Old/New Testament
Весть о Моаве
48 Вот что Господь Всемогущий, Бог Израиля, говорит в Своей вести о стране Моав[a]:
«Горе Нево будет плохо, рухнет она,
и город Кариафаим покорится,
он, сильный, станет покорным
и будет разбит.
2 Кончилась слава Моава,
люди в Есевоне замышляют зло
против Моава, говоря:
„Пойдём и истребим этих людей”.
Мадмена, ты тоже замолчишь,
потому что меч над тобой нависает.
3 Плач Оронаима слышен—
это плач отчаяния и великого разрушения.
4 Уничтожен будет Моав,
его дети будут о помощи молить.
5 Люди Моава горько плачут, идя в Лухит;
на дороге в Оронаим слышен плач боли и страдания.
6 Бегите, чтобы жизнь спасти.
Бегите, как перекати-поле[b] несётся в пустыне.
7 Вы надеетесь на творения своих рук
и на своё богатство,
потому-то и ждёт вас плен.
И вашего бога Хамоса
тоже ждёт плен вместе
со священниками его.
8 Придёт Разрушитель в каждый город,
не уцелеет ни один из них,
долина погибнет, и опустеет равнина.
Как Господь сказал, так и случится.
9 Солью поля Моава посыпьте,
пусть безжизненной пустыней станет страна[c],
и опустеют все города Моава,
потому что в них не останется людей.
10 Плохо будет тем,
кто не исполняет слов Господа.
Горе тем, кто не убивает
народ Моава своим мечом.
11 Моав не ведал несчастий,
он отстаивался как вино,
из чаши в чашу его не переливали,
он плена не знал,
поэтому и вкус в нём остался прежним,
и запах его не изменился».
12 Господь говорит: «Я скоро пошлю тех,
кто выльет вас из ваших кувшинов[d],
опустошит и вдребезги разобьёт их.
13 И тогда народ Моава познает позор из-за своего лжебога Хамоса. Они уподобятся израильтянам, верившим этому лжебогу в Вефиле[e], которые были пристыжены, когда он им не помог.
14 Не говорите: „Мы храбрые воины,
мы в битве смелы”.
15 Враг Моав осаждает,
он войдёт в города и их разрушит.
Лучшие юноши в этой
бойне расстанутся с жизнью».
Эта весть от Царя,
чьё имя—Господь Всемогущий:
16 «Близок конец Моава,
скоро будет он уничтожен.
17 Живущие по соседству
плакать о нём должны.
Вы знаете, как славен Моав,
так оплачьте его.
Скажите: „Царь утратил свою силу,
нет больше могущества и славы Моава”.
18 Живущие в Дивоне,
спуститесь с высот величия,
сядьте на землю в пыль,
так как близок уже Разрушитель,
который уничтожит все ваши укреплённые города.
19 Живущие в Ароере, стоя на краю дороги,
смотрите на убегающих
мужчин, на бегущих женщин,
спрашивайте, что с ними случилось?
20 Будет Моав разрушен и покрыт позором.
У реки Арнон скажите,
что уничтожен Моав.
21 Наказаны люди равнины;
суд пришёл в города
Холон, Иааца и Мефааф.
22 Суд пришёл в города
Дивон, Нево, Беф-Дивлафаим.
23 Суд пришёл в города
Кариафаим, Беф-Гамул, Беф-Меон.
24 Суд пришёл в Кериоф и Восор,
во все города Моава,
в близкие и далёкие.
25 Отсечена сила Моава, рука его сломана».
Так говорит Господь:
26 «Моав считал,
что превзошёл в величии Господа.
Так напоите его допьяна,
пусть упадёт он в рвоту свою,
и тогда люди будут над ним смеяться.
27 Моав, над Израилем ты смеялся,
Израиль был пойман шайкой воров.
Говоря об Израиле,
ты всегда смеялся и качал головой.
Ты вёл себя,
будто ты лучше Израиля.
28 Оставьте, люди Моава, свои города,
живите в скалах, будьте как голуби,
вьющие гнёзда у входа в пещеру.
29 О гордости Моава слышали мы.
Его гордость была непомерной,
надменен и слишком горд был Моав».
30 Господь говорит:
«Я знаю, Моав был хвастлив и вспыльчив,
но вся похвальба его—ложь.
Он не в состоянии сделать того,
о чём сам говорит.
31 Поэтому Я о Моаве плачу,
о каждом жителе Моава и Кир-Харешета стенаю Я.
