M’Cheyne Bible Reading Plan

Мятеж исроильтян против Реховоама^(A)

12 Реховоам пошёл в Шахем, потому что там собрались все исроильтяне, чтобы сделать его царём. ² Когда об этом услышал Иеровоам, сын Невата (а он всё ещё оставался в Египте, куда бежал от царя Сулаймона), он возвратился из Египта^[a]. ³ За Иеровоамом послали, и вместе со всеми исроильтянами он пришёл к Реховоаму. Они сказали Реховоаму:

⁴ – Твой отец придавил нас тяжкой ношей, но теперь ты облегчи нам непосильный труд и тяжкую ношу, которую он на нас взвалил, и мы будем тебе служить.

⁵ Реховоам ответил:

– Идите, а через три дня возвращайтесь ко мне снова.

И народ ушёл. ⁶ А царь Реховоам стал советоваться со старейшинами, которые служили его отцу Сулаймону, пока тот был жив.

– Как вы посоветуете мне ответить этому народу? – спросил он.

⁷ Они ответили:

– Если сегодня ты станешь слугой этому народу, послужишь им и дашь им добрый ответ, они всегда будут твоими рабами.

⁸ Но Реховоам отверг совет, который дали ему старейшины, и стал советоваться с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним и служили ему. ⁹ Он спросил их:

– Каков будет ваш совет? Как нам ответить этому народу, который говорит мне: «Облегчи ношу, которую взвалил на нас твой отец»?

¹⁰ Молодые люди, которые выросли вместе с ним, ответили:

– Этому народу, который говорил тебе: «Твой отец придавил нас тяжкой ношей, но ты облегчи нам её», скажи: «Мой мизинец толще, чем бёдра моего отца. ¹¹ Мой отец взвалил на вас тяжкую ношу, а я сделаю её ещё тяжелее. Мой отец наказывал вас плетьми, а я буду наказывать вас шипованным бичом^[b]».

¹² Три дня спустя Иеровоам и весь народ вернулись к Реховоаму, как царь и велел им, сказав: «Придите ко мне снова через три дня». ¹³ Царь ответил народу сурово. Отвергнув совет, который дали ему старейшины, ¹⁴ он последовал совету молодых людей и сказал:

– Мой отец придавил вас тяжкой ношей, а я сделаю её ещё тяжелее. Мой отец наказывал вас плетьми, а я буду наказывать шипованным бичом.

¹⁵ Так царь не послушал народа, потому что это было по воле Вечного, чтобы исполнилось слово, которое Он сказал Иеровоаму, сыну Невата, через Ахию из Шило. ¹⁶ Исроильтяне увидели, что царь отказывается их слушать, и ответили царю:

И исроильтяне разошлись по домам. ¹⁷ Только теми, кто жил в городах Иудеи, по-прежнему правил Реховоам.

¹⁸ Царь Реховоам послал Адонирама, надсмотрщика за подневольными рабочими, но исроильтяне забили его камнями до смерти. Однако царю Реховоаму удалось вскочить в колесницу и спастись в Иерусалиме. ¹⁹ С тех пор и до сегодняшнего дня Исроил не подчиняется дому Довуда.

Воцарение Иеровоама I, первого исроильского царя^(B)

²⁰ Когда исроильтяне услышали, что Иеровоам возвратился, они послали за ним, позвали его в собрание и сделали царём всего Исроила. Лишь род Иуды сохранил верность дому Довуда.

²¹ Когда Реховоам прибыл в Иерусалим, он собрал весь род Иуды и род Вениамина – сто восемьдесят тысяч лучших воинов, – чтобы воевать с Исроилом и вернуть себе царство. ²² Но пророку Шемае было от Всевышнего такое слово:

²³ – Скажи Реховоаму, сыну Сулаймона, царю Иудеи, всему народу Иуды и Вениамина и остальному народу: ²⁴ Так говорит Вечный: «Не ходите воевать со своими братьями исроильтянами. Ступайте по домам, потому что это произошло по Моей воле».

