Old/New Testament
Narodziny Jana Chrzciciela
57 Dla Elżbiety natomiast nadszedł czas rozwiązania i urodziła syna. 58 Jej sąsiedzi oraz krewni usłyszeli o tym, że Pan okazał jej swoje wielkie miłosierdzie, i cieszyli się razem z nią.
59 Ósmego dnia po narodzinach przyszli, aby obrzezać dziecko; chcieli nadać mu imię jego ojca Zachariasza. 60 Elżbieta powiedziała jednak: Nie, on będzie miał na imię Jan.
61 Oni na to: Nikt w twoim rodzie nie nosił takiego imienia. 62 Skinęli więc na ojca dziecka, by rozstrzygnął, jak ma być nazwane. 63 On poprosił o tabliczkę i ku zdumieniu wszystkich napisał: Na imię mu Jan. 64 Zaraz też odzyskał mowę i zaczął chwalić Boga.
65 Wtedy wszystkich sąsiadów ogarnął lęk i wkrótce całe pogórze Judei rozprawiało o tym, co zaszło. 66 Każdy, kto o tym słyszał, brał to sobie do serca: Kim będzie to dziecko? — zastanawiali się ludzie. Pan bowiem miał je pod szczególną opieką.
Proroctwo Zachariasza
67 A Zachariasza, jego ojca, napełnił Duch Święty i tak prorokował:
68 Chwała Panu, Bogu Izraela!
Bo nawiedził swój lud i przygotował mu okup.
69 Wzbudził nam Róg Wybawienia
z rodu swego sługi Dawida,
70 tak jak zapowiedział przed wiekami
przez usta swoich świętych proroków,
71 wybawienie od naszych wrogów
i z ręki wszystkich, którzy nas nienawidzą,
72 by okazać miłosierdzie naszym ojcom
i wspomnieć swoje święte Przymierze —
73 przysięgę złożoną naszemu ojcu Abrahamowi —
że pozwoli nam,
74 ocalonym z ręki wrogów, służyć Mu bez lęku,
75 z poświęceniem i w sprawiedliwości przed Nim
po wszystkie nasze dni.
76 A ty, Dziecko, będziesz nazwane
prorokiem Najwyższego,
gdyż pójdziesz przed Panem,
aby przygotować Jego drogi,
77 dać Jego ludowi poznanie zbawienia
w przebaczeniu jego grzechów,
78 ze względu na wielkie miłosierdzie naszego Boga,
dzięki któremu zajaśnieje nam jutrzenka z wysokości,
79 by objawić się tym,
którzy tkwią w ciemności
i w cieniu śmierci —
i skierować nasze nogi na drogę pokoju.
80 A Dziecko rosło, rozwijało się też duchowo i przebywało na pustyni aż do dnia swego wystąpienia przed Izraelem.
© 2011 by Ewangeliczny Instytut Biblijny