32 Вместе с людьми Иазера Я об Иазере плачу.
Севам, твои виноградники когда-то простирались
до моря, до самого Иазера,
но не пощадил Разрушитель твоего винограда.
33 Ушли и радость, и счастье
из виноградников Моава.
Я остановил потоки вина в давильных прессах.
Песни давильщиков больше не слышатся,
нет больше радостных криков.
34 Плачут жители городов Есевон и Елеал. Их плач слышен до самого города Иааца, он слышен из Сигора до Оронаима и Еглы; высохли даже воды Нимрима. 35 Я остановлю жертвоприношения Моава на высотах, Я пресеку приношения жертв их богам». Так говорит Господь.
36 «Я скорблю о Моаве, сердце Моё стонет, словно свирели играют похоронные песни. Я скорблю о людях Кир-Харешета, чьё богатство и деньги пропали. 37 У каждого обрита голова и борода острижена, руки у всех порезаны и кровоточат[f], всех спеленали траурные одежды. 38 Плачут люди по мёртвым в Моаве: на каждой крыше, на каждой площади—повсюду скорбь, потому что Я разбил Моав словно пустой сосуд»,—говорит Господь.
39 «Моав растоптан, все плачут, сдался Моав и опозорился, люди над ним смеются, но от всего, что случилось, они исполнились страха».
40 Господь говорит:
«Смотрите, с неба устремляется орёл,
он простирает крылья свои над Моавом.
41 Падут города Моава,
крепости будут взяты,
воины Моава будут исполнены страха,
сравнимого с тем, который испытывают
женщины во время родов.
42 Будет народ Моава уничтожен за то,
что считал себя важнее Господа».
43 Господь говорит:
«Люди Моава, вас ждёт ужас,
пропасти и ловушки.
44 Людей будет гнать ужас,
и они будут падать в пропасти,
а тот, кто выберется, в ловушку угодит.
Всё это случится в то время,
когда Я их накажу».
Так говорит Господь:
45 «От сильных врагов бежали люди,
и остановились в Есевоне.
Но вспыхнул пожар в Есевоне,
городе царя Сигона[g],
и уничтожил правителей и гордецов Моава.
46 Горе тебе, Моав!
Погибли люди Хамоса,
дочери и сыновья твои угнаны в плен.
47 Будет пленён народ Моава,
но в грядущие дни Я приведу его назад».
Такова весть Господа.
Таков суд над Моавом.
Весть об Аммоне
49 Господь говорит о земле аммонитян:
«Аммонитяне, вы думаете,
что у людей Израиля нет детей,
которые бы унаследовали землю
после смерти их отцов?
Быть может, Милхом именно поэтому
захватил землю семьи Гада?»
2 Господь говорит:
«Время наступит в Равве, в земле Аммона,
когда все услышат звуки битвы.
Равва в земле Аммона погибнет
и станет холмом, покрытым развалинами.
И города вокруг Раввы будут сожжены.
Они заставили Израиль покинуть свои земли,
но позже Израиль заставит их уйти».
3 «Плачьте, люди Есевона,
потому что город Гай уничтожен.
Женщины Раввы, плачьте,
наденьте одежды печали,
спрячьтесь в городе, жизнь свою спасая,
потому что враг пленил бога Милхома
вместе с его священниками и князьями.
4 Вы хвалитесь вашей силой,
но с каждым часом становитесь всё слабее.
Вы думаете, что ваши деньги могут вас спасти
и что никто не намеревался на вас напасть?
5 Но Я принесу несчастья
со всех окрестных земель,—
говорит Господь, Бог Всемогущий,—
и вы побежите, и никто вас вместе не соберёт.
6 Народ аммонитян будет пленён, но придёт время, когда Я приведу аммонитян назад». Так говорит Господь.
Весть о земле Едома
7 Эта весть—о земле Едома. Говорит Господь Всемогущий:
«Разве больше нет мудрости в Фемане?
Разве не стало способных
дать добрый совет,
разве мудрость утратили они?
8 Жители Дедана, бегите и в убежищах прячьтесь,
поскольку Я накажу Исава за его злые дела.
9 Сборщики винограда урожай собирают,
но они оставят на лозах
несколько виноградных гроздьев.
Если воры приходят ночью,
они не всё забирают,
10 но Я у Исава всё заберу.
Я найду все его тайные убежища,
никто не спрячется от Меня:
умрут все его дети,
родственники и соседи,
11 осиротеют дети,
и не на кого будет надеяться жёнам».
