Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Bible 21 (B21)
Version
Třetí Mojžíšova 5

Člověk se prohřeší v těchto případech: Když něco viděl nebo se to dozvěděl, a ačkoli slyšel přísežnou výzvu ke svědectví, neoznámil to. Takový ponese vinu. Také když se někdo dotkne něčeho nečistého, jako je zdechlina nečisté zvěře, nečistého dobytka nebo nečisté drobné havěti, neúmyslně se znečistil, a tak se provinil. Také když se dotkne lidské nečistoty – jakékoli nečistoty poskvrňující člověka – a teprve pak si to uvědomí, provinil se. Také když nerozvážně pronese přísahu, zlou či dobrou – ať už nerozvážně přísahal o čemkoli, aniž si toho byl vědom – a teprve pak si to uvědomí, provinil se. Když se tedy jednou z těchto věcí proviní, ať vyzná, v čem se prohřešil. Jako odškodnění za hřích, jehož se dopustil, ať Hospodinu přinese samici z bravu, ovci nebo kozu, jako oběť za hřích. Kněz pak za něj kvůli jeho hříchu vykoná obřad smíření.

Nemůže-li si dovolit jehně, přinese Hospodinu jako odškodnění za svůj prohřešek dvě hrdličky nebo dvě holoubata, jedno k oběti za hřích a druhé k zápalné oběti. Přinese je ke knězi a ten bude obětovat nejprve to, které je určeno k oběti za hřích. Nehtem mu zespodu poodštípne hlavu, ale neodtrhne ji. Trochou krve oběti za hřích stříkne na stěnu oltáře a zbytek krve bude vymáčknut k patě oltáře; je to oběť za hřích. 10 Z druhého pak připraví zápalnou oběť podle pravidel. [a] Tak za něj kněz vykoná obřad smíření kvůli hříchu, jehož se dopustil, a bude mu odpuštěno.

11 Jsou-li však i dvě hrdličky nebo dvě holoubata nad jeho možnosti, přinese ten, kdo se prohřešil, jako svou oběť za hřích desetinu efy [b] jemné mouky. Nepolije ji olejem a nepoloží na ni kadidlo, neboť je to oběť za hřích. 12 Přinese ji ke knězi a ten z ní vezme hrst jako památeční díl a nechá ji dýmat na oltáři jako ohnivou oběť Hospodinu; to bude oběť za hřích. 13 Tak za něj kněz vykoná obřad smíření kvůli hříchu, jehož se v kterémkoli z těchto případů dopustil, a bude mu odpuštěno. Zbytek mouky pak připadne knězi tak jako při moučné oběti.“ [c]

Oběti odškodnění

14 Hospodin promluvil k Mojžíšovi: 15 „Zklame-li někdo a neúmyslně zanedbá, co je svaté Hospodinu, pak ať přivede Hospodinu jako oběť odškodnění [d] berana bez vady o patřičné ceně v šekelech stříbra (měřeno podle šekelu svatyně). [e] To je oběť odškodnění. 16 To, co ze svatých věcí zanedbal, nahradí, přidá k tomu ještě pětinu ceny a dá to knězi. Kněz pak za něj obětováním berana odškodnění vykoná obřad smíření a bude mu odpuštěno.

17 Prohřeší-li se někdo tím, že nevědomě překročí některé Hospodinovo přikázání a udělá něco, co se nesmí, provinil se a ponese vinu. 18 Přivede tedy ke knězi berana bez vady o patřičné ceně jako oběť odškodnění. Kněz za něj vykoná obřad smíření kvůli neúmyslnému hříchu, jehož se dopustil, aniž to věděl, a bude mu odpuštěno. 19 Je to oběť odškodnění, neboť se vskutku provinil proti Hospodinu.“

