M’Cheyne Bible Reading Plan

大卫的儿女

3 大卫在希伯仑所生的儿子如下：长子暗嫩是耶斯列人亚希暖生的。次子但以利^[a]是迦密人亚比该生的。 ² 三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦生的。四子亚多尼雅是哈及生的。 ³ 五子示法提雅是亚比她生的。六子以特念是大卫的妻子以格拉生的。 ⁴ 这六人都是大卫在希伯仑生的。大卫在希伯仑作王七年六个月，在耶路撒冷作王三十三年。 ⁵ 大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚^[b]、朔罢、拿单和所罗门。这四人是亚米利的女儿拔‧书亚生的。 ⁶ 还有益辖、以利沙玛^[c]、以利法列^[d]、 ⁷ 挪迦、尼斐、雅非亚、 ⁸ 以利沙玛、以利雅大^[e]、以利法列，共九人。 ⁹ 这些全都是大卫的儿子，妃嫔的儿子不在其内；她玛是他们的妹妹。

所罗门的后裔

¹⁰ 所罗门的后裔如下：罗波安，他的儿子亚比雅^[f]，他的儿子亚撒，他的儿子约沙法， ¹¹ 他的儿子约兰，他的儿子亚哈谢，他的儿子约阿施， ¹² 他的儿子亚玛谢，他的儿子亚撒利雅，他的儿子约坦； ¹³ 他的儿子亚哈斯，他的儿子希西家，他的儿子玛拿西， ¹⁴ 他的儿子亚们，他的儿子约西亚， ¹⁵ 他的长子约哈难，次子约雅敬，三子西底家，四子沙龙^[g]。 ¹⁶ 约雅敬的后裔：他的儿子耶哥尼雅^[h]，他的儿子西底家。

耶哥尼雅的后裔

¹⁷ 被掳的耶哥尼雅的后裔如下：他的儿子撒拉铁、 ¹⁸ 玛基兰、毗大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛和尼大比雅。 ¹⁹ 毗大雅的儿子是所罗巴伯和示每。所罗巴伯的儿子是米书兰和哈拿尼雅，示罗密是他们的妹妹； ²⁰ 还有哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙‧希悉^[i]，共五人。 ²¹ 哈拿尼雅的儿子是毗拉提和耶筛亚。还有利法雅的众儿子，亚珥难的众儿子，俄巴底亚的众儿子，示迦尼的众儿子。^{[j] 22} 示迦尼的后裔：示玛雅，示玛雅的儿子哈突^[k]、以甲、巴利亚、尼利雅、沙法，共六人。 ²³ 尼利雅的儿子是以利约乃、希西家、亚斯利干，共三人。 ²⁴ 以利约乃的儿子是何大雅、以利亚实、毗莱雅、阿谷、约哈难、第莱雅、阿拿尼，共七人。

复记犹大的后裔

4 犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥和朔巴。

—朔巴

² 朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈。这些是琐拉人的宗族。

—户珥

³ 以坦之祖^[l]是耶斯列、伊施玛和伊得巴；他们的妹妹名叫哈悉勒玻尼。 ⁴ 基多之祖是毗努伊勒。户沙之祖是以谢珥。这些都是伯利恒之祖，以法她的长子户珥的后裔。

—亚施户

⁵ 提哥亚的父亲亚施户有两个妻子，希拉和拿拉。 ⁶ 拿拉为亚施户生亚户撒、希弗、提米尼和哈辖斯他利。这些都是拿拉的儿子。 ⁷ 希拉生的是洗列、琐辖和伊提南。 ⁸ 哥斯生亚诺、琐比巴和哈仑的儿子亚哈黑的宗族。 ⁹ 雅比斯比他众兄弟更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生他甚是痛苦。” ¹⁰ 雅比斯求告以色列的　神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的疆界，你的手常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”　神就应允他所求的。

—迦勒

¹¹ 书哈的兄弟基绿生米黑，米黑是伊施屯的父亲。 ¹² 伊施屯生伯拉巴、巴西亚和珥‧拿辖之祖提欣拿。这些都是利迦人。 ¹³ 基纳斯的儿子是俄陀聂和西莱雅。俄陀聂的儿子是哈塔。 ¹⁴ 悯挪太生俄弗拉；西莱雅生革‧夏纳欣之祖约押。他们都是工匠。 ¹⁵ 耶孚尼的儿子迦勒的后裔：以路、以拉和拿安。以拉的儿子是基纳斯。 ¹⁶ 耶哈利勒的儿子是西弗、西法、提利和亚撒列。 ^17-18 以斯拉的儿子是益帖、米列、以弗和雅伦。米列所娶法老的女儿比提雅的后裔如下：她怀了米利暗、沙买，和以实提摩之祖益巴。米列的犹大妻子生基多之祖雅列，梭哥之祖希伯，和撒挪亚之祖耶古铁。 ¹⁹ 拿含的妹妹，荷第雅的妻子所生的是达利亚^[m]，迦米人基伊拉和玛迦人以实提摩的祖先。 ²⁰ 示门的儿子是暗嫩、林拿、便‧哈南和提伦。以示的儿子是梭黑和便‧梭黑。

