Old/New Testament

Прогонване на нечистите от стана

5 ^(A)И Господ каза на Мойсей: ^2 (B)„Заповядай на израилтяните да изведат вън от стана всички прокажени, всички, които имат течение, и всички, които са се осквернили от мъртвец; ³ и мъже, и жени изведете, вън от стана ги изведете, за да не оскверняват становете, в които Аз живея сред вас.“ ⁴ Израилтяните така и направиха, и ги изведоха вън от стана; както каза Господ на Мойсей, така и направиха израилтяните.

Приноси за светилището при очистване. Ревност и подозрение в изневяра

⁵ И Господ каза още на Мойсей: ^6 (C)„Ако израилтянин, мъж или жена, като човек стори какъвто и да е грях и извърши престъпление против Господа, и този човек стане виновен, ⁷ нека изповяда греха, който е сторил, да върне онова, за което е виновен, и като прибави към него една пета част, да го даде на онзи, пред когото се е провинил. ⁸ Ако пък този човек няма сродник, на когото да се върне за вината, то да се посвети на Господа; нека то бъде за свещеника заедно с овена за очистването, чрез който той ще го очисти. ⁹ Всеки принос от всички осветени дарове на израилтяните, които те донасят на свещеника, нека принадлежи на него; ¹⁰ посветеното от когото и да е нека принадлежи на него; всичко, което някой даде на свещеника, нека принадлежи на него.“

¹¹ И Господ рече на Мойсей: ¹² „Кажи така на израилтяните: ‘Ако жената на някого изневери и наруши верността си към него, ¹³ и някой преспи с нея и излее семе, и това остане скрито за мъжа ѝ, и тя се оскверни тайно, без да има свидетел против нея и без да бъде изобличена, ¹⁴ а мъжът ѝ, обзет от ревност, започне да ревнува жена си, когато тя е осквернена, или обзет от ревност, започне да ревнува жена си, когато тя не е осквернена, ¹⁵ тогава той нека доведе жена си при свещеника и да принесе за нея в жертва една десета от ефа ечемичено брашно; но с елей да не го полива, нито да слага отгоре ливан, защото това е принос за ревност, принос за спомен, който напомня за беззаконие.

¹⁶ А свещеникът да я заведе и изправи пред Господа; ¹⁷ той трябва да вземе свята вода в глинен съд, да вземе и пръст от пода на скинията и да я сложи във водата. ¹⁸ Свещеникът да я изправи пред Господа, като открие главата ѝ, а върху ръцете ѝ да постави приноса за спомен – това е принос за ревност; свещеникът да държи в ръце горчивата вода, която носи проклятие. ¹⁹ Тогава свещеникът да я закълне, като каже на жената: «Ако никой не е преспал с тебе и ти не си се осквернила и не си изневерила на мъжа си, нека не ти навреди тази горчива вода, която носи проклятие; ²⁰ но ако ти си изневерила на мъжа си и си се осквернила, и ако някой друг освен мъжа ти е преспал с тебе», ²¹ тогава свещеникът да закълне жената с клетвата на проклятието и да ѝ каже: «Нека Господ те предаде на проклятие и клетва сред твоя народ и да даде Господ утробата ти да изсъхне и коремът ти да се подуе; ²² нека тази вода, която носи проклятие, проникне в тебе и коремът ти да се надуе, и утробата ти да изсъхне.» И жената да отвърне: «Амин, амин.»

²³ И свещеникът да напише тези клетви на книга и да ги заличи с горчивата вода. ²⁴ После да даде на жената да изпие горчивата вода, която носи проклятие, така че водата, която носи проклятие, да проникне в нея и да ѝ причини горчива болка. ²⁵ И свещеникът да вземе от ръцете на жената приноса за ревност, да издигне този принос пред Господа и да го принесе на жертвеника. ²⁶ Тогава свещеникът да вземе една шепа от хлебния принос за спомен, да го изгори на жертвеника и след това да даде на жената да изпие водата. ²⁷ И когато ѝ даде да изпие водата, тогава, ако е осквернена и е нарушила верността си към своя мъж, горчивата вода, която носи проклятие, ще проникне в нея и ще ѝ причини горчива болка; коремът ѝ ще се подуе и утробата ѝ ще изсъхне; и тази жена ще бъде предадена на проклятие сред народа си. ²⁸ Но ако жената не се е осквернила и е останала чиста, водата няма да ѝ стори нищо и тя ще може да ражда деца.’

²⁹ Такъв е законът за ревността: когато жена изневери на мъжа си и се оскверни ³⁰ или когато мъжът, обзет от ревност, започне да ревнува жена си, тогава нека той я изправи пред Господа, а свещеникът да извърши над нея всичко според този закон. ³¹ Така мъжът няма да има вина, а жената ще понесе вината си.“

Закон за назорейство

6 И Господ каза още на Мойсей: ² „Кажи така на израилтяните: ‘Ако мъж или жена се реши да даде оброк за назорейство, за да посвети себе си на Господа, ^3 (D)трябва да се въздържа от вино и силни питиета, да не пие оцет от вино или оцет от силно питие, да не пие каквото и да е питие, направено от грозде, и да не яде нито прясно, нито сушено грозде; ⁴ през цялото време на своето назорейство не трябва да яде нищо, приготвено от лоза – от семките до люспите.

