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II.— SALVADOS POR LA GRACIA Y LA FE (3—4)

Salvados por la fe

3 Gálatas, ¿cómo son tan insensatos? ¿Quién los engatusó? ¡Y pensar que les puse ante los ojos a Jesucristo crucificado! ² Díganme solamente una cosa: ¿en razón de qué recibieron ustedes el Espíritu de Dios? ¿Por cumplir la ley o por haber aceptado la fe? ³ Su insensatez no tiene límites. Si el Espíritu estuvo en el origen de la fe que ustedes tienen, ¿van a terminar confiando en lo humano? ⁴ ¡No puedo creer que tan magníficas experiencias hayan sido baldías! ⁵ Vamos a ver: cuando Dios les comunica el Espíritu y realiza prodigios entre ustedes, ¿lo hace porque son cumplidores de la ley o porque han aceptado el mensaje de la fe?

⁶ Ahí tienen el ejemplo de Abrahán: Creyó a Dios, y esto le valió que Dios le concediera su amistad. ⁷ Comprendan de una vez que la verdadera descendencia de Abrahán son los creyentes. ⁸ Y la Escritura misma, previendo que Dios restablecería en su amistad a todas las naciones mediante la fe, anunció de antemano a Abrahán esta buena noticia: Todas las naciones serán bendecidas por medio de ti. ⁹ Así que todos los que creen serán bendecidos junto con el creyente Abrahán.

¹⁰ Por el contrario, cuantos viven pendientes de cumplir la ley están bajo el peso de una maldición. Así lo dice la Escritura: Maldito sea quien no cumpla constantemente todo lo escrito en el libro de la ley. ¹¹ Y es evidente que, por cumplir la ley, nadie será restablecido por Dios en su amistad, ya que también dice la Escritura: Aquel a quien Dios restablece en su amistad por medio de la fe, alcanzará la vida. ¹² Pero la ley no se nutre de la fe, sino que: quien cumpla estos preceptos, por ellos vivirá. ¹³ Fue Cristo quien nos libró de la maldición de la ley, haciéndose por nosotros maldito. Pues dice la Escritura: Maldito sea todo el que muera colgado de un madero. ¹⁴ La bendición de Abrahán alcanzará así, por medio de Cristo Jesús, a todas las naciones y nosotros recibiremos, mediante la fe, el Espíritu prometido.

La ley y la promesa

¹⁵ Hermanos, voy a explicarme con un ejemplo tomado de la vida humana. Incluso según las normas humanas, nadie puede anular o modificar un testamento legalmente otorgado. ¹⁶ Ahora bien, Dios hizo las promesas a Abrahán y a su descendencia. No se dice “y a tus descendientes”, como si fueran muchos, sino “y a tu descendencia”, refiriéndose a Cristo solamente. ¹⁷ Y digo yo: un pacto debidamente confirmado por Dios no lo puede invalidar una ley dada cuatrocientos treinta años más tarde, cancelando de ese modo lo que Dios había prometido. ¹⁸ Si la herencia dependiera del cumplimiento de la ley, ya no dependería de la promesa. Sin embargo, Dios otorgó su favor a Abrahán en forma de promesa.

¹⁹ Así las cosas, ¿qué sentido tiene la ley de Moisés? Se añadió con el fin de señalar lo que era pecado hasta el momento en que llegara Cristo, el descendiente prometido. La ley fue promulgada por medio de ángeles y Moisés actuó de intermediario; ²⁰ pero el intermediario está de más cuando sólo entra en juego una persona, y Dios es uno solo. ²¹ Ley de Moisés y promesas divinas, ¿son, entonces, algo opuesto? ¡De ningún modo! Si se hubiese promulgado una ley capaz de dar vida, sí bastaría con cumplir esa ley para ser restablecidos en la amistad divina. ²² Pero la Escritura presenta al mundo entero dominado por el pecado, precisamente para que se conceda a los creyentes la promesa que Dios les hizo por medio de la fe en Jesucristo.

No esclavos, sino hijos

²³ Antes de llegar a la fe éramos prisioneros de la ley, esperando encarcelados que se revelara la fe. ²⁴ Así fue como la ley nos condujo hasta Cristo para que recibiéramos la salvación por medio de la fe. ²⁵ Pero ahora, una vez que la fe ha llegado, ya no estamos bajo el dominio de ningún acompañante. ²⁶ En efecto, todos ustedes, los que creen en Cristo Jesús, son hijos de Dios, ²⁷ pues todos ustedes los que han sido bautizados en Cristo, de Cristo han sido revestidos. ²⁸ Ya no hay distinción entre judío y no judío, ni entre esclavo y libre, ni entre varón y mujer. En Cristo Jesús, todos ustedes son uno. ²⁹ Y si son de Cristo, también son descendientes de Abrahán y herederos según la promesa.