Они послушались слова Вечного и, по Его слову, вернулись домой.

Идолопоклонство Иеровоама

²⁵ Иеровоам укрепил Шахем в нагорьях Ефраима и жил там. Выйдя оттуда, он отстроил Пениил.

²⁶ Иеровоам думал: «Царство может вернуться к дому Довуда. ²⁷ Если народ будет ходить приносить жертвы в храм Вечного в Иерусалим, то сердца их обратятся к господину своему, Реховоаму, царю Иудеи. Они убьют меня и вернутся к царю Реховоаму». ²⁸ И, посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу:

– Хватит вам ходить в Иерусалим. Вот твои боги, Исроил, которые вывели тебя из Египта.

²⁹ Одного он поставил в городе Вефиле на юге, а другого в городе Доне на севере. ³⁰ Это привело к греху, потому что народ стал ходить к одному из них даже до самого Дона.

³¹ Иеровоам построил капища на возвышенностях и поставил священнослужителей из народа, которые не были левитами. ³² Он установил праздник, соответствующий празднику Шалашей, что справляли в Иудее,^[c] на пятнадцатый день восьмого месяца (в середине осени) и приносил жертвы на жертвеннике в Вефиле – жертвы тельцам, которых он сделал. Там же он назначил жрецов для капищ на возвышенностях, которые он сделал.

Пророк из Иудеи

³³ В пятнадцатый день восьмого месяца – месяца, который Иеровоам выбрал самовольно, установив праздник для исроильтян, он подошёл к жертвеннику, построенному им в Вефиле, чтобы возжечь благовония.

Предостережение против тех, кто надеется на свою праведность

3 Наконец, братья, радуйтесь, будучи верующими в Повелителя! Мне не трудно писать об этом ещё и ещё раз, потому что для вас это будет надёжней.

² Берегитесь псов – людей, делающих зло, «членовредителей», требующих обрезания^[a]. ³ Истинно обрезанные – это мы с вами, поклоняющиеся под руководством Духа Всевышнего, хвалящиеся Исо Масехом и не полагающиеся на внешнее, ⁴ хотя я и могу полагаться на это. Если у кого-то и есть основания полагаться на внешнее, то тем более у меня. ⁵ Я был обрезан на восьмой день от рождения,^[b] происхожу из исроильского народа, из рода Вениамина. Я чистокровный еврей и по отношению к Закону – блюститель Закона^[c]. ⁶ Я ревностно преследовал верующих в Исо Масеха и с точки зрения законнической праведности – беспорочен.

⁷ Но всё, что я считал приобретением тогда, сейчас ради Масеха считаю потерей. ⁸ И не только это, но и всё прочее я считаю потерей в сравнении с бесценным познанием моего Повелителя Исо Масеха. Ради Него всё остальное в мире я стал почитать за навоз, и я всё отбросил прочь ради приобретения Масеха, ⁹ ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в Масеха, праведностью, приходящей от Всевышнего через веру. ¹⁰ Я хочу познать Масеха и ту силу, что воскресила Его, я хочу разделить с Ним Его страдания и стать как Он в Его смерти. ¹¹ Тогда, надеюсь, я достигну и воскресения из мёртвых.

¹² Не то, чтобы я уже приобрёл это или уже стал совершенным, но я стремлюсь приобрести, потому что меня приобрёл Исо Масех. ¹³ Братья, я не считаю, что я уже достиг этого, а лишь забывая всё, что осталось позади, иду к тому, что впереди. ¹⁴ Я стремительно бегу к финишу, чтобы получить небесную награду, к которой призвал нас Всевышний через Исо Масеха.

¹⁵ Нам всем, духовно зрелым людям, следовало бы так смотреть на вещи. Если же вы в чём-то мыслите иначе, то и это Всевышний вам откроет. ¹⁶ Но давайте будем жить согласно тому, чего мы уже достигли.

