M’Cheyne Bible Reading Plan

Muerte de Abraham

25 Abraham volvió a casarse, con una mujer llamada Cetura. ² Ella dio a luz a Zimram, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súa. ³ Jocsán fue el padre de Seba y Dedán. Los descendientes de Dedán fueron los asureos, los letuseos y los leumeos. ⁴ Los hijos de Madián fueron Efa, Efer, Hanoc, Abida y Elda. Todos ellos fueron descendientes de Abraham por medio de Cetura.

⁵ Abraham le dio todo lo que poseía a su hijo Isaac; ⁶ pero antes de morir, les dio regalos a los hijos de sus concubinas y los separó de su hijo Isaac, enviándolos a una tierra en el oriente.

⁷ Abraham vivió ciento setenta y cinco años, ⁸ y murió en buena vejez, luego de una vida larga y satisfactoria. Dio su último suspiro y se reunió con sus antepasados al morir. ⁹ Sus hijos Isaac e Ismael lo enterraron en la cueva de Macpela, cerca de Mamre, en el campo de Efrón, hijo de Zohar el hitita. ¹⁰ Ese era el campo que Abraham había comprado a los hititas y donde había enterrado a su esposa Sara. ¹¹ Después de la muerte de Abraham, Dios bendijo a su hijo Isaac, quien se estableció cerca de Beer-lajai-roi, en el Neguev.

Descendientes de Ismael

¹² Este es el relato de la familia de Ismael, el hijo de Abraham por medio de Agar, la sierva egipcia de Sara. ¹³ La siguiente lista corresponde a los descendientes de Ismael por nombres y clanes: el hijo mayor fue Nebaiot, seguido por Cedar, Adbeel, Mibsam, ¹⁴ Misma, Duma, Massa, ¹⁵ Hadad, Tema, Jetur, Nafis y Cedema. ¹⁶ Estos doce hijos de Ismael fueron los fundadores de doce tribus—cada una llevaba el nombre de su fundador—, registradas según los lugares donde se establecieron y acamparon. ¹⁷ Ismael vivió ciento treinta y siete años. Después dio su último suspiro y se reunió con sus antepasados al morir. ¹⁸ Los descendientes de Ismael ocuparon la región que va desde Havila hasta Shur, que está al oriente de Egipto, en dirección a Asiria. Allí vivieron en franca oposición con todos sus parientes.^[a]

Nacimiento de Esaú y Jacob

¹⁹ Este es el relato de la familia de Isaac, hijo de Abraham. ²⁰ Cuando Isaac tenía cuarenta años, se casó con Rebeca, hija de Betuel el arameo, de Padán-aram, y hermana de Labán el arameo.

²¹ Isaac rogó al Señor a favor de su esposa, porque ella no podía tener hijos. El Señor contestó la oración de Isaac, y Rebeca quedó embarazada de mellizos. ²² Pero los dos niños luchaban entre sí dentro de su vientre. Así que ella consultó al Señor:

—¿Por qué me pasa esto?—preguntó.

²³ Y el Señor le dijo:

—Los hijos que llevas en tu vientre llegarán a ser dos naciones, y desde el principio las dos naciones serán rivales. Una nación será más fuerte que la otra; y tu hijo mayor servirá a tu hijo menor.

²⁴ Cuando le llegó el momento de dar a luz, ¡Rebeca comprobó que de verdad tenía mellizos! ²⁵ El primero en nacer era muy rojizo y estaba cubierto de mucho vello, como con un abrigo de piel; por eso lo llamaron Esaú.^{[b] 26} Después nació el otro mellizo, agarrando con la mano el talón de Esaú; por eso lo llamaron Jacob.^[c] Isaac tenía sesenta años cuando nacieron los mellizos.

Esaú vende sus derechos de hijo mayor

²⁷ Los muchachos fueron creciendo, y Esaú se convirtió en un hábil cazador. Él era un hombre de campo, pero Jacob tenía un temperamento tranquilo y prefería quedarse en casa. ²⁸ Isaac amaba a Esaú porque le gustaba comer los animales que cazaba, pero Rebeca amaba a Jacob.

