Read the New Testament in 24 Weeks

Предупреждение срещу пристрастието

2 Братя мои! Нека вярата в Иисус Христос, нашия Господ на славата, остане непокътната от пристрастия. ² Ако в събранието ви влезе човек със златен пръстен, в разкошни дрехи, а влезе и бедняк в нечисти дрехи, ³ и вие погледнете към облечения в разкошни дрехи и му кажете: „Ти седни тук удобно!“, а на бедняка кажете: „Ти стой там!“ или „Седни тук, долу, до краката ми!“ – ⁴ нима не направихте в себе си разлика между тях и не отсъдихте, разсъждавайки пристрастно? ^5 (A)Послушайте, възлюбени мои братя! Нали Бог избра бедняците по света да бъдат богати във вярата и наследници на царството, обещано от Него на онези, които Го обичат? ⁶ А вие презряхте бедняка. Но нали богатите ви потискат и нали те ви влачат по съдилища? ⁷ Нали те хулят доброто име, с което вие сте наречени?

^8 (B)Ако наистина изпълнявате царския^[a] закон според Писанието – „Обичай ближния си като себе си“, – добре постъпвате. ^9 (C)Но ако съдите по външността, грях вършите и законът ви изобличава като престъпници. ^10 (D)Който спазва целия закон, но съгреши в едно, той става виновен във всичко. ^11 (E)Защото Онзи, Който е казал: „Не убивай“, е казал също и: „Не прелюбодействай“. Затова, ако не убиеш, но прелюбодействаш, ти си престъпил закона.

¹² Говорете и постъпвайте като хора, които ще бъдат съдени по закона на свободата. ^13 (F)Защото съдът ще бъде безмилостен за онзи, който не е проявил милост. Милостта тържествува над съда.

Вяра и дела

¹⁴ Каква полза, братя мои, ако някой казва, че има вяра, а дела няма? Може ли само вярата да го спаси? ^15 (G)Ако някой брат или сестра нямат какво да облекат и ежедневно гладуват, ¹⁶ а някой от вас им рече: „Вървете си в мир, гледайте да се стоплите и да се нахраните!“, без да им даде потребното за тялото, каква полза? ^17 (H)Така и вярата – ако няма дела, сама по себе си е мъртва.

¹⁸ Но ще рече някой: „Ти имаш вяра, пък аз имам дела. Покажи ми вярата си без твоите дела и аз ще ти покажа вярата си с моите дела.“ ¹⁹ Ти вярваш, че Бог е един. Добре правиш. И бесовете вярват и треперят.

²⁰ Но искаш ли да разбереш, суетни човече, че вярата без дела е мъртва^[b]? ^21 (I)(J)Нима Авраам, нашият праотец, не получи оправдание с дела, като положи върху жертвеника сина си Исаак? ²² Виждаш, че вярата съдействаше на делата му и чрез делата вярата достигна съвършенство. ^23 (K)Така се изпълни Писанието, което казва: „Авраам повярва на Бога и това му бе зачетено за оправдание и бе наречен Божий приятел.“ ^24 (L)Ето виждате, че човек се оправдава с дела, а не само с вяра! ^25 (M)Не се ли оправда също с дела и блудницата Раав, когато прие съгледвачите и ги изведе по друг път? ^26 (N)Защото както тялото без дух е мъртво, така и вярата без дела е мъртва.

Силата на езика

3 ^(O)Братя мои! Не бива мнозина от вас да стават учители, защото знаете, че ние, учителите, ще бъдем съдени по-строго. ^2 (P)Ние всички много грешим. Ако някой не греши в думите си, той е съвършен човек, способен да обуздае цялото си тяло. ³ Ето ние слагаме юзда в устата на конете, за да ни се покоряват, и направляваме цялото им тяло. ⁴ Също и корабите: макар и да са толкова големи и да ги тласкат бурни ветрове, със съвсем малко кормило кормчията ги насочва накъдето пожелае. ⁵ Така и езикът е нещо малко, а за големи работи се хвали. Ето малкият огън каква голяма гора подпалва! ^6 (Q)И езикът е огън, свят на неправдата. Езикът е заел такова място в тялото, че скверни цялото ни тяло и подпалва колелото на живота ни, сам той подпалван от геената. ^7 (R)Защото всякакви зверове и птици, влечуги и риби се укротяват и са укротени от човешката природа, ⁸ но езика никой човек не може да укроти. Той е неудържимо зло, пълен със смъртоносна отрова. ^9 (S)С него благославяме Бог^[c] и Отец, с него и кълнем хората, сътворени по Божие подобие. ^10 (T)От една и съща уста излизат и благословия, и проклятие. Братя мои, не бива това да бъде така. ¹¹ Тече ли през един и същ отвор на извора сладка и горчива вода? ^12 (U)Братя мои, нима може смокинята да ражда маслини или лозата – смокини? Тъй от един извор не може да тече и солена, и сладка вода^[d].

Мъдрост, която идва отгоре

¹³ Който между вас е мъдър и разумен, нека покаже чрез своето добро поведение делата си в мъдро смирение. ¹⁴ Но ако в сърцето си имате горчива завист и сте свадливи, не се самоизтъквайте и не се противопоставяйте на истината. ¹⁵ Това не е мъдростта, която идва отгоре, а земна, плътска, бесовска. ¹⁶ Защото където има завист и свадливост, там има безредие и всякакви злини. ¹⁷ А мъдростта, която идва отгоре, първо е чиста, после миролюбива, ненатрапчива, отстъпчива, пълна с милосърдие и добрини, безпристрастна и искрена. ^18 (V)Плодът пък на правдата се сее в мир от миротворците.