Old/New Testament
Vida y conducta
16 Del hombre son los propósitos del corazón(A),
mas del Señor es la respuesta de la lengua.
2 Todos los caminos del hombre son limpios ante sus propios ojos,
pero el Señor sondea[a] los espíritus(B).
3 Encomienda[b] tus obras al Señor(C),
y tus propósitos se afianzarán.
4 Todas las cosas hechas por el Señor tienen[c] su propio fin(D),
aun el impío, para el día del mal(E).
5 Abominación al Señor es todo el que es altivo de corazón;
ciertamente no quedará sin castigo.
6 Con misericordia y verdad se expía la culpa(F),
y con el temor[d] del Señor el hombre se aparta del mal(G).
7 Cuando los caminos del hombre son agradables al Señor,
aun a sus enemigos hace que estén en paz con él(H).
8 Mejor es poco con justicia,
que gran ganancia con injusticia.
9 La mente del hombre planea su camino(I),
pero el Señor dirige sus pasos(J).
10 Oráculo hay en los labios del rey(K);
en el juicio no debe errar[e] su boca.
11 El peso y las balanzas justas son del Señor(L);
todas las pesas[f] de la bolsa son obra suya.
12 Es abominación para los reyes cometer iniquidad,
porque el trono se afianza en la justicia(M).
13 El agrado de los reyes son los labios justos,
y amado será el que hable lo recto.
14 El furor del rey es como mensajero de muerte,
pero el hombre sabio lo aplacará.
15 En el resplandor del rostro del rey hay vida,
y su favor es como nube de lluvia tardía(N).
16 Adquirir sabiduría, cuánto mejor que el oro,
y adquirir inteligencia es preferible a la plata(O).
17 La senda[g] de los rectos es apartarse del mal;
el que guarda su camino preserva su alma(P).
18 Delante de la destrucción va el orgullo,
y delante de la caída(Q), la altivez de espíritu.
19 Mejor es ser de espíritu humilde(R) con los pobres
que dividir el botín(S) con los soberbios.
20 El que pone atención a la palabra hallará el bien(T),
y el que confía en el Señor es bienaventurado(U).
21 El sabio de corazón será llamado prudente(V),
y la dulzura de palabras[h] aumenta la persuasión[i](W).
22 El entendimiento es fuente de vida para el que lo posee,
mas la instrucción[j] de los necios es necedad.
23 El corazón del sabio enseña a su boca(X)
y añade persuasión[k] a sus labios.
24 Panal de miel son las palabras agradables(Y),
dulces al alma y salud para los huesos(Z).
25 Hay camino que al hombre le parece derecho,
pero al final es camino de muerte(AA).
26 El apetito[l] del trabajador para él trabaja,
porque su boca lo impulsa.
27 El hombre indigno urde[m] el mal(AB),
y sus palabras son[n] como fuego abrasador(AC).
28 El hombre perverso provoca[o] contiendas,
y el chismoso separa a los mejores amigos.
29 El hombre violento incita a su prójimo,
y lo guía por camino que no es bueno(AD).
30 El que guiña los ojos lo hace para tramar perversidades;
el que aprieta los labios ya hizo el mal.
31 La cabeza canosa es corona de gloria(AE),
y se encuentra en el camino de la justicia(AF).
32 Mejor es el lento para la ira que el poderoso,
y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad.
33 La suerte se echa(AG) en el regazo,
mas del Señor(AH) viene toda[p] decisión.
17 Mejor es un bocado seco y con él tranquilidad,
que una casa llena de banquetes con discordia[q](AI).
2 El siervo prudente prevalecerá sobre el hijo sin honra,
y con[r] los hermanos participará de la herencia.
3 El crisol es para la plata y el horno para el oro(AJ),
pero el Señor prueba los corazones(AK).
4 El malhechor escucha a los labios perversos(AL),
el mentiroso[s] presta atención a la lengua detractora.
5 El que se mofa del pobre afrenta a su Hacedor(AM);
el que se regocija de la desgracia(AN) no quedará sin castigo.
6 Corona de los ancianos son los hijos de los hijos(AO),
y la gloria de los hijos son sus padres(AP).
7 No convienen al necio las palabras elocuentes[t](AQ);
mucho menos al príncipe los labios mentirosos(AR).
8 Talismán[u] es el soborno(AS) a los ojos de su dueño;
dondequiera que se vuelva, prospera.
9 El que cubre una falta busca afecto(AT),
pero el que repite el asunto separa a los mejores amigos(AU).
10 La reprensión penetra más en el que tiene entendimiento
que cien azotes en el necio.
11 El rebelde solo busca el mal,
y un cruel mensajero se enviará contra él.
12 Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros(AV),
que con un necio en su necedad(AW).
13 Al que devuelve mal por bien(AX),
el mal no se apartará de su casa(AY).
14 El comienzo de la contienda es como el soltar de las aguas;
deja, pues, la riña antes de que empiece(AZ).
15 El que justifica al impío, y el que condena al justo(BA),
ambos son igualmente abominación al Señor.
16 ¿De qué sirve[v] el precio en la mano del necio para comprar sabiduría(BB)
cuando no tiene entendimiento[w]?
17 En todo tiempo ama el amigo(BC),
y el hermano nace para tiempo de angustia.
18 El hombre falto de entendimiento[x] se compromete[y],
y sale fiador a favor de su prójimo(BD).
19 El que ama la transgresión, ama la contienda(BE);
el que alza su puerta, busca la destrucción(BF).
20 El de corazón perverso nunca encuentra el bien(BG),
y el de lengua pervertida cae en el mal(BH).
21 El que engendra un necio, para su tristeza lo engendra,
y el padre del necio no tiene alegría(BI).
