Read the New Testament in 24 Weeks

11 ^(A)Подражавайте ми, както аз подражавам на Христос.

Жените на богослужение

^2 (B)Заслужавате похвала, братя^[a], че си спомняте за мене при всеки повод и следвате учението, както съм ви го предал. ^3 (C)Искам също да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, глава на жената е нейният мъж, а глава на Христос е Бог. ⁴ Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си ⁵ и всяка жена, която се моли или пророкува гологлава, засрамва главата си, защото все едно че е с бръсната глава. ⁶ Ако една жена не си покрива главата, нека се остриже, но ако е позорно за жена да е с остригана или обръсната глава, нека се покрива. ^7 (D)И така, мъжът не е длъжен да си покрива главата, защото е образ и прослава на Бога, а жената е прослава на мъжа. ^8 (E)(F)Защото не мъжът е от жената, а жената е от мъжа. ⁹ И не мъжът е създаден за жената, а жената за мъжа. ¹⁰ Затова жената трябва да има на главата си белега на властта заради ангелите^[b]. ¹¹ Но все пак пред Господа нито мъжът би съществувал без жената, нито жената – без мъжа. ¹² Защото както жената е от тялото на мъжа, така и мъжът се ражда чрез жена, а всичко е от Бога. ¹³ Преценете сами: прилично ли е жена да се моли на Бога с непокрита глава? ¹⁴ Нали и самата природа ви учи, че е безчестие за мъжа, ако си оставя дълга коса, ¹⁵ но ако жена си оставя коса, то е достойно за нея, защото косата ѝ е дадена вместо покривало. ¹⁶ Ако пък някой иска да се препира, ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви имат.

Подобаващо участие в Евхаристията и общите трапези

¹⁷ Във връзка с онова, което ще ви говоря по-нататък, не заслужавате похвала, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо. ¹⁸ Първо, защото чувам, че когато се събирате за богослужение, между вас имало разцепление, което и вярвам донякъде. ¹⁹ То и трябва да има разделения между вас, за да изпъкнат изпитаните във вярата сред вас. ²⁰ Но макар че вие се събирате заедно, това още не значи, че ядете от вечерята на Господа, ²¹ защото всеки гледа да изяде преди другите своята вечеря и така един остава гладен, а друг се напива. ²² Нямате ли си къщи, за да ядете и пиете там? Или проявявате пренебрежение към Божията църква и засрамвате онези, които са бедни? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Няма да ви похваля.

^23 (G)Аз приех от Господа това, което ви и предадох: Господ Иисус в нощта, когато щеше да бъде предаден, взе хляб ²⁴ и като благодари, разчупи го и рече: „Вземете, яжте^[c], това е Моето тяло, което се разчупва^[d] заради вас; правете това за Мой спомен.“ ^25 (H)След вечеря взе също и чашата и рече: „Тази чаша е Новият Завет, осветен с Моята кръв; всеки път, когато пиете, правете това за Мой спомен.“ ²⁶ Затова всеки път когато ядете този хляб и пиете от тази чаша, вие възвестявате смъртта на Господа, докато Той дойде.

²⁷ Така че който яде от този хляб и пие от чашата на Господа недостойно, той е виновен пред тялото и кръвта на Господа. ²⁸ Но нека човек изпитва себе си и тогава да яде от хляба и да пие от чашата. ²⁹ Защото, който яде и пие не както подобава^[e], той яде и пие от своето осъждане, понеже не разпознава тялото на Господа^[f]. ³⁰ Затова сред вас има много немощни и болни, а и умират доста. ³¹ Защото, ако бяхме изпитвали себе си, нямаше да бъдем осъждани. ³² Когато пък сме така осъждани, това е наказание от Господа, за да не бъдем осъдени после заедно със света. ³³ И така, братя мои, когато се събирате на вечеря, изчаквайте се взаимно. ³⁴ Ако пък някой е гладен, нека си яде вкъщи, за да не се събирате за осъждане. А за останалото ще се разпоредя, когато дойда.

