Old/New Testament
16 由此可見，這不在於人的意願，也不在於人的努力[a]，而在於施憐憫的神。 17 原來經上有話對法老說：
「我興起你，正是為此：
好讓我藉著你來顯出我的大能，
使我的名傳遍天下。」[b]
18 這樣看來，神要憐憫誰，就憐憫誰；要使誰頑固，就使誰頑固。
19 那麼，你會對我說：「既然如此，神為什麼還要指責人呢？到底誰能抵擋他的旨意呢？」 20 哦，人哪！你到底是誰，竟然向神頂嘴呢？被造的難道可以對造它的說：「你為什麼把我造成這樣呢？」 21 難道陶匠沒有權柄從同一團泥中，既造出貴重的器皿，又造出卑賤的器皿嗎？ 22 但如果神想要顯出他的震怒，顯明他的能力，就以極大的耐心容忍那些承受震怒的器皿，就是他早已預備要歸於滅亡[c]的器皿，那又怎麼樣呢？ 23 再者，如果這是為要將他那榮耀的豐盛顯明在這些得蒙憐憫的器皿，就是他早已預備要歸於榮耀的器皿上，那又怎麼樣呢？ 24 這些器皿就是我們這些蒙召的人：不僅是從猶太人中，也是從外邦人中蒙召的人。 25 正如神在何西阿書上也說：
27 以賽亞論到以色列人，呼喊說：
「以色列子民的人數雖然多如海沙，
將要得救的卻是剩餘的少數。
28 主就是要在地上
徹底、迅速地成就他的話。」[f]
29 又如以賽亞預先說過：
「要不是萬軍之主給我們留下後裔，
我們早就變得像所多瑪、格摩拉那樣了。」[g]
以色列人的不信
30 那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義； 31 而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義[h]。 32 這是為什麼呢？因為他們不是本於信，倒像是本於[i]行為去追求的，所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。 33 正如經上所記：
「看哪，我在錫安放一塊絆腳的石頭，
是使人絆倒的磐石；
可是信靠他的人將不至於蒙羞。」[j]
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