M’Cheyne Bible Reading Plan

当守逾越节

9 以色列人出埃及地以后，第二年正月，耶和华在西奈的旷野吩咐摩西说： ² “以色列人应当在所定的日期守逾越节， ³ 就是本月十四日黄昏的时候，你们要在所定的日期守这节，要按这节的律例、典章而守。” ⁴ 于是摩西吩咐以色列人守逾越节。 ⁵ 他们就在西奈的旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样行了。 ⁶ 有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前， ⁷ 说：“我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止，不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？” ⁸ 摩西对他们说：“你们暂且等候，我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。”

⁹ 耶和华对摩西说： ¹⁰ “你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。 ¹¹ 他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节，要用无酵饼与苦菜和逾越节的羊羔同吃。 ¹² 一点不可留到早晨，羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。 ¹³ 那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除，因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。 ¹⁴ 若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例、典章行，不管是寄居的，是本地人，同归一例。”

云遮会幕

¹⁵ 立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕。从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。 ¹⁶ 常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。 ¹⁷ 云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行。云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。 ¹⁸ 以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。 ¹⁹ 云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守耶和华所吩咐的不起行。 ²⁰ 有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，也照耶和华的吩咐起行。 ²¹ 有时从晚上到早晨有这云彩在帐幕上，早晨云彩收上去，他们就起行。有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。 ²² 云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行，但云彩收上去，他们就起行。 ²³ 他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。

颂赞神之荣威美德

45 可拉后裔的训诲诗，又是爱慕歌，交于伶长。调用百合花。

新妇请新郎同适葡萄园

7 王女啊，你的脚在鞋中何其美好！你的大腿圆润好像美玉，是巧匠的手做成的。 ² 你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒。你的腰如一堆麦子，周围有百合花。 ³ 你的两乳好像一对小鹿，就是母鹿双生的。 ⁴ 你的颈项如象牙台。你的眼目像希实本巴特拉并门旁的水池。你的鼻子仿佛朝大马士革的黎巴嫩塔。 ⁵ 你的头在你身上好像迦密山，你头上的发是紫黑色，王的心因这下垂的发绺系住了。 ⁶ 我所爱的，你何其美好，何其可悦，使人欢畅喜乐！ ⁷ 你的身量好像棕树，你的两乳如同其上的果子累累下垂。 ⁸ 我说我要上这棕树，抓住枝子。愿你的两乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的气味香如苹果， ⁹ 你的口如上好的酒。女子说：为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。

¹⁰ 我属我的良人，他也恋慕我。 ¹¹ 我的良人，来吧！你我可以往田间去，你我可以在村庄住宿。 ¹² 我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有，我在那里要将我的爱情给你。 ¹³ 风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子，我的良人，这都是我为你存留的。

麦基洗德为祭司与神的儿子相似

7 这麦基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。 ² 亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是“仁义王”，他又名“撒冷王”，就是“平安王”的意思。 ³ 他无父、无母、无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。

⁴ 你们想一想，先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他，这人是何等尊贵呢！ ⁵ 那得祭司职任的利未子孙，领命照例向百姓取十分之一；这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身^[a]中生的，还是照例取十分之一。 ⁶ 独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。 ⁷ 从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。 ⁸ 在这里收十分之一的都是必死的人，但在那里收十分之一的，有为他作见证的说他是活的。 ⁹ 并且可说那受十分之一的利未，也是借着亚伯拉罕纳了十分之一， ¹⁰ 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身^[b]中。

¹¹ 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若借这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？ ¹² 祭司的职任既已更改，律法也必须更改。 ¹³ 因为这话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人伺候祭坛。 ¹⁴ 我们的主分明是从犹大出来的，但这支派，摩西并没有提到祭司。 ¹⁵ 倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。 ¹⁶ 他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷^[c]之生命的大能； ¹⁷ 因为有给他作见证的说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。” ¹⁸ 先前的条例因软弱无益，所以废掉了—— ¹⁹ 律法原来一无所成——就引进了更美的指望，靠这指望，我们便可以进到神面前。

耶稣长远活着替人祈求

²⁰ 再者，耶稣为祭司，并不是不起誓立的。 ²¹ 至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶稣是起誓立的，因为那立他的对他说：“主起了誓，决不后悔，你是永远为祭司。” ²² 既是起誓立的，耶稣就做了更美之约的中保。 ²³ 那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔，不能长久。 ²⁴ 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。 ²⁵ 凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。

²⁶ 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是于我们合宜的。 ²⁷ 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。 ²⁸ 律法本是立软弱的人为大祭司，但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。