Old/New Testament
Dobri pastir i njegove ovce
10 'Zaista vam kažem, svatko tko u ovčinjak ne ulazi na vrata, nego se šulja preko zida, sigurno je lopov i razbojnik.
2 Jer pastir ulazi na vrata.
3 Njemu vratar otvara vrata, a ovce slušaju njegov glas i dolaze mu. On svoje ovce zove imenom te ih izvodi van.
4 Ide pred njima, a one ga slijede jer mu poznaju glas.
5 Za strancem neće poći, već će od njega pobjeći jer ne poznaju glas tuđinca.'
6 Oni koji su čuli tu Isusovu prispodobu nisu shvatili što je njome htio reći.
7 Zato im ju on objasni: 'Zaista vam kažem, ja sam vrata ovcama.
8 Svi koji su došli prije mene bili su lopovi i razbojnici. Ali prave ih ovce nisu poslušale.
9 Ja sam vrata. Koji su ušli kroz vrata, bit će spašeni, ulazit će i izlaziti te nalaziti zelenu pašu.
10 Nakana je lopova da ukrade, zakolje i uništi. Ja sam došao da dadem vječni život, i to da ga imaju u izobilju.
11 Ja sam dobri pastir. Dobri pastir daje svoj život za ovce.
12 Najamnik će pobjeći i napustiti ovce kad vidi da dolazi vuk jer nisu njegove i jer on nije njihov pastir. Vuk ih onda grabi i razgoni stado.
13 Najamnik bježi jer je unajmljen i ne mari za ovce.
14 Ja sam dobri pastir. Poznajem svoje ovce i one poznaju mene,
15 kao što Otac poznaje mene i kao što ja poznajem Oca. Ja dajem svoj život za ovce.
16 Imam i drugih ovaca, koje nisu iz ovog ovčinjaka. I njih mi valja dovesti. One će čuti moj glas, pa će tako biti jedno stado s jednim pastirom.
17 Otac me voli jer dajem svoj život da bih ga opet mogao uzeti.
18 Nitko mi ga ne može oduzeti bez mojega pristanka; dobrovoljno dajem svoj život. Imam vlast dati ga i uzeti ga natrag. Tu mi je zapovijed dao Otac.'
19 Kad to reče, židovi opet ostanu podijeljenih mišljenja.
20 Neki su govorili: 'Opsjednut je zloduhom i luduje. Čemu slušati takvog čovjeka?'
21 'Ne govori kao da je opsjednut
Isus tvrdi da je Božji Sin
22 U Jeruzalemu bijaše zima. Svetkovao se Blagdan Posvete Hrama.
23 Isus je prolazio Salomonovim trijemom u Hramu.
Knijga O Kristu (Croatian New Testament)
Copyright © 1982, 1992, 2000 by Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.