20 Hospodin promluvil k Mojžíšovi: 21 „Člověk se prohřeší a zklame Hospodina v těchto případech: Když svého bližního podvede ohledně věci svěřené do úschovy či do zástavy nebo když bude svého bližního okrádat či vydírat 22 anebo když najde ztracenou věc a křivopřísežně ji zapře. Čehokoli takového se člověk dopustí, zhřeší. 23 Protože se tedy prohřešil a provinil, musí vše vrátit – ať už to ukradl nebo si to vynutil vydíráním nebo mu to bylo svěřeno do úschovy nebo to byla ztracená věc, kterou našel, 24 anebo cokoli, o čem křivě přísahal. Nahradí to v plné výši a přidá k tomu ještě pětinu ceny. V den své oběti odškodnění to odevzdá právoplatnému majiteli. 25 Jako odškodnění přivede Hospodinu berana bez vady o patřičné ceně; přivede jej ke knězi jako oběť odškodnění. 26 Kněz za něj před Hospodinem vykoná obřad smíření a bude mu odpuštěno, čehokoli se dopustil a čím se provinil.“

Žalmy 3-4

Žalm Davidův, když utíkal před svým synem Abšalomem. [a]

Kolik jen, Hospodine, je mých nepřátel,
kolik jich povstává proti mně!
Kolik jich říká o mém životě:
„Od Boha žádnou pomoc nečekej!“ séla [b]

Ty však, Hospodine, jsi okolo mě štít,
ty, Slávo má, mou hlavu povznášíš.
K Hospodinu jsem volal ze všech sil,
ze své svaté hory pak ke mně promluvil. séla

Uléhám ke spánku, vstanu zas –
Hospodin sám mě podpírá!
Z tisícihlavých šiků nemám strach,
i když mě svírají ze všech stran.

Povstaň, Hospodine!
Zachraň mě, Bože můj!
Rozbij čelisti všech mých nepřátel,
zvyrážej zuby ničemů!

Hospodinovo je vítězství,
na tvém lidu tvé požehnání. séla

Pro předního zpěváka, na strunné nástroje.

Žalm Davidův.

Odpověz na mé volání,
Bože, má spravedlnosti!
Uprostřed úzkosti ulev mi,
smiluj se nade mnou, slyš mé modlitby!

Jak dlouho, lidé,
budete mou slávou pohrdat,
marnost milovat a lží se zabývat? séla
Vězte, že Hospodin svého věrného vyvolil,
Hospodin vyslyší moje volání!
Ve svém rozčilení nehřešte,
na lůžku přemítejte a zmlkněte. séla
Spravedlivé oběti přineste,
s důvěrou v Hospodinu spočiňte.

Mnozí říkají: „Kdo nám dá štěstí okusit?
Svou tvář nad námi, Hospodine, rozjasni!“
Mé srdce plníš větší radostí,
než když sklízejí zrní a víno v hojnosti.
Pokojně uléhám, pokojně spím –
ty sám, Hospodine, mě chráníš v bezpečí.

Přísloví 20

20 Víno je drzoun a pivo křikloun;
kdo za ním vrávorá, nezmoudří.

Jako když lev řve, král hrůzu nahání;
svůj život ohrožuje, kdo jej popudí.

Upustit od sporu je člověku ke cti,
rozčilovat se umí každý hňup.

Na podzim lenoch orat nechce,
o žních bude žebrat zbytečně.

Rada v srdci člověka je voda hluboká,
kdo je rozumný, ji umí načerpat.

Svou vlastní oddaností se kdekdo holedbá,
věrného muže však aby pohledal.

Spravedlivý je, kdo žije v poctivosti;
šťastní budou jeho potomci!

Král sedí na trůnu, aby soudil,
všechno zlo svým zrakem rozhání.

Kdo může říci: Mám čisté srdce,
od hříchu jsem se oprostil?

10 Dvojí metr a dvojí závaží –
Hospodinu se hnusí obojí.

11 I na dětech se podle chování pozná,
jak čistá a upřímná je jejich povaha.

12 Slyšící ucho, vidoucí oko –
obojí učinil Hospodin.

13 Nemiluj spánek, ať nezchudneš;
otevři oči, ať se nasytíš.

14 „Špatné, moc špatné,“ říká, kdo kupuje,
a jen co popojde, už si pochvaluje.