²⁹ Cierto día, mientras Jacob preparaba un guiso, Esaú regresó del desierto, agotado y hambriento. ³⁰ Esaú le dijo a Jacob:

—¡Me muero de hambre! ¡Dame un poco de ese guiso rojo!

(Así es como Esaú obtuvo su otro nombre, Edom, que significa «rojo»).

³¹ —Muy bien—respondió Jacob—, pero dame a cambio tus derechos de hijo mayor.

³² —Mira, ¡me estoy muriendo de hambre!—dijo Esaú—. ¿De qué me sirven ahora los derechos de hijo mayor?

³³ Pero Jacob dijo:

—Primero tienes que jurar que los derechos de hijo mayor me pertenecen a mí.

Así que Esaú hizo un juramento, mediante el cual vendía todos sus derechos de hijo mayor a su hermano Jacob.

³⁴ Entonces Jacob le dio a Esaú guiso de lentejas y algo de pan. Esaú comió, y luego se levantó y se fue. Así mostró desprecio por sus derechos de hijo mayor.

Jesús habla acerca del futuro

24 Cuando Jesús salía del terreno del templo, sus discípulos le señalaron los diversos edificios del templo. ² Pero él les respondió: «¿Ven todos esos edificios? Les digo la verdad, serán demolidos por completo. ¡No quedará ni una sola piedra sobre otra!».

³ Más tarde, Jesús se sentó en el monte de los Olivos. Sus discípulos se le acercaron en privado y le dijeron:

—Dinos, ¿cuándo sucederá todo eso? ¿Qué señal marcará tu regreso y el fin del mundo^[a]?

⁴ Jesús les dijo:

—No dejen que nadie los engañe, ⁵ porque muchos vendrán en mi nombre y afirmarán: “Yo soy el Mesías”, y engañarán a muchos. ⁶ Oirán de guerras y de amenazas de guerras, pero no se dejen llevar por el pánico. Es verdad, esas cosas deben suceder, pero el fin no vendrá inmediatamente después. ⁷ Una nación entrará en guerra con otra, y un reino con otro reino. Habrá hambres y terremotos en muchas partes del mundo. ⁸ Sin embargo, todo eso es solo el comienzo de los dolores del parto, luego vendrán más.

⁹ »Entonces los arrestarán, los perseguirán y los matarán. En todo el mundo los odiarán por ser mis seguidores.^{[b] 10} Muchos se apartarán de mí, se traicionarán unos a otros y se odiarán. ¹¹ Aparecerán muchos falsos profetas y engañarán a mucha gente. ¹² Abundará el pecado por todas partes, y el amor de muchos se enfriará; ¹³ pero el que se mantenga firme hasta el fin será salvo. ¹⁴ Y se predicará la Buena Noticia acerca del reino por todo el mundo, de manera que todas las naciones^[c] la oirán; y entonces vendrá el fin.

¹⁵ »Llegará el día cuando verán de lo que habló el profeta Daniel: el objeto sacrílego que causa profanación^[d] de pie en el Lugar Santo. (Lector, ¡presta atención!). ¹⁶ Entonces los que estén en Judea huyan a las colinas. ¹⁷ La persona que esté en la azotea no baje a la casa para empacar. ¹⁸ La persona que esté en el campo no regrese ni para buscar un abrigo. ¹⁹ ¡Qué terribles serán esos días para las mujeres embarazadas y para las madres que amamantan! ²⁰ Y oren para que la huida no sea en invierno o en día de descanso. ²¹ Pues habrá más angustia que en cualquier otro momento desde el principio del mundo. Y jamás habrá una angustia tan grande. ²² De hecho, a menos que se acorte ese tiempo de calamidad, ni una sola persona sobrevivirá; pero se acortará por el bien de los elegidos de Dios.

²³ »Entonces, si alguien les dice: “Miren, aquí está el Mesías” o “Allí está”, no lo crean. ²⁴ Pues se levantarán falsos mesías y falsos profetas y realizarán grandes señales y milagros para engañar, de ser posible, aun a los elegidos de Dios. ²⁵ Miren, que les he advertido esto de antemano.