Даровете на Светия Дух

12 Братя, искам да сте наясно за духовните дарби. ^2 (I)Знаете, че когато бяхте езичници, ходехте при немите идоли, сякаш ви теглеха. ^3 (J)Затова ви известявам, че никой, който говори чрез силата на Божия Дух, не казва: „Анатема на Иисус!“ И никой не може да каже: „Иисус е Господ“, освен чрез Светия Дух.

⁴ Има различни дарби, но един и същ е Духът, Който ги дава; ⁵ има различни служения, но един и същ е Господ, Който ги възлага; ⁶ има и различни дейности, но Бог е един и същ, а Той върши всичко у всички. ⁷ И на всеки един се дава да се прояви у него Духът за обща полза. ^8 (K)Защото на един чрез Духа се дава слово на мъдрост, на друг чрез същия Дух – слово на знание; ⁹ на един чрез същия Дух – вяра, на друг чрез същия Дух – дарби за лекуване; ¹⁰ на един – да извършва чудеса, на друг – да пророкува; на един – да различава духовете, на друг – да говори разни езици, а на друг – да ги тълкува. ^11 (L)Всичко това идва от действието на един и същи Дух, Който разпределя на всеки отделно, както си иска.

Ние сме едно тяло, съставено от много части

^12 (M)И както тялото е едно, а има много части и всички части на едното^[g] тяло, макар и да са много, са едно тяло, така е и Христос. ^13 (N)Защото всички ние сме кръстени чрез единия Дух, за да сме едно тяло – било юдеи или елини, било роби или свободни, и всички сме напоени от единия Дух. ¹⁴ Защото и тялото не се състои от една част, а от много. ¹⁵ Ако кракът рече: „Аз не съм ръка, значи не принадлежа към тялото“, нима затова той наистина не е от тялото? ¹⁶ И ако ухото рече: „Аз не съм око, значи не принадлежа към тялото“, нима затова то наистина не е от тялото? ¹⁷ Ако цялото тяло е око, къде ще е слухът? Ако цялото е ухо, къде ще е обонянието? ¹⁸ Но, ето Бог е наредил всяка една от частите в тялото така, както е пожелал. ¹⁹ И ако всички бяха само една част, къде щеше да е тялото? ²⁰ А ето че частите са много, но тялото е едно. ²¹ Не може окото да каже на ръката: „Не ми трябваш!“, нито пък главата – на краката: „Не ми трябвате!“ ²² Напротив, онези части на тялото, които ни изглеждат по-слаби, са много по-нужни; ²³ а които ни изглеждат, че не са толкова на почит в тялото, тях обграждаме с по-голямо внимание и частите, които са неблагоприлични у нас, са покривани по-грижливо, ²⁴ докато благоприличните части у нас нямат нужда от това. Но Бог е разпределил така тялото, че на по-несъвършената му част е дал по-голяма чест, ²⁵ за да няма разногласия в тялото, а частите му еднакво да се грижат една за друга. ²⁶ И когато страда една част, заедно с нея страдат всички части или когато се прославя една част, заедно с нея се радват всички части. ^27 (O)(P)Вие заедно сте Христово тяло, а поотделно сте Негови части. ²⁸ И Бог постави в Църквата всеки на определеното му място: първо апостоли, после пророци, трето учители, после такива, които имат сили да вършат чудеса и дарби за лекуване, сетне застъпници за другите, ръководители и такива, които говорят разни езици. ²⁹ Нима всички са апостоли? Или всички са пророци? Всички ли са учители? Всички ли са чудотворци? ³⁰ Всички ли имат дарби да лекуват? Всички ли говорят разни езици? Всички ли ги тълкуват? ³¹ Стремете се ревностно към по-съвършени дарби. А сега ще ви покажа един още по-възвишен път.