4 Digo, pues, que, mientras el heredero es menor de edad, en nada se distingue de un esclavo. Cierto que es dueño de todo, ² pero tiene que estar sometido a tutores y administradores hasta el momento fijado por el padre. ³ Lo mismo sucede con nosotros: durante nuestra minoría de edad nos han esclavizado las realidades mundanas. ⁴ Pero, al llegar el momento cumbre de la historia, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo el régimen de la ley, ⁵ para liberarnos del yugo de la ley y alcanzarnos la condición de hijos adoptivos de Dios.

⁶ Y prueba de que ustedes son hijos es que Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a sus corazones; y el Espíritu clama: “¡Abba!”, es decir, “¡Padre!”. ⁷ Así que ya no eres esclavo, sino hijo. Y como hijo que eres, Dios te ha declarado también heredero.

Inquietud de Pablo por la actitud de los Gálatas

⁸ En otro tiempo no conocían a Dios y estaban al servicio de falsos dioses. ⁹ Pero ahora que ya conocen a Dios o, mejor dicho, ahora que Dios los conoce, ¿cómo es que vuelven a dejarse esclavizar por esas realidades mundanas que no tienen fuerza ni valor? ¹⁰ Todavía celebran como fiestas religiosas ciertos días, meses, estaciones y años. ¹¹ Mucho me temo que mis sudores entre ustedes hayan sido baldíos.

¹² Por favor, hermanos, compórtense como yo, pues también yo me he adaptado a ustedes. Ninguna ofensa sufrí de ustedes entonces. ¹³ Ya saben que fue una enfermedad la que me dio la oportunidad de anunciarles por vez primera el mensaje evangélico. ¹⁴ Y, aunque mi estado físico debió de ser una dura prueba para ustedes, no me despreciaron ni sintieron asco de mí. Al contrario, me acogieron como a un mensajero de Dios, como si fuera el mismo Cristo Jesús. ¹⁵ ¿Qué ha sido de aquel entusiasmo? Porque estoy seguro de que ustedes hasta los ojos se habrían arrancado, a ser posible, para dármelos a mí. ¹⁶ ¿He pasado entonces a ser enemigo por haberles dicho la verdad?

¹⁷ Esa gente muestra mucho interés por ustedes, pero no es un interés de buena ley. Lo que buscan es aislarlos de mí para que no tengan más remedio que seguirlos. ¹⁸ Deberían ustedes interesarse por hacer el bien en todo momento y no sólo cuando yo me encuentro entre ustedes. ¹⁹ Hijos míos, estoy sufriendo, como si de nuevo los estuviera dando a luz, hasta que Cristo tome forma definitiva en ustedes. ²⁰ Me gustaría estar ahora entre ustedes y emplear el tono adecuado, pues verdaderamente no sé cómo tratarlos.

Alegoría de Sara y Agar

²¹ Ustedes, los que se empeñan en vivir bajo la ley de Moisés, díganme: ¿han escuchado acaso lo que dice? ²² Porque en ella está escrito que Abrahán tuvo dos hijos: uno de su esclava y otro de su esposa, que era libre. ²³ El de la esclava nació siguiendo el curso normal de la naturaleza; el de la libre, en cambio, en virtud de una promesa divina. ²⁴ Esto tiene un significado más profundo: las dos mujeres representan dos alianzas. Una —simbolizada en Agar— proviene del monte Sinaí, y engendra esclavos. ²⁵ Noten, en efecto, que Agar hace referencia al monte Sinaí, el cual está en Arabia, y es figura de la actual Jerusalén, que sigue siendo esclava junto con sus hijos. ²⁶ Pero la Jerusalén celestial es libre, y esa es nuestra madre. ²⁷ Pues dice la Escritura:

²⁸ Hermanos, ustedes, como Isaac, son hijos en virtud de la promesa. ²⁹ Pero lo mismo que entonces el hijo que nació siguiendo el curso normal de la naturaleza no cesaba de hostigar al que nació en virtud del Espíritu, así ocurre ahora. ³⁰ Y ¿qué dice la Escritura?: Echa de casa a la esclava y a su hijo, porque el hijo de la esclava no ha de compartir la herencia con el hijo de la libre. ³¹ En una palabra, hermanos: no somos hijos de la esclava, sino de la libre.