Old/New Testament

3 Между домом Шаула и домом Довуда шла продолжительная война. Довуд становился всё сильнее и сильнее, а дом Шаула всё слабее и слабее.

Сыновья Довуда^(A)

² В Хевроне у Довуда родились сыновья:

Абнир переходит на сторону Довуда

⁶ Во время войны между домом Шаула и домом Довуда Абнир укреплял своё собственное положение в доме Шаула. ⁷ У Шаула была наложница по имени Рицпа, дочь Айя. И Иш-Бошет сказал Абниру:

– Почему ты спишь с наложницей моего отца?

⁸ Абнир очень разгневался на слова Иш-Бошета и ответил:

– Разве я собака? Разве я перебежал на сторону Иудеи? Сегодня я верен дому твоего отца Шаула, его семье и друзьям. Я не предал тебя Довуду. А ты сейчас обвиняешь меня в преступлении из-за этой женщины! ⁹ Так пусть же Всевышний сурово накажет Абнира, если я не сделаю для Довуда того, о чём клялся ему Вечный, – ¹⁰ не заберу царство у дома Шаула и не поставлю престол Довуда над Исроилом и Иудеей от Дона на севере до Беэр-Шевы на юге.

¹¹ И Иш-Бошет не осмеливался далее говорить с Абниром, потому что испугался его.

¹² А Абнир отправил послов от своего лица сказать Довуду: «Чья эта земля? Заключи со мной договор, и я помогу тебе перетянуть на свою сторону весь Исроил».

¹³ Довуд ответил:

– Хорошо, я заключу с тобой договор. Но я требую от тебя одного: не приходи ко мне, если не приведёшь с собой Михаль, дочь Шаула!

¹⁴ Затем Довуд послал вестников к сыну Шаула Иш-Бошету с требованием: «Дай мне мою жену Михаль, которую я взял себе за сто филистимских краеобрезаний». ¹⁵ Иш-Бошет отдал приказ, и её забрали от её мужа Палтиила, сына Лаиша. ¹⁶ Но её муж пошёл вслед и плакал, идя за ней, всю дорогу до Бахурима.

Абнир сказал ему:

– Ступай домой!

И тот возвратился.

¹⁷ Абнир совещался со старейшинами Исроила и сказал:

– Некогда вы хотели поставить Довуда своим царём. ¹⁸ Теперь сделайте это! Ведь Вечный обещал Довуду: «Через Моего раба Довуда Я избавлю Мой народ Исроил от руки филистимлян и от руки всех его врагов».

¹⁹ Ещё Абнир говорил лично с вениамитянами. После этого он пошёл в Хеврон рассказать Довуду всё, что готовы сделать Исроил и весь дом Вениамина. ²⁰ Когда Абнир, с которым было двадцать человек, пришёл к Довуду в Хеврон, Довуд устроил пир для него и для его людей. ²¹ И Абнир сказал Довуду:

– Позволь мне немедленно отправиться и собрать весь Исроил к господину моему царю, чтобы они заключили с тобой договор, а ты стал править всем народом, как и желает твоё сердце.

Довуд отпустил Абнира, и тот ушёл с миром.

Убийство Абнира

²² В это время люди Довуда и Иоав вернулись из набега и принесли с собой богатую добычу. Но Абнира у Довуда в Хевроне уже не было, потому что Довуд отпустил его, и тот ушёл с миром. ²³ Когда пришли Иоав и с ним все воины, ему сказали, что Абнир, сын Нера, приходил к царю, царь отпустил его, и он ушёл с миром.

²⁴ Иоав пришёл к царю и сказал:

– Что ты сделал? Ведь к тебе приходил Абнир! Почему ты отпустил его? Теперь он ушёл! ²⁵ Ты же знаешь Абнира, сына Нера, – он приходил, чтобы обмануть тебя и выведать всё, что ты делаешь и куда ты ходишь.

²⁶ Иоав вышел от Довуда, послал за Абниром вестников, и они вернули его от колодца Сира. Но Довуд об этом не знал. ²⁷ А когда Абнир вернулся в Хеврон, Иоав отвёл его в сторону, в глубь ворот, словно для того, чтобы поговорить с ним наедине. И там, желая отомстить за кровь своего брата Асаила, Иоав поразил его мечом в живот, и он умер.