—示拉

²¹ 犹大的儿子示拉的后裔：利迦之祖珥，玛利沙之祖拉大，和住在伯‧亚实比织细麻布的各宗族。 ²² 还有约敬、哥西巴人、约阿施，和那在摩押娶妻，回到利恒的萨拉^[n]。这都是古时的记载。 ²³ 这些人都是陶匠，是尼他应和基底拉的居民。他们住在王那里，为王做工。

西缅的后裔

²⁴ 西缅的后裔如下：尼母利、雅悯、雅立、谢拉和扫罗； ²⁵ 他的儿子沙龙，他的儿子米比衫，他的儿子米施玛； ²⁶ 米施玛的后裔：他的儿子哈母利，他的儿子撒刻，他的儿子示每。 ²⁷ 示每有十六个儿子和六个女儿，但他兄弟的儿女不多，他们各家族也不如犹大族那样人丁兴旺。 ²⁸ 西缅人住在别是巴、摩拉大、哈萨‧书亚、 ²⁹ 辟拉、以森、陀腊、 ³⁰ 彼土利、何珥玛、洗革拉、 ³¹ 伯‧玛加博、哈萨‧苏撒、伯‧比利和沙拉音，这些城镇直到大卫作王的时候都是属西缅人的； ³² 还有所属的村庄以坦、亚因、临门、陀健、亚珊，共五个城镇； ³³ 连同环绕这些城镇的一切乡村，直到巴力。这是他们的住处，他们都有家谱。

³⁴ 还有米所巴、雅米勒、亚玛谢的儿子约沙、 ³⁵ 约珥，和亚薛的曾孙，西莱雅的孙子，约示比的儿子耶户。 ³⁶ 还有以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾、比拿雅、 ³⁷ 细撒；细撒是示非的儿子，示非是亚龙的儿子，亚龙是耶大雅的儿子，耶大雅是申利的儿子，申利是示玛雅的儿子。 ³⁸ 以上所记的人名都是作族长的，他们父系的家属大量增加。 ³⁹ 他们往平原东边基多口^[o]去，寻找牧放羊群的草场， ⁴⁰ 找到了肥沃优美的草场，又宽阔又平静安宁之地；从前住那里的是含族的人。 ⁴¹ 以上纪录上有名的人，在犹大王希西家的日子，来攻击含族人的帐棚和那里所有的米乌尼人，把他们灭尽，就住在他们的地方，直到今日，因为那里有草场可以牧放羊群。 ⁴² 这些西缅人中有五百人上西珥山，率领他们的是以示的儿子毗拉提、尼利雅、利法雅和乌薛。 ⁴³ 他们杀了亚玛力剩下的残存之民，就住在那里，直到今日。

地上和天上的圣所

9 原来连第一个约都有敬拜的礼仪和属世界的圣幕。 ² 因为那预备好了的帐幕，第一层叫圣所，里面有灯台、供桌和供饼。 ³ 第二层幔子后又有一层帐幕，叫至圣所， ⁴ 有金香坛和四周包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的杖和两块约版； ⁵ 柜上面有荣耀的基路伯罩着施恩座。有关这一切我现在不能一一细说。

⁶ 这些物件既如此预备齐了，众祭司就不断地进第一层帐幕行拜　神的礼。 ⁷ 至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有一次不带着血，为自己献上，也为百姓无意所犯的过错献上。 ⁸ 圣灵藉此指明，第一层帐幕仍存在的时候，进入至圣所的路还没有显示。 ⁹ 那第一层帐幕是现今时代的一个预表，表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。 ¹⁰ 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。

¹¹ 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的； ¹² 他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。 ¹³ 若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净， ¹⁴ 何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给　神，更能洗净我们^[a]的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的　神。

¹⁵ 为此，基督作了新约的中保；因为他的死，赎了人在第一个约之时所犯的罪过，使蒙召的人能得着所应许永远的产业。 ¹⁶ 凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人已经死了。 ¹⁷ 因为人死了，遗嘱才有效力；立遗嘱的人尚在，遗嘱就不能生效。 ¹⁸ 所以，第一个约也是用血立的。 ¹⁹ 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊、山羊^[b]的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上， ²⁰ 说：“这血就是　神与你们立约的凭据。” ²¹ 他又照样把血洒在帐幕和敬拜用的各样器皿上。 ²² 按着律法，几乎每样东西都是用血洁净的；没有流血，就没有赦罪。

基督献己为祭除掉了罪

²³ 这样，照着天上样式做的物件必须用这些礼仪去洁净，但那天上的一切，自然当用更美的祭物去洁净。 ²⁴ 因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上，如今为我们出现在　神面前。 ²⁵ 他也无须多次将自己献上，像大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所。 ²⁶ 如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。 ²⁷ 按着命定，人人都有一死，死后且有审判。 ²⁸ 同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。

3 以色列人哪，当听耶和华责备你们的话，责备我从埃及地领上来的全家，说：

先知的任务

撒玛利亚的结局

¹² 耶和华如此说：“牧人怎样从狮子口中抢回两条腿或耳朵的一小片，住撒玛利亚的以色列人得救也是如此，不过抢回床的一角和床榻的靠枕^[a]而已。”

赞美耶和华的救助

赞美　神的全能