M’Cheyne Bible Reading Plan
不悔改則滅亡
13 正在那時候，有些人前來告訴耶穌有關加利利人的事，就是彼拉多把加利利人的血與他們的祭物混在一起的事。 2 耶穌[a]回答他們，說：「你們以為這些加利利人如此受害，是因為他們比其他[b]所有加利利人更有罪嗎？ 3 不是的。我告訴你們：你們如果不悔改，都會同樣地滅亡。 4 或者，西羅亞樓倒塌壓死的那十八個人，你們以為他們比所有住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ 5 不是的。我告訴你們：你們如果不悔改，都會同樣滅亡。」
無花果樹的比喻
6 於是耶穌講了這個比喻：「一個人有一棵無花果樹栽在自己的葡萄園裡。當他過來，在那樹上找果子時，卻找不到， 7 就對園丁說：『你看，一連三年，我在這無花果樹上找果子，都找不到。把它砍了吧！何必讓它白占土地？』
8 「但是園丁回答，對他說：『主人，今年再留著它吧。等我在它周圍挖掘，施些糞肥， 9 或許它來年真會結出果子，否則，你就砍了它。』」
治癒駝背的婦人
10 在安息日，耶穌在一個會堂裡教導人， 11 看哪，有一個婦人，被邪靈附身病了十八年，一直彎著腰，完全直不起身來。 12 耶穌看見她，就招呼她，對她說：「婦人，你已經從你的疾病中被釋放了！」 13 然後耶穌按手在她身上，她的腰立刻直了，她就不住地榮耀神。
14 因為耶穌在安息日使人痊癒，會堂主管就很生氣，對那群人說：「應該做工的日子有六天，所以你們在那些日子來得痊癒吧！但不要在安息日這一天。」
15 主回答他，說：「你們這些偽善的人！難道你們每個人在安息日，不也是把自己的牛或驢從槽邊解開，牽去飲水嗎？ 16 何況這婦人，做為亞伯拉罕的子孫[c]，被撒旦所捆綁竟然有十八年，難道不應該在安息日這一天從捆鎖中被釋放嗎？」
17 耶穌說了這些話，所有反對他的人都感到蒙羞，可是眾人都因他所行的一切榮耀的事而感到歡喜。
芥菜種與麵酵的比喻
18 於是耶穌說：「神的國好比什麼呢？我要把它比做什麼呢？ 19 它好比一粒芥菜種子，有人拿去種在自己的園子裡，種子長大，成了一棵樹[d]，天空的飛鳥也在它的枝子上搭窩。」
20 耶穌又說：「我要把神的國比做什麼呢？ 21 它好比酵母，一個婦人拿去拌在[e]三斗[f]麵裡，直到整團麵都發了酵。」
要進窄門
22 耶穌走遍許多城鎮、鄉村教導人，並繼續往耶路撒冷前行。 23 有一個人問他：「主啊，得救的人很少嗎？」
耶穌對他們說： 24 「你們要為進窄門而爭戰，因為我告訴你們：將有許多人想要進去，卻是不能。 25 等到那家的主人起來關了門，你們才開始站在外面敲門，說：『主啊，請給我們開門！』主人就會回答你們，說：『我不知道你們是從哪裡來的。』 26 那時你們就開始說：『我們曾經在你面前吃過、喝過，你也曾經在我們的大街[g]上教導過！』 27 他要對你們說：『我不知道你們是從哪裡來的。離開我，你們所有不義的工人！』 28 當你們看見亞伯拉罕、以撒、雅各和所有的先知在神的國裡，而你們卻被丟在外面的時候，在那裡將有哀哭和切齒。 29 人們將從東、西、南、北而來，在神的國裡坐席。 30 看哪，有些在後的，將要在前；有些在前的，將要在後。」
耶穌與希律
31 就在這時候[h][i]，有一些法利賽人前來對耶穌說：「你離開吧，從這裡走開！因為希律想要殺你。」
32 耶穌對他們說：「你們去告訴那狐狸：看哪！今天明天我驅趕鬼魔、治癒疾病，然後在第三天，我的事就得以完成了。 33 不過今天、明天、後天，我必須往前走，因為先知不能在耶路撒冷之外被殺！
為耶路撒冷哀嘆
34 「耶路撒冷啊，耶路撒冷！這城殺害先知們，又用石頭砸死被差到她這裡的人！我多次想聚集你的兒女，像母雞把自己的小雞聚集在翅膀下，可是你們不願意！ 35 看哪，你們的家[j]要被廢棄[k]。我[l]告訴你們：你們絕不會再見到我了，直到那日子來臨，就是你們說『奉主名而來的那一位是蒙祝福的』[m]那時候。」
先知傳道——更超卓的恩賜