Довуд осуждает убийство и оплакивает Абнира

²⁸ После этого Довуд, услышав о случившемся, сказал:

– Я и моё царство навеки неповинны перед Вечным в крови Абнира, сына Нера. ²⁹ Пусть его кровь падёт на голову Иоава и на весь дом его отца! Пусть дом Иоава никогда не остаётся без больного с постоянными выделениями^[a], или кожной болезнью^[b], или опирающегося на костыль, или сражённого мечом, или нуждающегося в пище.

³⁰ (Иоав и его брат Авишай убили Абнира потому, что он убил их брата Асаила в битве при Гаваоне.)

³¹ Затем Довуд сказал Иоаву и всем людям, которые были с ним:

– Разорвите свои одежды, оденьтесь в рубище и плачьте над Абниром!

Царь Довуд сам пошёл за похоронными дрогами. ³² Они похоронили Абнира в Хевроне, и царь громко плакал у его могилы. Весь народ тоже плакал. ³³ Царь оплакивал Абнира этой песней:

И весь народ заплакал над ним снова.

³⁵ Затем все они пришли и убеждали Довуда поесть, пока ещё продолжался день, но Довуд дал клятву:

– Пусть Всевышний сурово накажет меня, если я поем хлеба или чего-нибудь ещё, прежде чем зайдёт солнце!

³⁶ Весь народ видел это и был этим доволен, да и всё, что делал царь, нравилось всему народу. ³⁷ Так в тот день весь народ и весь Исроил узнал, что царь не принимал никакого участия в убийстве Абнира, сына Нера. ³⁸ И царь сказал своим людям:

– Разве вы не понимаете, что сегодня в Исроиле пал вождь и великий человек? ³⁹ И сегодня, хотя я и помазанный царь, я слаб, а эти сыновья Церуи для меня слишком сильны. Пусть Вечный воздаст делающему злое по его злобе!

Убийство Иш-Бошета

4 Когда сын Шаула Иш-Бошет услышал о том, что Абнир умер в Хевроне, он пал духом, и весь Исроил охватила тревога. ² У Иш-Бошета, сына Шаула, было два человека, которые водили воинов в набеги. Одного звали Баана, а другого – Рехав. Они были сыновьями беэротянина Риммона из рода Вениамина. Беэрот считается владением Вениамина, ³ потому что жители Беэрота бежали в Гиттаим. Они остались там чужеземцами по сегодняшний день.

⁴ (У Ионафана, сына Шаула, был сын, хромой на обе ноги. Ему было пять лет, когда из Изрееля пришла весть о Шауле и Ионафане. Его нянька схватила его и побежала, но бежала так быстро, что он упал и охромел. Его звали Мефи-Бошет.)

⁵ Итак, Рехав и Баана, сыновья беэротянина Риммона, пошли к дому Иш-Бошета и пришли туда в жаркое время дня, когда он спал во время полуденного отдыха. ⁶ Они вошли внутрь дома, как бы для того, чтобы взять пшеницы, и мечом поразили его в живот. После этого Рехав и его брат скрылись.

⁷ (Они вошли в дом, когда он лежал на постели в своей спальне. Поразив и убив его, они отрубили ему голову, и, взяв её с собой, всю ночь шли по дороге, что ведёт через иорданскую долину.) ⁸ Они принесли голову Иш-Бошета к Довуду в Хеврон и сказали царю:

– Вот голова Иш-Бошета, сына Шаула, твоего врага, пытавшегося лишить тебя жизни. Сегодня Вечный отомстил Шаулу и его потомству за господина моего царя.

⁹ Довуд ответил Рехаву и его брату Баане, сыновьям беэротянина Риммона:

– Верно, как и то, что жив Вечный, Который избавил меня от всякой беды, – ¹⁰ когда один человек сказал мне: «Шаул мёртв», думая, что принёс хорошую новость, я схватил его и предал его смерти в Циклаге. Вот награда, которую я дал ему за его новость! ¹¹ Что же теперь, когда разбойники убили невиновного человека в его собственном доме и на его собственной постели, неужели я не взыщу с вас за его кровь и не избавлю от вас землю!

¹² Довуд отдал своим людям приказ, и они убили их. Они отрубили им руки и ноги и повесили тела у пруда в Хевроне. А голову Иш-Бошета они взяли и погребли в гробнице Абнира в Хевроне.

Довуд становится царём всего Исроила^(B)

5 Все роды Исроила пришли к Довуду в Хеврон и сказали:

– Мы – твоя плоть и кровь. ² Даже прежде, когда нашим царём был Шаул, ты водил исроильтян в бой. И Вечный сказал тебе: «Ты будешь пасти Мой народ Исроил и станешь его правителем».

