Read the New Testament in 24 Weeks

　神的公義審判

2 所以，你這評斷人的人哪，無論你是誰，都無可推諉。你在甚麼事上評斷人，就在甚麼事上定自己的罪。因你這評斷人的，自己所做的卻和別人一樣。 ² 我們知道這樣做的人，　神必公平地審判他。 ³ 你這個人哪，你評斷做這樣事的人，自己所做的卻和別人一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？ ⁴ 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不知道他的恩慈是領你悔改嗎？ ⁵ 你竟放任你剛硬不悔改的心，為自己累積憤怒！在憤怒的日子，　神公義的審判要顯示出來。 ⁶ 他要照各人的行為報應各人。 ⁷ 凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞的，就有永生報償他們； ⁸ 但是那些自私自利、不順從真理、反順從不義的人，就有惱恨、憤怒報應他們。 ⁹ 他要把患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人； ¹⁰ 卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。 ¹¹ 因為　神不偏待人。

¹² 凡在律法之外犯了罪的，將在律法之外滅亡；凡在律法之內犯了罪的，將按律法受審判。 ¹³ 原來在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。 ¹⁴ 沒有律法的外邦人若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 ¹⁵ 他們顯明律法的功用刻在他們心裏，他們的良心一同作證—他們的內心掙扎，有時自責，有時為自己辯護。 ¹⁶ 在那日，　神要藉着基督耶穌^[a]，按照我所傳的福音，審判人隱藏的事。

猶太人與律法

¹⁷ 但是你，你既自稱為猶太人，倚靠律法，以　神誇口， ¹⁸ 知道　神的旨意，從律法受了教導而能分辨是非； ¹⁹ 你既深信自己是給盲人領路的，是在黑暗中人的光， ²⁰ 是無知的人的師傅，是小孩子的老師，體現了律法中的知識和真理； ²¹ 那麼，你這教導別人的，還不教導自己嗎？你這宣講不可偷竊的，自己還偷竊嗎？ ²² 你這說不可姦淫的，自己還姦淫嗎？你這厭惡偶像的，自己還搶劫廟中之物嗎？ ²³ 你這以律法誇口的，自己倒違犯律法，羞辱　神！ ²⁴ 　神的名在外邦人中因你們受了褻瀆，正如經上所記的。

²⁵ 你若遵行律法，割禮固然於你有益；若違犯律法，你的割禮就算不得割禮。 ²⁶ 所以，那未受割禮的，若遵守律法的要求，他雖然未受割禮，豈不算是受了割禮嗎？ ²⁷ 而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮，竟違犯律法的人嗎？ ²⁸ 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。 ²⁹ 惟有內心作猶太人的才是真猶太人，真割禮也是心裏的，在乎聖靈^[b]，不在乎儀文。這樣的人所受的稱讚不是從人來的，而是從　神來的。

3 這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？ ² 很多，各方面都有。首先，　神的聖言交託他們。 ³ 即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉　神的信實嗎？ ⁴ 絕對不會！不如說，　神是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：

⁵ 我姑且照着人的看法來說，我們的不義若顯出　神的義來，我們要怎麼說呢？　神降怒是他不義嗎？ ⁶ 絕對不是！若是這樣，　神怎能審判世界呢？ ⁷ 若　神的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還像罪人一樣受審判呢？ ⁸ 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？有人毀謗我們，說我們講過這話；這等人被定罪是應該的。

沒有義人

⁹ 那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是！因我們已經指證：猶太人和希臘人都在罪惡之下。 ¹⁰ 就如經上所記：

「沒有義人，連一個也沒有。

¹¹ 沒有明白的，

¹⁹ 我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在　神的審判之下。 ²⁰ 所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在　神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。

因信稱義

²¹ 但如今，　神的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證： ²² 就是　神的義，因信耶穌基督^[d]加給一切信的人。這並沒有分別， ²³ 因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀， ²⁴ 如今卻蒙　神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。 ^25-26 　神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明　神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義^[e]。

²⁷ 既是這樣，哪裏可誇口呢？沒有可誇的。是藉甚麼法呢？功德嗎？不是！是藉信主之法。 ²⁸ 所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。 ²⁹ 難道　神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的　神。 ³⁰ 既然　神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。 ³¹ 這樣，我們藉着信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。