²⁶ »Por lo tanto, si alguien les dice: “Miren, el Mesías está en el desierto”, ni se molesten en ir a buscarlo. O bien, si les dicen: “Miren, se esconde aquí”, ¡no lo crean! ²⁷ Pues, así como el relámpago destella en el oriente y brilla en el occidente, así será cuando venga el Hijo del Hombre.^{[e] 28} Así como los buitres, cuando se juntan, indican que hay un cadáver cerca, de la misma manera, esas señales revelan que el fin está cerca.^[f]

²⁹ »Inmediatamente después de la angustia de esos días,

³⁰ Y entonces, por fin, aparecerá en los cielos la señal de que el Hijo del Hombre viene, y habrá un profundo lamento entre todos los pueblos de la tierra. Verán al Hijo del Hombre venir en las nubes del cielo con poder y gran gloria.^{[h] 31} Enviará a sus ángeles con un potente toque de trompeta y reunirán a los elegidos de todas partes del mundo,^[i] desde los extremos más lejanos de la tierra y del cielo.

³² »Ahora, aprendan una lección de la higuera. Cuando las ramas echan brotes y comienzan a salir las hojas, ustedes saben que el verano se acerca. ³³ De la misma manera, cuando vean que suceden todas estas cosas, sabrán que su regreso está muy cerca, a las puertas. ³⁴ Les digo la verdad, no pasará esta generación^[j] hasta que todas estas cosas sucedan. ³⁵ El cielo y la tierra desaparecerán, pero mis palabras no desaparecerán jamás.

³⁶ »Sin embargo, nadie sabe el día ni la hora en que sucederán estas cosas, ni siquiera los ángeles en el cielo ni el propio Hijo.^[k] Solo el Padre lo sabe.

³⁷ »Cuando el Hijo del Hombre regrese, será como en los días de Noé. ³⁸ En esos días, antes del diluvio, la gente disfrutaba de banquetes, fiestas y casamientos, hasta el momento en que Noé entró en su barco. ³⁹ La gente no se daba cuenta de lo que iba a suceder hasta que llegó el diluvio y arrasó con todos. Así será cuando venga el Hijo del Hombre.

⁴⁰ »Dos hombres estarán trabajando juntos en el campo; uno será llevado, el otro será dejado. ⁴¹ Dos mujeres estarán moliendo harina en el molino; una será llevada, la otra será dejada.

⁴² »¡Así que ustedes también deben estar alerta!, porque no saben qué día vendrá su Señor. ⁴³ Entiendan lo siguiente: si el dueño de una casa supiera exactamente a qué hora viene un ladrón, se mantendría alerta y no dejaría que asaltara su casa. ⁴⁴ Ustedes también deben estar preparados todo el tiempo, porque el Hijo del Hombre vendrá cuando menos lo esperen.

⁴⁵ »Un sirviente fiel y sensato es aquel a quien el amo puede darle la responsabilidad de dirigir a los demás sirvientes y alimentarlos. ⁴⁶ Si el amo regresa y encuentra que el sirviente ha hecho un buen trabajo, habrá una recompensa. ⁴⁷ Les digo la verdad, el amo pondrá a ese sirviente a cargo de todo lo que posee. ⁴⁸ ¿Pero qué tal si el sirviente es malo y piensa: “Mi amo no regresará por un tiempo” ⁴⁹ y comienza a golpear a los otros sirvientes, a parrandear y a emborracharse? ⁵⁰ El amo regresará inesperadamente y sin previo aviso, ⁵¹ cortará al sirviente en pedazos y le asignará un lugar con los hipócritas. En ese lugar habrá llanto y rechinar de dientes.