³ Когда все старейшины Исроила пришли к царю Довуду в Хеврон, он заключил с ними в Хевроне соглашение перед Вечным, и они помазали Довуда в цари над Исроилом.

⁴ Довуду было тридцать лет, когда он стал царём, и правил он сорок лет. ⁵ В Хевроне он правил Иудеей семь лет и шесть месяцев, а в Иерусалиме он правил всем Исроилом и Иудеей тридцать три года.

Довуд захватывает Иерусалим^(C)

⁶ Царь со своими людьми пошёл на Иерусалим против живших там иевусеев. Иевусеи сказали Довуду:

– Ты не войдёшь сюда, тебя отгонят даже слепые и хромые.

Они думали: «Довуд не сможет войти сюда». ⁷ Но Довуд захватил крепость Сион, что ныне Город Довуда.

⁸ В тот день Довуд сказал:

– Пусть всякий, разящий иевусеев, проберётся к этим «хромым и слепым», которых ненавидит Довуд,^[c] через водопроводный туннель.

(Поэтому и говорится: «Слепой и хромой не войдут в дом».)

⁹ Довуд обосновался в крепости и назвал её Городом Довуда. Он обстроил её кругом от Милло^[d] и внутри. ¹⁰ Довуд становился всё сильнее и сильнее, потому что с ним был Вечный, Бог Сил.

¹¹ Хирам, царь Тира, отправил к Довуду послов, кедровые брёвна, а также плотников и каменщиков, которые построили Довуду дворец. ¹² И Довуд понял, что Вечный утвердил его царём над Исроилом и вознёс его царство ради Своего народа Исроила.

Другие сыновья Довуда^(D)

¹³ Покинув Хеврон, Довуд взял себе в Иерусалиме ещё наложниц и жён, и у него родились ещё сыновья и дочери. ¹⁴ Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме: Шаммуа, Шовав, Нафан, Сулаймон, ¹⁵ Ивхар, Элишуа, Нефег, Иафия, ¹⁶ Элишама, Элиада и Элифелет.

Поражения филистимлян^(E)

¹⁷ Услышав о том, что Довуд помазан в цари над Исроилом, все филистимляне отправились искать его, но Довуд узнал об этом и спустился в крепость. ¹⁸ Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаим.

¹⁹ И Довуд спросил Вечного:

– Идти ли мне на филистимлян? Отдашь ли Ты их мне?

Вечный ответил ему:

– Иди, Я непременно отдам филистимлян в твои руки.

²⁰ Довуд пошёл к Баал-Перациму и разбил их там. Он сказал:

– Как вода прорывает запруду, так и Вечный разбил моих врагов.

(Поэтому то место и было названо Баал-Перацим («господин прорыва»).)

²¹ Филистимляне бросили там своих идолов, а Довуд и его люди унесли их.

²² И снова филистимляне пришли и расположились в долине Рефаим. ²³ Довуд спросил Вечного, и Тот ответил:

– Не нападай на них отсюда, но обойди их с тыла и напади на них со стороны бальзамовых деревьев. ²⁴ Как только ты услышишь в вершинах бальзамовых деревьев шум, как от шагов, тотчас же выступай – это будет значить, что Вечный пошёл перед тобой, чтобы разбить войско филистимлян.

²⁵ Довуд сделал так, как повелел ему Вечный, и разил филистимлян всю дорогу от Гаваона до Гезера.

Цена ученичества^(A)

²⁵ С Исо шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

²⁶ – Если тот, кто приходит ко Мне, не любит Меня больше, чем своего отца, мать, жену, детей, братьев, сестёр, и даже свою собственную жизнь, он не может быть Моим учеником. ²⁷ Тот, кто не уподобится человеку, который несёт крест на место своего распятия, и не идёт за Мной, не может быть Моим учеником.

²⁸ Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства? ²⁹ Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться: ³⁰ «Начал строить, а закончить не можешь».

³¹ Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идёт на него с войском в двадцать тысяч? ³² Если нет, то пока противник ещё далеко, он пошлёт посольство просить о мире. ³³ Итак, тот из вас, кто не отречётся от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

³⁴ – Соль – хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать её солёной? ³⁵ Даже навоз годится для удобрения земли, но соль, потерявшая вкус, ни на что не годна,^[a] её остаётся лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!