Old/New Testament

イエス・キリスト、真の犠牲

10 モーセの律法ルールでは将来に良いことが訪れるという光景もぼんやりとしたものでしかなかった。その掟おきては全てのものを完璧に描写びょうしゃするものではなかったのだ。モーセの律法ルールでは毎年、同じ生贄いけにえを捧げるように教え、彼らは神に礼拝するためにその行為を毎年続けたのだ。しかし、掟おきては決して人を完璧にするものではなかった。 ² もし仮に掟おきてが人間を完全な者にしてくれるのであれば、人々は過ちから既に清められ、罪悪感に押しつぶされることなく毎年同じように決まった生贄いけにえを捧げる必要はないはずだ。 ³ しかし、そんなことは起きなかった。動物の生贄いけにえでは毎年ただ人間に過ちを思い起こさせるだけであり、 ⁴ 牛やヤギの血では罪や過ちを取り除くことは出来ないのだ。

⁵ だからこそ、キリストがこの地上に来て、神にこう言った。

⁸ 一番最初にキリストは「あなたは全焼の生贄いけにえも供え物も実際そんなに欲しくなかった。あなたは全焼の生贄いけにえや過ちを取り除く犠牲では満足しなかった」（これらの犠牲は全て律法に書かれた指示通り行われた） ⁹ その後、キリストはこう言った。「神よ！わたしはここにいます。わたしはあなたが望んでいることをするために来たのです」。要するに、神は最初の（古い）生贄いけにえのやり方に終わりを与え、新しい方法が始まったということを意味させたのだ。 ¹⁰ イエス・キリストは神が望む通り、すなわちキリストの身体を犠牲にすることで私たち人間が聖なる者となることを許されたのだ。キリストが一度犠牲となった。それで全て十分なのだ。

¹¹ 毎日、祭司プリーストたちは決まりきった同じ作業、宗教的な儀式を繰り返し行ってきた。来る日も、来る日も、人間の過ちを取り除くことのできない生贄いけにえを何度も神に捧げていたのだ。 ¹² しかし、キリストは一度だけ罪あやまちのために犠牲となったのだ。そして、その犠牲はそれ以降ずっと効力を持っている。こうしてキリストは神の右の座に座っている。 ¹³ いまキリストはその場所で、自分の敵がイエスの足の踏み台となるようにと待っているのだ。 ¹⁴ キリストが行った一度の犠牲によって、イエスの人々を永久に完全な聖なる人々としてくれたのだ。

¹⁵ 聖霊ホーリースピリットはまた私たちに次のことを言ってくれた。

最初に・・・

¹⁷ 続けてこう言う・・・

¹⁸ 全てを水に流された後、再び犠牲を払い、過ちを取り除くことはしなくても良いということだ。