12 Вот что говорит Господь: «Некоторые не заслужили наказания, но и они страдают. Ты же, Едом, заслужил наказание и не избежишь его. 13 Господь говорит: „Моей силой Я исполню это обещание, Я уничтожу город Восор, превратив его в руины. Он станет людям примером, когда они будут просить о бедах на другие города. Люди будут его презирать, и все города вокруг Восора превратятся в вечные руины”».
14 Я от Господа слышал весть,
Господь послал к чужим народам вестника.
Вот эта весть: «Собирайте ваши войска,
будьте готовы к битве,
выступите против Едома.
15 Тебя Я сделаю, Едом,
малым между народами
и презрением между людьми.
16 Ты, Едом, напугал другие народы и думал,
что ты очень важен,
но ты одурачил сам себя,
твоя гордость тебя обманула.
Едом, ты на холмах распростёрся,
защищённый неприступными скалами,
но даже если бы были
дома твои выше орлиных гнёзд,
Я бы и оттуда тебя низверг».
Так говорит Господь:
17 «И будет Едом уничтожен,
будут люди потрясены,
увидев разрушенные города,
от удивления присвистнет любой.
18 Будет Едом разрушен
словно Содом и Гоморра,
а также города вокруг них,
и никто в них не будет жить.
19 Порою выходит лев из густых кустов на берегах Иордана и направляется на пастбища, где пасутся стада. Я как лев пойду в Едом и напугаю его людей. Я заставлю их бежать, и никто из вождей не остановит Меня. Нет подобного Мне, никто не решится Мне противостоять! Ни один пастырь не устоит против Меня!
20 Итак, послушай,
что Бог задумал сделать с людьми Едома,
как Он решил поступить с жителями Фемана.
Враг из стада Едома самых малых утащит,
и все пастбища ужаснутся тому, что случится.
21 Вся земля содрогнётся от падения Едома,
и плач будет слышен до самого Красного моря.
22 Господь будет подобен орлу,
который кружит над добычей,
словно орёл, простерший крылья над Восором.
От страха воины Едома будут плакать,
как плачут женщины во время родов».
Весть о Дамаске
23 Эта весть—о Дамаске:
«Напуганы города Емаф и Арпад,
услышав плохие новости,
и нет им успокоения.
24 Дамаск ослабел,
люди готовы обратиться в бегство,
охваченные болью и муками,
как будто женщина во время родов.
25 Почему не оставили люди Дамаск,
этот счастливый город веселья?
26 На площадях и улицах падут его юноши,
в тот день погибнут все его воины».
Так говорит Господь:
27 «Я подожгу стены Дамаска,
и обратятся в пепел укрепления Венадада»[h].
Весть о Кедаре и Асоре
28 Эта весть—о роде Кедара и о правителях Асора, которых победил царь Вавилона Навуходоносор. Так говорит Господь:
«Пойдите войною на род Кедара,
уничтожьте людей Востока.
29 Их шатры будут захвачены,
их богатство унесено,
а враги заберут верблюдов.
Будут люди им кричать:
„Вокруг нас творится ужас!”
30 Бегите скорее, люди Асора,
найдите надёжное место для укрытия».
Так говорит Господь: «Царь Навуходоносор
придумал коварный план,
чтобы вас победить.
31 Есть народ, живущий в безопасности,
он беспечен: ни стен, ни ворот нет у него,
и никто рядом с ним не живёт.
Поэтому Господь говорит:
„Нападите на этот народ!”
32 В битве они потеряют своих верблюдов,
а их многочисленные стада
будут вам принадлежать.
Тех людей, стригущих свои бороды[i],
Я разбросаю по всем краям земли
и наведу на них отовсюду страшные беды».
Так говорит Господь:
33 «Станет земля Асора прибежищем для шакалов,
люди там жить не будут,
и земля навечно станет пустыней».
Весть о Еламе
34 Во времена, когда царём Иудеи был Седекия, пророк Иеремия получил весть от Господа о народе Елама.
35 Так говорит Господь Всемогущий:
«Я лук Елама, его главную силу,
переломлю очень скоро.
36 Я на Елам направлю четыре ветра
с четырёх сторон неба.
Я отправлю людей Елама на четыре стороны света,
где дуют четыре ветра.
Пленники из Елама будут в каждой стране.
37 Я Елам на куски разломлю на глазах у врагов.
Я разобью его пред всеми,
кто мечтает Елам сокрушить.