14 你們要追求愛，也要渴慕屬靈的事[a]，但更要渴慕做先知傳道[b]。 2 原來那說殊言[c]的，不是對人說，而是對神說，因為沒有人聽得懂；他是在靈裡講說各樣的奧祕。 3 可是那做先知傳道的是對人說，為要造就、鼓勵和安慰人。 4 那說殊言的是造就自己，但那做先知傳道的是造就教會。 5 我雖然希望你們都說殊言，但更希望你們都做先知傳道。因為，除非說殊言的能把殊言翻譯出來使教會得到造就，否則那做先知傳道的就比說殊言的更大了。
6 所以弟兄們，就算我現在到你們那裡去，用殊言說話，但如果不用啟示、知識、預言[d]、或教導來對你們說話，那麼我對你們有什麼益處呢？ 7 甚至是那些沒有生命卻能發出聲音的東西，例如笛子或豎琴，如果發出的音調沒有分別，怎麼能使人知道所吹所彈的是什麼呢？ 8 實際上，如果號角發出的聲音真的不清楚，誰會準備好出戰呢？ 9 照樣，如果你們用舌頭說出不可理解的話，那麼所說的怎麼能使人明白呢？這樣，你們就是向空氣說話了。 10 世界上也許有好多種語言，但沒有一種是沒有意思的。 11 所以，如果我不明白那語言的意思，那麼，對於說話的人，我就是個外族人；對於我，那說話的人也是個外族人。 12 你們也是這樣：既然你們對屬靈的事[e]是熱心人，就應當追求造就教會的事，好讓你們能豐足有餘。
13 所以，說殊言的人應當禱告，好讓自己能翻譯出來。 14 如果我用殊言禱告，是我的靈在禱告，但我的理性卻是結不出果子的。 15 那麼該怎麼辦呢？我要用靈禱告，也要用理性禱告；我要用靈歌頌，也要用理性歌頌。 16 否則，如果你用靈祝謝，在場的那些不明白的人，既然不知道你在說什麼，怎麼能在你感謝的時候說「阿們」呢？ 17 因為你感謝的固然是好，但別人卻沒有得造就。 18 我感謝神，我說殊言比你們所有人都多； 19 但是在教會裡，為了要教導別人，我寧願用我的理性說五句話，也不願用殊言說萬句話。
20 弟兄們，你們在思想上不要做小孩子，但是在惡事上要做嬰孩，在思想上要做成熟的人[f]。 21 律法書上記著：「主說：
『我要藉著說別種語言的人，
藉著別人的嘴唇對這子民說話。
即使這樣，他們也不會聽我的。』」[g]
22 這樣，說殊言不是給信的人做為標記，而是給不信的人；但做先知傳道[h]不是給不信的人做為標記，而是給信的人。 23 所以，如果全教會聚集在一起，大家都說殊言，有不明白殊言的，或不信的人進來，他們難道不會說你們都瘋了嗎？ 24 但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問， 25 他心中隱祕的事就會顯露出來。這樣，他就會把臉伏在地上敬拜神，承認說：「神真的是在你們中間！」
聚會的秩序
26 弟兄們，那麼該怎麼辦呢？你們聚集的時候，各人或有詩歌，或有教導，或有啟示，或有殊言，或有翻譯出來的話語——一切都要為了造就人。 27 如果有人說殊言，就應該只有兩個人，或最多三個人，而且要輪流說，也要有一個人翻譯。 28 如果沒有翻譯的人，他就應當在教會裡保持沉默，只對自己和神說話。 29 做先知傳道的[i]也應該兩個人或三個人講，其他的人應當分辨。 30 如果在坐的人中另有人得了啟示，那先講的就應當保持沉默。 31 因為你們都可以一個一個地做先知傳道，好讓大家都能學，都得到鼓勵。 32 先知的靈是服從先知的， 33 因為神不是混亂的神，而是和平的神。
正如在聖徒的各教會那樣， 34 婦女在教會應當保持沉默，因為她們沒有獲准講話；就像律法上所說的那樣，她們要服從。 35 如果她們想請教什麼，就應該在家裡問自己的丈夫，因為婦女在教會裡講話是可恥的。 36 難道神的話語[j]是從你們出來的嗎？難道只是臨到你們嗎？
37 如果有人自以為是做先知傳道的[k]，或是屬靈的，就應該承認：我寫給你們的是主的命令； 38 但如果有人不承認，他也不會被承認。[l] 39 所以，我的弟兄們，你們要渴慕做先知傳道，也不要禁止說殊言。 40 然而，一切事都要行得端正，並且要按著秩序行。
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