Previous Prev Day Next DayNext

Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
New Russian Translation (NRT)
Version
Псалтирь 57-59

57 Дирижеру хора. На мотив «Не погуби». Мольба Давида.

Подлинно ли вы, правители,
    говорите беспристрастно?
    Справедливо ли судите меж людьми?
Нет, неправду вы замышляете,
    ваши руки творят на земле произвол.

От утробы матери нечестивые – среди отступников;
    с рождения сбились с пути и обманывают.
Яд их подобен яду змеиному,
    яду глухой кобры, что уши свои затыкает
и не слышит голоса заклинателя,
    как бы тот ни был искусен.

Раздроби зубы у них во рту, о Боже;
    вырви, Господи, клыки у львов!
Да исчезнут, как высохшая вода;
    пусть будут как надломленные стрелы в натянутом луке[a],
как улитка, что растает, слизью изойдя,
    как мертворожденный, что не увидит света.

10 Прежде чем ваши котлы согреет горящий терн –
    зелен он или сух – нечестивые будут погублены[b].
11 Праведники возрадуются, когда увидят возмездие,
    когда омоют стопы в крови нечестивых.
12 И будут тогда говорить:
    «Поистине, праведным есть награда;
поистине, есть Бог, судящий на земле».

58 Дирижеру хора. На мотив «Не погуби». Мольба Давида. Когда Саул послал наблюдать за его домом, чтобы убить его[c].

Боже, избавь меня от врагов,
    защити от восставших против меня.
Избавь меня от злодеев,
    спаси меня от кровожадных.

Вот они, сторожат, чтобы меня убить.
    Мучители против меня сговариваются,
но не за проступок и не за грех мой, Господи.
    Я не сделал зла, но они сбегаются и готовятся.
    Поднимись мне на помощь,
    взгляни на мою беду!
О Господь, Бог Сил, Бог Израиля,
    поднимись, накажи народы;
    не щади коварных предателей! Пауза
Они возвращаются вечером,
    воют, как псы,
    и по городу кружат.
Изрыгают хулу;
    мечи у них на губах.
    Они думают: «Кто услышит?»
Ты посмеешься над ними, Господи;
    все народы поднимаешь на смех.

10 Сила моя, я на Тебя надеюсь;
    Боже, Ты – моя крепость.
11 Ты – милующий меня Бог!

Мой Бог пойдет предо мною;
    Бог даст мне победно смотреть на моих врагов.
12 Не убивай их,
    а то народ мой забудет.
Мощью Своей рассей их и низложи,
    Владыка, наш щит.
13 За грехи их уст,
    за слова их губ
да будут гордыней своей пойманы.
    За проклятия их и ложь
14 погуби их в гневе,
    погуби, чтобы их больше не было.
Так станет известно до края земли,
    что Бог – повелитель Иакова. Пауза

15 Они возвращаются вечером,
    воют, как псы,
    и по городу кружат.
16 Бродят в поисках пищи
    и скулят, не наевшись.
17 А я буду воспевать силу Твою
    и утром восхвалять милость Твою.
Ведь Ты – моя крепость
    и прибежище в день беды.

18 Ты – сила моя;
    Тебе буду петь я хвалу!
Боже, Ты – моя крепость,
    Ты – милующий меня Бог!

(A)59 Дирижеру хора. На мотив «Лилия свидетельства». Мольба Давида. Для наставления. Написано когда Давид воевал с Арам-Нахараимом[d] и с Арам-Цовой[e], и когда Иоав, вернувшись, сразил двенадцать тысяч эдомитян в Соляной долине[f].

Ты отверг нас, Боже, и сокрушил;
    Ты был в гневе – вернись к нам снова!
Ты заставил землю дрожать и расколол ее;
    исцели ее раны – она содрогается.
Ты послал Своему народу безотрадные времена.
    Ты напоил нас вином, от которого нас шатает.
Но для тех, кто Тебя боится,
    поднял Ты знамя,
чтобы они, собравшись к нему,
    стали для лука недосягаемы[g]. Пауза

Сохрани нас правой рукой Своей и ответь нам[h],
    чтобы возлюбленные Тобой спаслись.
Бог обещал в Своем святилище:
    «Я разделю, торжествуя, Шехем
    и долину Суккот размерю[i].
Мой – Галаад и Мой – Манассия,
    Ефрем – Мой шлем,
    Иуда – Мой скипетр[j].
10 Моав – Моя умывальная чаша,
    на Эдом Я брошу Мою сандалию[k],
    над землей филистимлян
    торжествующе воскликну».

11 Кто приведет меня в укрепленный город?
    Кто доведет меня до Эдома?
12 Не Ты ли, Боже, Который нас отринул,
    и не выходишь с войсками нашими?
13 Окажи нам помощь в борьбе с врагом,
    потому что людская помощь бесполезна.
14 С Богом мы одержим победу;
    Он низвергнет наших врагов.

К Римлянам 4

Оправдание Авраама по вере

Что мы можем сказать о нашем предке по плоти Аврааме? Что же он приобрел? Если бы Авраам получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Богом. Ведь, что говорит Писание? «Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность»[a].

Плата работнику – это не дар, а положенное вознаграждение. Тому же, кто не полагается на дела, но верит Богу, оправдывающему нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.

Давид утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Бог вменяет праведность независимо от его дел:

«Блаженны те,
    чьи беззакония прощены
    и чьи грехи покрыты!
Блажен тот,
    кому Господь не вменит греха»[b].

Относится ли это благословение только к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Аврааму вера была вменена в праведность. 10 Когда она была вменена ему? До обрезания или после? Не после, а до обрезания! 11 Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда еще был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность. 12 Он также является отцом и всех обрезанных, не только прошедших обряд обрезания, но и идущих путем веры, которую имел наш отец Авраам еще до обрезания.

Обещание Аврааму – для всех верующих

13 Ведь не через Закон Авраам и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир[c], а потому, что они были праведны по вере. 14 Если бы наследниками Авраама были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бездейственно. 15 Ведь нарушение Закона вызывает гнев, но где нет Закона, там нет и преступления Закона.

16 Итак, вера нужна для того, чтобы обещание было по благодати, и чтобы оно было действительно для всех потомков Авраама: не только для тех, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, но и для тех, у кого есть вера, подобная вере Авраама. Он отец всех нас, 17 как и написано: «Я сделал тебя отцом множества народов»[d]. Он наш отец перед Богом, Которому он поверил, – перед Богом, оживляющим мертвых и говорящим о том, чего еще нет, как будто оно уже есть.

18 Ведь когда не оставалось никакой надежды, Авраам все-таки поверил с надеждой, поэтому он и стал отцом многих народов, как и было сказано: «Таким будет твое потомство»[e]. 19 Его вера не ослабела, хотя он понимал, что его тело почти омертвело, ведь ему было около ста лет, и Сарра была слишком стара, чтобы иметь детей. 20 Его вера в обещания Божьи не поколебалась, наоборот, он был тверд в вере и славил Бога. 21 Он твердо верил, что у Бога есть сила осуществить то, что Он обещал. 22 И это «было вменено ему в праведность». 23 Слова «вменено ему» относятся не только к одному Аврааму, 24 они относятся и к нам. Вменено будет и нам, потому что верим в Того, Кто воскресил из мертвых нашего Господа Иисуса, 25 Который из-за наших грехов был предан смерти и воскрес для нашего оправдания.

New Russian Translation (NRT)

Holy Bible, New Russian Translation (Новый Перевод на Русский Язык) Copyright © 2006 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.