Old/New Testament
良人稱讚佳偶
4 我的佳偶啊！你很美麗；
你很美麗。
你的眼在面紗後面好像鴿子的眼睛；
頭髮如同從基列山下來的山羊群。
2 你的牙齒像新剪毛的一群母羊，
剛剛洗淨那樣潔白整齊；
牠們成雙成對，
沒有單獨一隻的。
3 你的嘴唇像一條朱紅線，
你的小嘴美麗；
你的兩頰在面紗後面，
如同切開的石榴。
4 你的頸項像大衛的城樓，
建造得十分整齊、雅觀；
其上懸掛著一千個盾牌，
都是勇士的武器。
5 你的兩乳像雙生的母羚羊，
是在百合花中吃草的一對小鹿。
6 等到晚風徐來，
日影消逝的時候，
我要親自到沒藥山，
要往乳香岡去。
7 我的佳偶啊！你全然美麗，
毫無瑕疵。
8 我的新婦啊！與我同去黎巴嫩山。
與我前往黎巴嫩山。
從亞瑪拿山頂，
從示尼珥和黑門山頂，
從獅子洞，從豹子山俯望。
9 我的妹妹，我的新婦啊！你奪去了我的心。
你用你的眼神、
用你項鍊上的一顆珍珠奪去了我的心。
10 我的妹妹，我的新婦啊！
你的愛情多麼美麗。
你的愛情比酒更好。
你膏油的香氣勝過一切香料。
11 我的新婦啊！你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；
你的舌下有蜜有奶；
你衣服的香氣好像黎巴嫩山的香氣。
12 我的妹妹，我的新婦，是上了閂的園子，
是上了鎖的水井，是封閉了的泉源。
13 你所栽種的是一所石榴園，
有極美的果子，有鳳仙花和哪噠樹。
14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，
以及各種乳香樹、
沒藥和沉香，與各樣精選的香料。
15 你是園中的泉源，
是活水的井，
是從黎巴嫩山流下來的溪水。
16 北風啊！興起。
南風啊！吹來。
吹進我的園裡，
讓其中的香氣散播出來。
願我的良人進入他自己的園中，
享用他佳美的果子。
良人暫別佳偶
5 我的妹妹，我的新婦啊！我進了我的園中；
我採了我的沒藥與香料；
我吃了我的蜂房與蜂蜜；
我喝了我的酒和奶。
朋友們！你們要開懷吃喝；
親愛的啊！你們要不醉無歸。
2 我身雖然睡臥，我心卻醒。
這是我的良人的聲音，他敲著門說：
“我的妹妹，我的佳偶，
我的鴿子，我的完全人哪！求你給我開門；
因為我的頭滿了露水，
頭髮給夜露滴濕。”
3 我回答：“我脫了外衣，
怎能再穿上呢？
我洗了腳，
怎能再弄髒呢？”
4 我的良人從門孔裡伸進手來，
我的心因他大為激動。
5 我起來，要給我的良人開門；
我的兩手滴下沒藥，
指頭滴下沒藥，
滴在門閂上。
6 我親手給我的良人開門，
我的良人卻已轉身走了；
我發現他走了，差點昏倒；
我到處找他，卻找不見，
我呼叫他，他卻不回答。
7 城中的守衛巡邏的時候，找著我；
他們打了我，傷了我；
看守城牆的人奪去了我身上的外衣。
8 耶路撒冷的眾女子啊！我囑咐你們：
你們若遇見我的良人，
你們要告訴他甚麼呢？
你們要告訴他，我患了相思病。
9 你這女子中最美麗的啊！
你的良人比別人的良人有甚麼更可愛之處呢？
你的良人比別人的良人有甚麼更可愛之處呢？
以致你這樣囑咐我們呢？
佳偶稱讚良人的俊美
10 我的良人紅光滿面，
是萬人中的表表者。
11 他的頭像精金，
他的頭髮如棕樹枝厚密，
像烏鴉那麼黑。
12 他的眼好像溪水旁的鴿子，
在奶中洗淨，塑得合式。
13 他的兩頰如香花畦，
又如香草臺；
他的嘴唇像百合花，
滴下沒藥汁。
14 他的雙手像金管，
鑲嵌著水蒼玉；
他的軀體如象牙塊，
周圍包著藍寶石。
15 他的雙腿像大理石柱，
安放在精金的座上；
他的容貌如黎巴嫩山，
像佳美的香柏樹。
16 他的口甜蜜；
他全然可愛。
耶路撒冷的眾女子啊！
這就是我的良人，我的朋友。
律法和信心
3 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 2 我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？ 3 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？ 4 你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。 5 那麼， 神賜聖靈給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們行律法，還是因為你們信所聽見的福音呢？ 6 正如亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。
7 所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。 8 聖經既然預先看見 神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。” 9 這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。 10 凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。” 11 很明顯，在 神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。 12 律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。” 13 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。” 14 這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。
律法和應許
15 弟兄們，我照著人的常理說：一個立好了的約，雖然是人所立的，卻沒有人可以廢棄或增加。 16 那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。 神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。 17 我要這樣說， 神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。 18 因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但 神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。 19 那麼，為甚麼要有律法呢？是為了過犯的緣故才加上的，直到那得應許的後裔來到。律法是藉著天使經中保的手設立的； 20 中保不是為單方面的，但 神卻是一位。
律法的功用
21 這樣，律法和 神的應許是對立的嗎？絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命，義就真的是出於律法了。 22 但聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。
23 但信的道理還沒有來到以前，我們在律法下被囚禁、被圍困，直到那要來的信的道理顯明出來。 24 這樣，律法成了我們的啟蒙教師，領我們到基督那裡，使我們可以因信稱義。 25 但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。
因信作承受產業的兒子
26 你們因著信，在基督耶穌裡都作了 神的兒子。 27 你們所有受洗歸入基督的人，都是披戴基督的， 28 並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。 29 如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的了。
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