15 Někdo má zlato a perel hromady,
nejdražším klenotem jsou moudré rty.

16 Vezmi plášť tomu, kdo ručí za cizího,
když ručí za cizinku, vezmi si zástavu.

17 Ten, komu pokrm ze lži lahodí,
skončí s ústy plnými kamení.

18 Podpoř své úmysly dobrou radou,
nech se poučit, než začneš boj.

19 Mluvka roznáší tajemství, kudy chodí;
s tlučhubou neměj co do činění.

20 Kdo zlořečí otci nebo matce,
toho svíce zhasne v temnotě.

21 Rychlé zbohatnutí na začátku,
žádné požehnání na konci.

22 Nikdy neříkej: „Tu křivdu pomstím,“
čekej na Hospodina – ten ti pomůže.

23 Dvojí závaží se Hospodinu hnusí;
falešné váhy se mu nelíbí.

24 Hospodin řídí lidské kroky;
který člověk své cestě rozumí?

25 Je v pasti, kdo něco chvatně prohlásil za svaté
a teprve potom přemýšlel.

26 Moudrý král se vypořádá s darebáky:
nechá je drtit pod koly.

27 Hospodinovou svící je duch člověka –
vše, co je skryté, prozkoumá.

28 Láska a věrnost ať opatrují krále,
jeho trůn ať podpírá laskavost.

29 Chloubou mládenců je jejich síla,
ozdobou starců šediny.

30 Modřiny a boule vydrhnou špatnost,
rány zasáhnou hluboko do nitra.

Koloským 3

Staré a nové já

Když jste byli vzkříšeni s Kristem, vztahujte se k nebeským výšinám, kde Kristus sedí po Boží pravici. Myslete na nebeské věci, ne na pozemské, vždyť jste zemřeli a váš život je s Kristem ukryt v Bohu. Až se ukáže Kristus, váš život, tehdy se s ním ve slávě ukážete i vy.

Umrtvěte proto své pozemské sklony [a] – smilstvo, nečistotu, vášeň, zlé choutky a hlavně chamtivost (což je modlářství), neboť kvůli takovým věcem přichází na neposlušné lidi [b] Boží hněv. I vy jste se tak dříve chovali; kdysi jste takto žili. Teď ale to všechno – zuřivost, hněv, zášť, urážky i sprosté řeči – odstraňte ze svých úst. Nelžete jedni druhým, když jste již odložili své staré já s jeho skutky 10 a oblékli se do nového člověka, který se poznáním obnovuje k obrazu svého Stvořitele. 11 Zde už není žádný Řek a Žid, obřezaný a neobřezaný, barbar a divoch, [c] otrok a svobodný. Všechno a ve všech je Kristus!

12 Proto se jako Boží vyvolení, svatí a milovaní oblečte niterným soucitem, laskavostí, pokorou, mírností a trpělivostí. 13 Buďte mezi sebou snášenliví, a má-li někdo k někomu výhrady, odpouštějte si navzájem. Tak jako Pán odpustil vám, odpouštějte i vy. 14 Nadto vždy buďte oblečeni láskou, která je poutem dokonalosti.

15 Ve vašich srdcích ať vládne Kristův pokoj – právě k němu jste byli povoláni v jednom těle. Buďte vděční. 16 Slovo Kristovo ať ve vás přebývá v hojnosti. Navzájem se ve vší moudrosti vyučujte a napomínejte. S vděčností v srdci zpívejte Bohu žalmy, chvalozpěvy a duchovní písně. 17 Cokoli děláte, ať už ve slovech či skutcích, všechno to čiňte ve jménu Pána Ježíše a děkujte skrze něj Bohu Otci.

Bůh nikomu nestraní

18 Ženy, poddávejte se svým mužům, jak se v Pánu sluší.

19 Muži, milujte své ženy a nebuďte k nim hrubí.

20 Děti, poslouchejte vždy své rodiče – tak se to Pánu líbí.

21 Otcové, nepřivádějte své děti svým hněvem k zoufalství.

22 Služebníci, poslouchejte vždy své pozemské [d] pány. Neslužte naoko jako ti, kdo se chtějí zalíbit lidem, ale s upřímným srdcem a z úcty k Pánu. 23 Cokoli děláte, čiňte to celou duší, jako Pánu, a ne lidem. 24 Vězte, že vaší odplatou bude dědictví od Pána; a Pán, jemuž sloužíte, je Kristus. 25 Odplata nespravedlivých však bude odpovídat jejich nespravedlnosti. Bůh nestraní nikomu.

Bible 21 (B21)

21st Century Translation (Bible21). Copyright © 2009 by BIBLION, o.s.