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Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
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Nueva Biblia de las Américas (NBLA)
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Salmos 129-131

Salmo 129

Plegaria por la caída de los enemigos de Sión

Cántico de ascenso gradual[a].

129 «Muchas veces me han perseguido(A) desde mi juventud(B)»,
Que lo diga ahora Israel(C).
«Muchas veces me han perseguido desde mi juventud,
Pero no han prevalecido contra mí(D).
-»Sobre mis espaldas araron los aradores;
Alargaron sus surcos».
El Señor es justo(E);
Ha cortado las ataduras de los impíos(F).
¶Sean avergonzados y vueltos atrás(G)
Todos los que odian a Sión(H).
Que sean como la hierba en los techos,
Que se seca antes de crecer(I);
Con la cual el segador no llena su mano,
Ni el recogedor de gavillas sus brazos(J).
Que no digan los que pasan:
«La bendición del Señor sea sobre ustedes;
Los bendecimos en el nombre del Señor(K)».

Salmo 130

Clamor de un pecador

Cántico de ascenso gradual.

130 Desde lo más profundo, oh Señor(L), he clamado a Ti.
¡Señor, oye mi voz(M)!
Estén atentos Tus oídos(N)
A la voz de mis súplicas(O).
Señor, si Tú tuvieras en cuenta las iniquidades,
¿Quién, oh Señor, podría permanecer(P)?
Pero en Ti hay perdón(Q),
Para que seas temido(R).
¶Espero en el Señor; en Él espera mi alma(S),
Y en Su palabra tengo mi esperanza(T).
Mi alma espera al Señor
Más que los centinelas a la mañana;
Sí, más que los centinelas a la mañana(U).
Oh Israel, espera en el Señor(V),
Porque en el Señor hay misericordia(W),
Y en Él hay abundante redención(X);
Él redimirá a Israel
De todas sus iniquidades(Y).

Salmo 131

Humilde confianza en Dios

Cántico de ascenso gradual; de David.

131 Señor, mi corazón no es soberbio(Z), ni mis ojos altivos(AA);
No ando tras las grandezas(AB),
Ni en cosas demasiado difíciles para mí(AC);
Sino que he calmado y acallado mi alma(AD);
Como un niño destetado en el regazo de su madre(AE),
Como un niño destetado está mi alma dentro de mí.
Espera, oh Israel(AF), en el Señor,
Desde ahora y para siempre(AG).

1 Corintios 11:1-16

11 Sean imitadores de mí(A), como también yo lo soy de Cristo.

La mujer en la iglesia

Los alabo(B) porque en todo se acuerdan de mí(C) y guardan las tradiciones con firmeza, tal como yo se las entregué(D). Pero quiero que sepan que la cabeza(E) de todo hombre es Cristo[a], y la cabeza de la mujer es el hombre(F), y la cabeza de Cristo es Dios(G). Todo hombre que cubre su cabeza mientras ora o profetiza(H), deshonra su cabeza. Pero toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o profetiza(I), deshonra su cabeza, porque se hace una con la que está rapada(J).

Porque si la mujer no se cubre la cabeza, que también se corte el cabello; pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello, o raparse, que se cubra. Pues el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es la imagen y gloria de Dios(K), pero la mujer es la gloria del hombre. Porque el hombre no procede[b] de la mujer, sino la mujer del hombre(L). En verdad el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre(M). 10 Por tanto, la mujer debe tener un símbolo de autoridad sobre la cabeza, por causa de los ángeles.

11 Sin embargo, en el Señor, ni la mujer es independiente del[c] hombre, ni el hombre independiente de la[d] mujer. 12 Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; y todas las cosas proceden de Dios(N). 13 Juzguen(O) ustedes mismos: ¿es propio que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta? 14 ¿No les enseña la misma naturaleza que si el hombre tiene el cabello largo le es deshonra, 15 pero que si la mujer tiene el cabello largo le es una gloria? Pues a ella el cabello le es dado por velo. 16 Pero si alguien parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre(P), ni la tienen las iglesias de Dios(Q).

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