^5 (E)През цялото време на оброка му за назорейство бръснач не трябва да се докосва до главата му; докато изтекат дните, в които се е посветил на Господа, той е свят, нека остави да растат космите на главата му. ⁶ През цялото време, в което се е посветил на Господа, да не се доближава до мъртвец; ⁷ дори когато умрат баща му или майка му, брат му или сестра му, той не бива да се осквернява, защото носи на главата си знак, че се е посветил на своя Бог. ⁸ През всички дни на своето назорейство той е посветен на Господа.

⁹ Ако ли при него умре някой ненадейно и той го докосне с коси и така оскверни своето назорейство, да остриже главата си в деня на своето очистване; на седмия ден да я остриже. ¹⁰ А на осмия ден да занесе на свещеника при входа на скинията на събранието две гургулици или два млади гълъба. ¹¹ Свещеникът да принесе едната в жертва за грях, а другата за всеизгаряне, да го очисти, понеже се е осквернил чрез мъртвото тяло, и в същия ден да освети главата му. ¹² А той отново трябва да посвети на Господа дните на своето назорейство и да принесе едногодишно агне в жертва за вина; предишните дни да не се смятат, защото назорейството му е осквернено.

¹³ Ето какъв е законът за назорея: когато се навършат дните на назорейството му, трябва да го доведат при входа на скинията на събранието ¹⁴ и той да принесе в жертва на Господа едно мъжко едногодишно агне без недостатък за всеизгаряне, едно женско едногодишно агне без недостатък в жертва за грях и един овен без недостатък за мирна жертва; ¹⁵ освен това кошница с безквасни хлябове от пшенично брашно, изпечени с елей, безквасни питки, намазани с елей, както и хлебен принос и възлияние. ¹⁶ Свещеникът да представи това пред Господа и да принесе жертвата му за грях и всеизгарянето му, ¹⁷ като принесе овена за мирна жертва на Господа заедно с кошницата с безквасни хлябове; свещеникът да принесе също хлебния му принос и възлиянието му. ¹⁸ А назореят трябва да остриже посветената си глава при входа на скинията на събранието, да вземе косите, които е посветил, и да ги сложи на огъня, който е под мирната жертва. ¹⁹ Тогава свещеникът да вземе сварената плешка от овена, един безквасен хляб от кошницата и една безквасна питка и да ги постави върху ръцете на назорея, след като той остриже посветените си коси. ^20 (F)И свещеникът да ги повдигне като принос, отреден за Господа; тази светиня е за свещеника заедно с принесените според реда гърди и бут на жертвата. След това назореят може да пие вино.

²¹ Това е законът за назорея, който е дал оброк, и такава е жертвата му пред Господа за неговото назорейство освен останалото, което би могъл да стори. Какъвто оброк е дал, така и трябва да постъпва съгласно закона за назорейството си’.“

Свещеническо благославяне

²² И Господ рече на Мойсей: ²³ „Кажи на Аарон и на синовете му: ‘Ето думите, с които ще благославяте израилтяните:

^24 (G)«Господ да те благослови и да те опази!

^25 (H)Господ да те озари с лицето Си и да бъде милостив към тебе!

^26 (I)Господ да обърне лицето Си към тебе и да ти даде мир!»’

²⁷ И когато така призовават името Ми над Израилевите синове, Аз ще ги благославям.“

Иисус Христос говори на народа с притчи

4 ^(A)(B)Иисус пак започна да поучава край езерото и около Него се събра много народ. Затова Той влезе и седна в една лодка в езерото, а целият народ беше на брега на езерото. ² Той ги поучаваше за много неща с притчи и в учението Си им казваше:

Притчата за сеяча

³ „Слушайте! Ето излезе сеяч да сее. ⁴ И случи се, когато сееше, едни семена паднаха край пътя. Но долетяха птици и ги изкълваха. ⁵ Други паднаха на каменисто място, където нямаше много пръст. Те скоро поникнаха, понеже пръстта не беше дълбока. ^6 (C)А когато слънцето изгря, те прегоряха и изсъхнаха, понеже нямаха корен. ^7 (D)Други паднаха между тръни и тръните израснаха, заглушиха ги и те не дадоха плод. ⁸ А други паднаха на добра почва и дадоха плод, който поникна и порасна, и родиха: едно зърно – тридесет, друго – шестдесет, а трето – сто.“ ^9 (E)И рече: „Който има уши да слуша, нека слуша!“

¹⁰ А когато народът се разотиде, хората около Него и дванадесетте Го попитаха за смисъла на притчата. ¹¹ Той им отговори: „На вас е дадено да узнаете тайната на Божието царство, а на онези отвън всичко се дава в притчи, ^12 (F)така че с очи да гледат и да не виждат, с уши да слушат и да не разбират, за да не би да се обърнат и да им се простят греховете.“

^13 (G)Тогава им каза: „Тази притча вие не разбирате. А как тогава ще разберете всички притчи? ¹⁴ Сеячът сее словото. ¹⁵ Семената, попаднали край пътя, са онези, у които словото се сее; но щом като го чуят, Сатаната идва веднага и задига посятото в сърцата им слово. ¹⁶ Подобно и посетите на каменисто място са тези, които, щом като чуят словото, веднага с радост го приемат, ^17 (H)но нямат у себе си корен и са непостоянни; после, щом настъпят притеснение или гонение заради словото, веднага отпадат. ¹⁸ А посетите между тръни са тези, които слушат словото, ¹⁹ но светските грижи, измамното богатство и други желания заглушават словото и то не дава плод. ²⁰ А посетите на добра почва са онези, които слушат словото и го приемат, като принасят плод: един дава тридесет, друг – шестдесет, и трети – сто.“