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Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
Revised Chinese Union Version (Traditional Script) Shen Edition (RCU17TS)
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詩篇 57-59

大衛逃避掃羅,藏在洞裏;那時,他作這金詩。交給聖詠團長,曲調用「休要毀壞」。

求主拯救(A)

57  神啊,求你憐憫我,憐憫我,
    因為我的心投靠你。
我要投靠在你翅膀蔭下,
    直等到災害過去。
我要求告至高的 神,
    就是為我成全萬事的 神。
那踐踏我的人辱罵我的時候,
     神必從天上施恩救我,(細拉)
    他必向我施行慈愛和信實。

至於我的性命,
    我好像躺臥在吞噬人的獅子當中;
他們的牙齒是槍、箭,
    他們的舌頭是快刀。

 神啊,願你崇高過於諸天!
    願你的榮耀高過全地!

他們為我的腳設下網羅,壓迫我;
    他們在我面前掘了坑,自己反掉在其中。(細拉)

 神啊,我心堅定,我心堅定;
    我要唱詩,我要歌頌!
我的靈[a]啊,你當醒起!
    琴瑟啊,當醒起!
    我自己要極早醒起!
主啊,我要在萬民中稱謝你,
    在萬族中歌頌你!
10 因為你的慈愛高及諸天,
    你的信實達到穹蒼。
11  神啊,願你崇高過於諸天!
    願你的榮耀高過全地!

大衛的金詩。交給聖詠團長,曲調用「休要毀壞」。

求 神罰惡

58 你們緘默不語,真合公義嗎?
    你們審判世人,豈按正直嗎?
不然!你們心中作惡,
    量出你們在地上手中的殘暴。

惡人一出母胎就與 神疏遠,
    一離母腹就走錯路,說謊話。
他們的毒氣好像蛇的毒氣,
    他們好像聾的毒蛇塞住耳朵,
聽不見弄蛇者的聲音,
    也聽不見魔術師的咒語。

 神啊,求你敲碎他們口中的牙!
    耶和華啊,求你敲掉少壯獅子的大牙!
願他們消滅,如急流的水一般;
    他們瞄準射箭的時候,箭頭彷彿折斷。
願他們像蝸牛腐爛消失,
    又像婦人流掉的胎兒,未見天日。
你們用荊棘燒火,鍋還未熱,
     神就用旋風把未燒着的和已燒着的一齊颳去。

10 義人見仇敵遭報就歡喜,
    他要在惡人的血中洗腳。
11 因此,人必說:「義人誠然有善報,
    在地上果然有施行審判的 神!」

掃羅差人把守大衛的房屋,意圖殺他;那時,大衛作這金詩。交給聖詠團長,曲調用「休要毀壞」。

求主保護(B)

59 我的 神啊,求你救我脫離仇敵,
    把我安置在高處,脫離那些起來攻擊我的人。
求你救我脫離作惡的人,
    救我脫離好流人血的人!

因為他們埋伏要害我命,
    強悍的人聚集攻擊我,
耶和華啊,不是為我的過犯,
    也不是為我的罪愆。
我雖然無過,他們急忙擺陣攻擊我。
    求你興起,來幫助我,來鑒察!
萬軍之耶和華 神—以色列的 神啊,
    求你醒起,懲治萬國!
不要憐憫行詭詐的惡人!(細拉)

他們晚上轉回,
    叫號如狗,圍城繞行。
看哪,他們口中噴吐惡言,
    嘴裏有刀:
    「有誰聽見呢?」

但你—耶和華必譏笑他們,
    你要嗤笑萬國。
[b]的力量啊,我要等候你,
    因為 神是我的庇護所。
10 我的 神要以慈愛[c]迎接我,
     神要叫我看見我的仇敵遭報。

11 主,我們的盾牌啊,
    不要殺他們,免得我的子民遺忘;
求你用你的能力使他們四散,
    使他們降為卑。
12 願他們因口中的罪和嘴唇的言語,
    被自己的驕傲抓住,
    他們所說的盡是咒罵和謊話。
13 求你發怒,使他們消滅,
    求你使他們消滅,歸於無有,
使他們知道 神在雅各中間掌權,
    直到地極。(細拉)

14 他們晚上轉回,
    叫號如狗,圍城繞行。
15 他們到處走動覓食,
    若不飽足就咆哮不已。

16 但我要歌頌你的能力,
    早晨要高唱你的慈愛;
因為你是我的庇護所,
    在急難的日子作過我的避難所。
17 我的力量啊,我要歌頌你;
    因為 神是我的庇護所,
    是賜恩給我的 神。

羅馬書 4

亞伯拉罕的榜樣

這樣,那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕,我們要怎麼說呢? 倘若亞伯拉罕是因行為稱義,他就有可誇的,但是在 神面前他一無可誇。 經上說甚麼呢?「亞伯拉罕信了 神,這就算他為義。」 做工的得工資不算是恩典,而是應得的; 但那不做工的,只信那位稱不敬虔之人為義的,他的信就算為義。 正如大衛稱那在行為之外蒙 神算為義的人是有福的:

「過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了!
主不算為有罪的,這樣的人有福了!」

如此看來,這福只加給那受割禮的人嗎?不也加給那未受割禮的人嗎?我們說,因着信,就算亞伯拉罕為義。 10 那麼,這是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?還是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,而是在未受割禮的時候。 11 並且,他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,為使他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義, 12 也使他作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。

應許因信而實現

13 因為 神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉着律法,而是藉着信而得的義。 14 若是屬於律法的人才是後嗣,信就落空了,應許也就失效了。 15 因為律法是惹動憤怒的,哪裏沒有律法,哪裏就沒有過犯。

16-17 所以,人作後嗣是出於信,因此就屬乎恩,以致應許保證歸給所有的後裔,不但歸給那屬於律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的 神,在這位 神面前亞伯拉罕成為我們眾人的父,如經上所記:「我已經立你作多國之父。」 18 他在沒有盼望的時候,仍存着盼望來相信,就得以作多國之父,正如先前所說:「你的後裔將要如此。」 19 他將近百歲的時候,雖然想到[a]自己的身體如同已死,撒拉也不可能生育,他的信心還是不軟弱, 20 仍仰望 神的應許,總沒有因不信而起疑惑,反倒因信而剛強,將榮耀歸給 神, 21 且滿心相信 神所應許的必能成就。 22 所以這也[b]就算他為義。 23 「算他為義」這句話不是單為他寫的, 24 也是為我們將來得算為義的人寫的,就是為我們這些信 神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 25 耶穌被出賣,是為我們的過犯;他復活,是為使我們稱義。

Revised Chinese Union Version (Traditional Script) Shen Edition (RCU17TS)

和合本修訂版經文 © 2006, 2010, 2017 香港聖經公會。蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010, 2017 Hong Kong Bible Society. www.hkbs.org.hk/en/ Used by permission.