El banquete del rey

1 Estos hechos sucedieron en los días del rey Jerjes,^[a] quien reinó sobre ciento veintisiete provincias, desde la India hasta Etiopía.^{[b] 2} En esa época, Jerjes gobernaba su imperio desde el trono real, ubicado en la fortaleza de Susa. ³ En el tercer año de su reinado, hizo un banquete para todos sus nobles y funcionarios. Invitó a todos los oficiales del ejército de Persia y Media, y también a los príncipes y nobles de las provincias. ⁴ La celebración duró ciento ochenta días y fue una gran exhibición de la opulenta riqueza de su imperio y de la pompa y el esplendor de su majestad.

⁵ Cuando todo terminó, el rey ofreció un banquete para todo el pueblo que se encontraba en la fortaleza de Susa, desde el más importante hasta el más insignificante. El banquete duró siete días y se realizó en el patio del jardín del palacio. ⁶ El patio estaba elegantemente decorado con cortinas de algodón blanco y colgantes azules, sostenidos con cuerdas de lino y cintas de color púrpura que pasaban por anillos de plata incrustados en columnas de mármol. Había divanes de oro y de plata sobre un piso de mosaicos de cuarzo,^[c] mármol, nácar y otras piedras costosas.

⁷ Las bebidas se servían en copas de oro de distintos diseños, y había vino real en abundancia, lo cual reflejaba la generosidad del rey. ⁸ Por decreto del rey, no había límite de consumo, porque el rey había dado instrucciones a todos los empleados del palacio de que sirvieran a cada hombre cuanto quisiera.

⁹ Al mismo tiempo, la reina Vasti hizo un banquete para las mujeres en el palacio real del rey Jerjes.

Destitución de la reina Vasti

¹⁰ Al séptimo día de la fiesta, cuando el rey Jerjes estaba muy alegre a causa del vino, les ordenó a los siete eunucos que lo servían—Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas— ¹¹ que le trajeran a la reina Vasti con la corona real en la cabeza. Quería que los nobles y los demás hombres contemplaran su belleza, porque era una mujer sumamente hermosa; ¹² pero cuando le comunicaron la orden del rey a la reina Vasti, ella se negó a ir. Esa respuesta enfureció al rey y lo hizo arder de enojo.

¹³ Entonces el rey consultó de inmediato con sus sabios consejeros, quienes conocían todas las leyes y costumbres persas, porque siempre les pedía consejo. ¹⁴ Sus nombres eran: Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán, siete nobles de Persia y Media. Esos hombres se reunían frecuentemente con el rey y ocupaban los cargos más altos del imperio.

¹⁵ —¿Qué debe hacerse con la reina Vasti?—preguntó el rey—. ¿Qué sanción impone la ley para una reina que se niega a obedecer las órdenes que el rey le envía debidamente por medio de sus eunucos?

¹⁶ Memucán contestó al rey y a los nobles:

—La reina Vasti ofendió no solo al rey, sino también a cada noble y ciudadano del imperio. ¹⁷ Ahora, en todas partes, las mujeres comenzarán a despreciar a sus maridos cuando se enteren de que la reina Vasti se negó a presentarse ante el rey. ¹⁸ Antes de que termine este día, las esposas de todos los nobles del rey en toda Persia y Media oirán lo que hizo la reina y empezarán a tratar a sus maridos de la misma manera. Nada pondrá fin a su desprecio y enojo.

¹⁹ »Así que, si al rey le agrada, sugerimos que emita un decreto por escrito, una ley de los persas y los medos que no pueda ser revocada. Debería ordenar que la reina Vasti sea excluida para siempre de la presencia del rey Jerjes y que el rey elija otra reina más digna que ella. ²⁰ ¡Cuando se publique este decreto en todo el vasto imperio del rey, los maridos de todas partes, sea cual fuere su rango, recibirán el respeto que merecen de parte de sus esposas!

