실 사람이 되겠다고 서약한 사람은 이 모든 예물을 주께 드려야 한다. 그러나 이것들 말고도 더 바치겠다고 주께 서약한 사람은 나실 사람이 지켜야 할 이 법을 따라 서약한 것을 다 바쳐야 한다.’”

제사장의 축복

²² 주께서 모세에게 말씀하셨다. ²³ “아론과 그의 아들들에게 말하여라. ‘그대들은 이스라엘 자손에게 복을 빌 때, 이렇게 말하시오.

²⁷ 이렇게 하여 아론과 그의 아들들이 내 이름으로 이스라엘 자손을 축복하게 하여라. 그러면 내가 이스라엘 자손에게 복을 주겠다.”

씨 뿌리는 비유

(마 13:1-9; 눅 8:4-8)

4 예수께서 다시 호숫가에서 가르치시기 시작하였다. 너무 많은 사람이 몰려들었기 때문에, 예수께서는 배를 타고 그 안에 앉으신 다음 배를 호수에 띄웠다. 사람들은 모두 호숫가에 머물러 있었다. ² 예수께서는 배에 올라앉으신 채 많은 것을 가르치셨는데, 주로 비유^[a]를 들어 말씀하셨다.

³ “자, 잘 들어라. 어떤 농부가 씨를 뿌리러 나갔다. ⁴ 그가 씨를 뿌리는데, 어떤 씨앗은 길에 떨어져서 새들이 와서 모두 쪼아 먹었다. ⁵ 어떤 씨앗은 흙이 얕은 자갈밭에 떨어졌다. 흙이 깊지 않아서 곧 싹이 나왔으나, ⁶ 해가 올라오자 타 버렸다. 그 싹은 뿌리가 깊이 내리지 못했기 때문에 말라 버렸던 것이다. ⁷ 또 어떤 것은 가시덤불로 덮인 밭에 떨어졌다. 가시덤불이 자라나 그 싹을 덮어 버리자, 싹은 더 자라지 못하고 열매도 맺지 못하였다. ⁸ 그러나 어떤 씨는 좋은 땅에 떨어졌다. 좋은 땅에서 싹이 나고 점점 자라서 열매를 맺었다. 그래서 삼십 배 또는 육십 배가 된 것도 있었고, 백 배가 된 것도 더러 있었다.”

⁹ 그러고 나서 예수께서 말씀하셨다. “들을 귀가 있는 사람은 들어라.”

비유를 쓰신 까닭

(마 13:10-17; 눅 8:9-10)

¹⁰ 예수께서 혼자 계실 때에, 열두 제자와 가까이에 있던 사람들이 그분께 전에 말씀하신 비유가 무슨 뜻인지를 여쭈었다.

¹¹ 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “너희에게는 하나님 나라에 대한 비밀을 아는 것이 허락되었다. 그러나 하나님의 나라 밖에 있는 사람들에게는 그것을 감추기 위해 모든 것을 비유로 말해 준다. ¹² 그것은

씨에 관한 비유를 설명하시다

(마 13:18-23; 눅 8:11-15)

¹³ 그러고 나서 예수께서 당신을 따르는 사람들에게 말씀하셨다. “너희는 이 비유^[b]의 숨은 뜻을 알지 못하느냐? 이 비유를 알아듣지 못한다면 무슨 비유인들 알아들을 수 있겠느냐? ¹⁴ 씨를 뿌리는 사람이 말씀의 씨를 뿌린다. ¹⁵ 때로는 말씀의 씨가 길에 떨어지는데, 어떤 사람들은 이렇게 길에 떨어진 씨와 같다. 그들이 하나님의 말씀을 듣자마자, 사탄^[c]이 와서 그들 속에 심긴 말씀을 빼앗아 간다. ¹⁶ 또 어떤 사람들은 자갈밭에 뿌려진 씨와 같아서, 말씀을 들을 때 기쁜 마음으로 얼른 그 말씀을 받아들인다. ¹⁷ 그러나 그 말씀이 그들의 삶 속으로 깊이 뿌리내리지 못한다. 그래서 말씀이 그들 속에서 오래 가지 못한다. 말씀 때문에 고통이나 박해^[d]를 받게 되면, 그들은 재빨리 떨어져 나간다. ¹⁸ 또 어떤 사람들은 가시덤불로 덮인 밭에 뿌려진 씨와 같아서 말씀을 듣기는 한다. ¹⁹ 그러나 세상의 걱정과 재물의 유혹과 그 밖의 다른 욕심들이 들어와서, 말씀의 숨을 막아 버린다. 그래서 말씀이 더 이상 자라지 못하고 열매도 맺지 못한다. ²⁰ 그러나 좋은 땅에 뿌려진 씨앗과 같은 사람들도 있다. 그들은 하나님의 가르침을 듣고 잘 받아들여서 열매를 맺는다. 어떤 사람은 삼십 배 또는 육십 배의 열매를 맺는다. 때로는 백 배의 열매를 맺기도 한다.”