Я несчастья ужасные им принесу,
явив им Свой гнев».
Так говорит Господь:
«Я меч Свой пошлю всему Еламу,
пока всех до единого не истреблю.
38 Я покажу Еламу, что Мне всё подвластно:
Я уничтожу его царя и всех властителей».
Так говорит Господь.
39 «Но в будущем Я им добро дарую»,—
говорит Господь.
Священник Мелхиседек
7 Мелхиседек был царём Салима и священником Всевышнего Бога. Встретив Авраама, возвращавшегося после победы над царями, Мелхиседек благословил его. 2 И Авраам отдал ему десятую часть захваченного в битве. (Имя Мелхиседека, царя салимского, имеет два толкования: во-первых, Мелхиседек означает «царь праведности», а «царь Салима» также означает «царь мира»). 3 Никто не знает, ни кто были отец и мать Мелхиседека, ни его родословной, никто не знает, когда он родился и когда умер. Подобно Сыну Божьему, он остаётся священником во веки веков.
4 Вы видите, каково величие этого человека! Даже Авраам, наш патриарх, отдал ему десятую часть своей доли, захваченной в битве. 5 Закон гласит, что потомки Левия, которые становятся священниками, должны собирать десятину с народа. Они собирают десятину с собратьев своих, хотя и те и другие,—потомки Авраама. 6 Мелхиседек же, хотя и не произошёл от Левия, собрал десятину с Авраама и благословил имевшего обещание Бога. 7 Нет сомнения, что тот, кто раздаёт благословения, выше того, кто принимает их.
8 Священники собирают десятину, но они всего лишь люди, которые живут, а потом умирают, Мелхиседек же, собравший десятину с Авраама, продолжает жить, как сказано в Писаниях. 9 Можно даже сказать, что Левий, собирающий десятину, в самом деле заплатил Мелхиседеку десятину через Авраама. 10 Левий ещё не был рождён, но уже существовал в теле своего предка Авраама, когда Мелхиседек встретил его.
11 Народу был дан закон, основанный на священничестве племени Левия, но никто не мог достичь духовного совершенства через это священничество. Так почему же была необходимость в том, чтобы появился другой священник, подобный Мелхиседеку, а не Аарону? 12 Если произойдёт смена в священничестве, то и закон должен измениться. 13 Христос, о Котором сказано всё это, принадлежал к иному племени, чем Левиты, и никто из Его рода не служил у алтаря. 14 Очевидно, что наш Господь произошёл из рода Иуды, а Моисей не упоминал о священниках из этого племени.
Христос—священник как Мелхиседек
15 И это становится ещё очевиднее, когда появляется священник, подобный Мелхиседеку. 16 Он стал священником не по закону, основанному на уставах людей, а по воле неистребимой силы жизни. 17 Вот что сказано о Нём в Писаниях: «Ты стал священником на веки вечные, подобно Мелхиседеку»[a].
18 Старая заповедь отныне отменена, потому что она бесполезна и бессильна. 19 Закон Моисея ничего не мог сделать совершенным, теперь же нам даровано нечто лучшее, чем Закон,—надежда, благодаря которой мы приобщаемся к Богу.
20 Важно также, что Бог дал клятву, когда сделал Иисуса Первосвященником. Когда те, другие люди, стали священниками, то это произошло без клятвы. 21 Христос же стал священнослужителем, когда Бог поклялся, сказав:
«Господь дал клятву и не изменит ей:
„Ты будешь священником на веки вечные”»[b].
22 Это означает, что Иисус,—залог более прочного соглашения.
23 Первосвященников было множество, так как смерть прерывала их служение. 24 Иисус же будет жить вечно, и священничество Его—вечно. 25 Поэтому Он и может спасти тех, кто придёт к Богу через Него, так как будет жить вечно и всегда будет ходатайствовать за них перед Господом.
26 Потому Иисус и является именно таким Первосвященником, какой нам нужен. Он—святой, безгрешный и невинный, не поддаётся влиянию грешников и вознесён над небесами. 27 Ему не нужно каждодневно приносить жертвы, подобно другим первосвященникам: прежде всего за свои грехи, а потом за человеческие. Он принёс Себя в жертву раз и навсегда. 28 Закон назначает первосвященниками тех, кто имеет человеческие слабости, клятвенное же обещание, пришедшее после закона, навечно сделало Первосвященником Сына Божьего, ставшего совершенным через страдания.
©2014 Bible League International