²¹ El rey y sus nobles consideraron que esa propuesta tenía sentido, así que el rey siguió el consejo de Memucán. ²² Envió cartas por todo el imperio, a cada provincia en su propio sistema de escritura y en su propio idioma, proclamando que todo hombre debía ser jefe en su propia casa y decir lo que le viniera en gana.^[d]

Pablo ante Félix

24 Cinco días después, Ananías, el sumo sacerdote, llegó con algunos de los ancianos judíos y con el abogado^[a] Tértulo, para presentar su caso contra Pablo ante el gobernador. ² Una vez que hicieron entrar a Pablo, Tértulo presentó los cargos en su contra ante el gobernador con el siguiente discurso:

«Usted ha dado un largo período de paz a nosotros, los judíos y, con previsión, nos ha promulgado reformas. ³ Por todo esto, su excelencia, le estamos muy agradecidos; ⁴ pero no quiero aburrirlo, así que le ruego que me preste atención solo por un momento. ⁵ Hemos descubierto que este hombre es un alborotador que constantemente provoca disturbios entre los judíos por todo el mundo. Es un cabecilla de la secta conocida como “los nazarenos”. ⁶ Además, trataba de profanar el templo cuando lo arrestamos.^{[b] 8} Puede averiguar la veracidad de nuestras acusaciones si lo interroga usted mismo». ⁹ Así que los demás judíos intervinieron, declarando que todo lo que Tértulo había dicho era cierto.

¹⁰ Entonces el gobernador le hizo una seña a Pablo para que hablara. Y Pablo dijo: «Yo sé, señor, que usted ha sido juez de asuntos judíos durante muchos años, por lo tanto, presento con gusto mi defensa ante usted. ¹¹ Con facilidad puede averiguar que llegué a Jerusalén hace no más de doce días para adorar en el templo. ¹² Los que me acusan nunca me encontraron discutiendo con nadie en el templo ni provocando disturbios en ninguna sinagoga o en las calles de la ciudad. ¹³ Estos hombres no pueden probar las cosas por las cuales me acusan.

¹⁴ »Pero admito que soy seguidor del Camino, al cual ellos llaman secta. Adoro al Dios de nuestros antepasados y firmemente creo en la ley judía y en todo lo que escribieron los profetas. ¹⁵ Tengo la misma esperanza en Dios que la que tienen estos hombres, la esperanza de que él resucitará tanto a los justos como a los injustos. ¹⁶ Por esto, siempre trato de mantener una conciencia limpia delante de Dios y de toda la gente.

¹⁷ »Después de estar ausente durante varios años, regresé a Jerusalén con dinero para ayudar a mi pueblo y para ofrecer sacrificios a Dios. ¹⁸ Los que me acusan me vieron en el templo mientras yo terminaba una ceremonia de purificación. No había ninguna multitud a mi alrededor ni ningún disturbio; ¹⁹ pero algunos judíos de la provincia de Asia estaban allí, ¡y ellos deberían estar aquí para presentar cargos si es que tienen algo en mi contra! ²⁰ Pregúnteles a estos hombres que están aquí de qué crimen me encontró culpable el Concilio Supremo judío,^{[c] 21} excepto por una sola vez que grité: “¡Hoy se me juzga ante ustedes porque creo en la resurrección de los muertos!”».

²² En ese momento, Félix, quien estaba bastante familiarizado con el Camino, levantó la sesión y dijo: «Esperen hasta que llegue Lisias, el comandante de la guarnición. Entonces tomaré una decisión sobre el caso». ²³ Le ordenó a un oficial^[d] que mantuviera a Pablo bajo custodia pero le diera ciertas libertades y permitiera que sus amigos lo visitaran y se encargaran de sus necesidades.

²⁴ Unos días después, Félix regresó con su esposa, Drusila, quien era judía. Mandó llamar a Pablo, y lo escucharon mientras les habló acerca de la fe en Cristo Jesús. ²⁵ Al razonar Pablo con ellos acerca de la justicia, el control propio y el día de juicio que vendrá, Félix se llenó de miedo. «Vete por ahora—le dijo—. Cuando sea más conveniente, volveré a llamarte». ²⁶ También esperaba que Pablo lo sobornara, de modo que lo mandaba a llamar muy a menudo y hablaba con él.

²⁷ Pasaron dos años así, y Félix fue sucedido por Porcio Festo. Y, como Félix quería ganarse la aceptación del pueblo judío, dejó a Pablo en prisión.