Наша Родина на небесах

¹⁷ Подражайте мне, братья, и возьмите за образец тех, кто уже следует примеру, который вы имеете в нас. ¹⁸ Потому что многие, о которых я вам говорил раньше и сейчас говорю со слезами на глазах, живут как враги искупительной смерти Масеха на кресте. ¹⁹ Их конец – погибель, их бог – это их желудок, и то, чем они хвалятся, позорит их; их мысли направлены на земное. ²⁰ Наша же Родина на небесах, и оттуда мы ожидаем Спасителя Исо Масеха. ²¹ Ему дана сила покорить Себе всё, и действием этой силы Он изменит наши униженные тела так, что они будут подобны Его славному телу.

Комнаты для священнослужителей

42 Затем тот человек повёл меня на север во внешний двор и привёл к комнатам напротив двора храма и внешней стены на севере. ² Здание, дверь которого выходила на север, имело пятьдесят метров в длину и двадцать пять метров^[a] в ширину. ³ Напротив десятиметрового^[b] пространства вокруг храма находилась одна галерея, другая же – напротив помоста внешнего двора. Галереи располагались напротив друг друга, в три этажа каждая. ⁴ Перед комнатами был проход в пять метров в ширину и пятьдесят метров^[c] в длину. Их двери выходили на север. ⁵ Верхние комнаты были уже, потому что галереи занимали там больше места, чем у комнат на нижнем и среднем этажах здания. ⁶ В комнатах, которые были на третьем этаже, не было таких столбов, как во дворах, поэтому пол у них был меньше, чем у тех, что на первом и втором этажах. ⁷ А внешняя стена шла параллельно комнатам и внешнему двору; она протянулась перед комнатами на двадцать пять метров. ⁸ И если вереница комнат на стороне, прилегавшей ко внешнему двору, имела в длину двадцать пять метров, то вереница, что была на стороне у святилища, имела в длину пятьдесят метров^[d]. ⁹ В нижних комнатах выход был расположен к востоку, если входить в них из внешнего двора.

¹⁰ На южной стороне^[e] вдоль стены, примыкая ко двору храма, и напротив внешней стены расположились комнаты ¹¹ с проходом перед ними. Они были такими же, как и комнаты, что на северной стороне; у них были такие же длина и ширина, выходы и размеры. Похожими на двери, что на севере, ¹² были и двери на юге. И была дверь, через которую проходили к комнатам, в начале прохода, который тянулся прямо вдоль стены на восток.

¹³ И он сказал мне:

– Комнаты на севере и на юге, что выходят во двор храма, – это комнаты священнослужителей, где те из них, которые приближаются к Вечному, едят самые священные приношения. Туда они кладут самые священные приношения – хлебные приношения, жертвы за грех и жертвы повинности – потому что это место свято. ¹⁴ Когда священнослужители будут входить в священные пределы, они не должны выходить во внешний двор, пока не снимут одежд, в которых они служат, потому что они святы. Им следует переодеться в другие одежды, прежде чем выйти к народу.

Территория храма

¹⁵ Когда он закончил измерения внутри храмовых пределов, он вывел меня через восточные ворота и стал измерять всю храмовую территорию вокруг. ¹⁶ Он вымерил измерительной тростью восточную сторону; в ней было двести пятьдесят метров^[f]. ¹⁷ Он измерил северную сторону; в ней было двести пятьдесят метров по измерительной трости. ¹⁸ Он измерил южную сторону; в ней было двести пятьдесят метров по измерительной трости. ¹⁹ Потом он повернул к западной стороне и измерил её; в ней было двести пятьдесят метров по измерительной трости. ²⁰ Так он измерил храмовую территорию со всех четырёх сторон. Вокруг неё была стена, двести пятьдесят метров в длину и двести пятьдесят метров в ширину, чтобы отделять священное от несвященного.

Песнь 94