22 El corazón alegre es buena medicina[z](BJ),
pero el espíritu quebrantado seca los huesos(BK).
23 El impío recibe soborno(BL) bajo el manto[aa],
para pervertir las sendas del derecho(BM).
24 En presencia del que tiene entendimiento está la sabiduría,
pero los ojos del necio(BN) están en los extremos de la tierra.
25 El hijo necio es pesadumbre de su padre(BO),
y amargura para la que lo dio a luz(BP).
26 Ciertamente no es bueno multar al justo(BQ),
ni golpear a los nobles por su rectitud.
27 El que retiene sus palabras tiene conocimiento[ab](BR),
y el de espíritu sereno es hombre entendido(BS).
28 Aun el necio, cuando calla, es tenido por sabio,
cuando cierra los labios, por prudente(BT).
18 El que vive aislado busca su propio deseo,
contra todo consejo se encoleriza(BU).
2 El necio no se deleita en la prudencia,
sino solo en revelar su corazón(BV).
3 Cuando llega el impío, llega también el desprecio,
y con la deshonra viene la afrenta.
4 Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre(BW);
arroyo que fluye, la fuente de sabiduría.
5 No es bueno mostrar preferencia(BX) por el impío,
para ignorar al[ac] justo en el juicio(BY).
6 Los labios del necio provocan[ad] contienda,
y su boca llama a los golpes(BZ).
7 La boca del necio es su ruina(CA),
y sus labios una trampa para su alma.
8 Las palabras del chismoso son como bocados deliciosos,
y penetran hasta el fondo de las entrañas[ae].
9 También el que es negligente en su trabajo(CB)
es hermano del que destruye(CC).
10 El nombre del Señor(CD) es torre fuerte(CE),
a ella corre el justo y está a salvo[af](CF).
11 La fortuna del rico es su ciudad fortificada(CG),
y como muralla alta en su imaginación.
12 Antes de la destrucción el corazón del hombre es altivo(CH),
pero a la gloria precede la humildad(CI).
13 El que responde antes de escuchar,
cosecha[ag] necedad y vergüenza(CJ).
14 El espíritu del hombre puede soportar su enfermedad(CK),
pero el espíritu quebrantado, ¿quién lo puede sobrellevar(CL)?
15 El corazón del prudente adquiere conocimiento(CM),
y el oído del sabio busca el conocimiento(CN).
16 La dádiva del hombre le abre camino(CO)
y lo lleva ante la presencia de los grandes.
17 Justo parece el primero que defiende su causa[ah]
hasta que otro[ai] viene y lo examina[aj].
18 La suerte(CP) pone fin a las contiendas
y decide[ak] entre los poderosos.
19 El hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fortificada,
y las contiendas son como cerrojos de fortaleza.
20 Con el fruto de su boca el hombre sacia su vientre(CQ),
con el producto de sus labios se saciará(CR).
21 Muerte y vida están en poder[al] de la lengua(CS),
y los que la aman comerán su fruto(CT).
22 El que halla esposa halla algo bueno(CU)
y alcanza el favor del Señor(CV).
23 El pobre habla suplicando(CW),
pero el rico(CX) responde con dureza(CY).
24 El hombre de muchos amigos se arruina[am],
pero hay amigo[an] más unido que un hermano(CZ).
Características del ministerio cristiano
6 Y como colaboradores con Él(A), también os exhortamos(B) a no recibir la gracia de Dios(C) en vano; 2 pues Él dice:
En el tiempo propicio te escuché,
y en el día de salvación te socorrí(D).
He aquí, ahora es el tiempo propicio; he aquí, ahora es el día de salvación. 3 No dando nosotros en nada motivo de tropiezo, para que el ministerio no sea desacreditado(E), 4 sino que en todo nos recomendamos a nosotros mismos como ministros[a] de Dios(F), en mucha perseverancia, en aflicciones, en privaciones, en angustias(G), 5 en azotes, en cárceles(H), en tumultos, en trabajos(I), en desvelos, en ayunos(J), 6 en pureza, en conocimiento(K), en paciencia, en bondad(L), en el Espíritu Santo(M), en amor sincero[b](N), 7 en la palabra de verdad(O), en el poder de Dios(P); por armas de justicia(Q) para la derecha y para la izquierda; 8 en honra y en deshonra(R), en mala fama y en buena fama(S); como impostores[c](T), pero veraces(U); 9 como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos, y he aquí, vivimos(V); como castigados[d], pero no condenados a muerte(W); 10 como entristecidos, mas siempre gozosos(X); como pobres, pero enriqueciendo a muchos(Y); como no teniendo nada, aunque poseyéndolo todo(Z).
11 Nuestra boca, oh corintios, os ha hablado con toda franqueza[e](AA). Nuestro corazón se ha abierto de par en par(AB). 12 No estáis limitados[f] por nosotros, sino que estáis limitados[g] en vuestros sentimientos[h](AC). 13 Ahora bien, en igual reciprocidad[i](AD) (os hablo como a niños(AE)) vosotros también abrid de par en par vuestro corazón.
Exhortaciones al creyente
14 No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos(AF), pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas(AG)? 15 ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial(AH)? ¿O qué tiene en común[j] un creyente(AI) con un incrédulo(AJ)? 16 ¿O qué acuerdo tiene el templo[k] de Dios con los ídolos(AK)? Porque nosotros somos el templo(AL) del Dios vivo(AM), como Dios dijo:
Habitaré en ellos, y andaré entre ellos(AN);
y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo(AO).
17 Por tanto, salid de en medio de ellos(AP) y apartaos, dice el Señor;
y no toquéis lo inmundo(AQ),
y yo os recibiré.
18 Y yo seré para vosotros padre,
y vosotros seréis para mí hijos e hijas(AR),
dice el Señor Todopoderoso.
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