M’Cheyne Bible Reading Plan

Давид вновь щадит жизнь Саула

26 Зифиты пришли к Саулу в Гиву и сказали:

– Разве Давид не прячется на холме Хахила, что напротив Иешимона?

² Саул спустился в пустыню Зиф с тремя тысячами лучших израильтян, чтобы искать там Давида. ³ Саул разбил свой лагерь рядом с дорогой на холм Хахила, что напротив Иешимона, но Давид стоял в пустыне. Когда он увидел, что Саул последовал за ним туда, ⁴ он послал лазутчиков и узнал, что Саул действительно пришел.

⁵ Давид отправился в путь и пришел туда, где разбил свой лагерь Саул. Он увидел, где Саул и начальник войска Авнер, сын Нира, легли спать. Саул лежал в центре того места, где расположился лагерь, а войско находилось вокруг него. ⁶ Давид спросил хетта Ахимелеха и Авишая, брата Иоава, сына Саруи:

– Кто спустится вместе со мной в лагерь к Саулу?

– Я спущусь с тобой, – сказал Авишай.

⁷ Давид и Авишай пришли к войску ночью и видят: Саул спит в лагере, а его копье воткнуто в землю у его изголовья. Авнер и воины лежали вокруг него. ⁸ Авишай сказал Давиду:

– Сегодня Бог отдал врага в твои руки. Позволь же мне пригвоздить его к земле одним ударом копья. Мне даже не понадобится второго удара.

⁹ Но Давид сказал Авишаю:

– Не губи его. Кто может поднять руку на Господнего помазанника и остаться невиновным? ¹⁰ Верно, как и то, что жив Господь, – сказал он, – Господь Сам сразит его. Либо придет его время, и он умрет, либо он пойдет в бой и погибнет. ¹¹ Но не приведи Господь мне поднять руку на Господнего помазанника. Возьми-ка копье и кувшин для воды у его изголовья, и пойдем.

¹² Давид взял копье и кувшин для воды у изголовья Саула, и они ушли. Никто не видел и не знал об этом, и никто не проснулся. Все они спали, потому что Господь погрузил их в глубокий сон. ¹³ Давид перешел на другую сторону и встал на вершине горы вдали, между ними было большое расстояние. ¹⁴ Он закричал войску и Авнеру, сыну Нира:

– Авнер! Разве ты не ответишь мне?

Авнер ответил:

– Кто ты такой, что зовешь царя?

¹⁵ Давид сказал:

– Ведь ты мужчина? Кто в Израиле подобен тебе? Почему же ты не охранял твоего господина царя? Некто из народа приходил, чтобы погубить твоего господина царя. ¹⁶ Скверно же ты поступил! Верно, как и то, что жив Господь, ты и твои люди заслуживаете смерти, потому что вы не охраняли вашего господина, помазанника Господа. Посмотри вокруг себя. Где копье царя и кувшин для воды, которые были у его изголовья?

¹⁷ Саул узнал голос Давида и сказал:

– Твой ли это голос, Давид, сын мой?

– Это мой голос, господин мой, царь, – ответил Давид ¹⁸ и добавил: – Зачем мой господин преследует своего слугу? Что я сделал и в каком зле повинен? ¹⁹ Пусть же мой господин, царь, выслушает слова своего слуги. Если Господь настроил тебя против меня, то я совершу жертвоприношение Ему. Но если это сделали люди, пусть они будут прокляты перед Господом! Они прогнали меня от моей доли в Господнем наследии и сказали: «Ступай, служи другим богам!»^{[a] 20} Не дай же моей крови пролиться на землю вдали от Господа. Царь Израиля ищет меня, как блоху, гоняется за мной по горам, как за куропаткой.

²¹ Саул сказал:

– Я согрешил. Вернись, Давид, сын мой. Сегодня моя жизнь была для тебя драгоценной, и я не буду больше пытаться причинить тебе вред. Я поступал как безумец и совершил огромную ошибку.

²² – Вот копье царя, – ответил Давид. – Пусть кто-нибудь из твоих молодых слуг перейдет сюда и возьмет его. ²³ Господь вознаграждает каждого человека за его праведность и верность. Сегодня Господь отдал тебя в мои руки, но я не поднял руки на Господнего помазанника. ²⁴ Пусть как твоя жизнь была сегодня для меня драгоценной, так ценится у Господа моя жизнь, и пусть Он избавит меня от всякой беды.

²⁵ Саул сказал Давиду:

– Благословен ты, сын мой Давид, ты совершишь великие дела и, несомненно, преуспеешь.

И Давид пошел своим путем, а Саул вернулся домой.

О браке

7 Вы писали мне: «Хорошо, если мужчина не прикасается к женщине». ² Но чтобы избежать разврата каждый мужчина должен иметь свою жену и каждая женщина иметь своего мужа^[a]. ³ Муж должен выполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, а жена – по отношению к мужу. ⁴ Тело жены принадлежит не ей самой, но ее мужу. Также и тело мужа принадлежит не ему самому, но его жене. ⁵ Не избегайте близости друг с другом, разве что на короткий период, договорившись это время посвятить посту и^[b] молитве. Но после этого будьте опять друг с другом, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием. ⁶ Впрочем, я говорю это^[c] в качестве уступки, а не повеления. ⁷ Я бы хотел, чтобы все были, как я^[d], но каждый имеет свой дар от Бога: у одного один, у другого другой.

⁸ Я же говорю безбрачным^[e] и вдовам: им лучше не вступать в брак и жить как я. ⁹ Но если они не в силах воздерживаться, то пусть женятся, это лучше, чем разжигаться страстью.

¹⁰ А состоящим в браке не я, но Сам Господь дает такое повеление: жена не должна бросать своего мужа. ¹¹ Если же она бросит мужа, то пусть либо вообще не вступает в новый брак, либо примирится со своим мужем и вернется к нему. Муж, в свою очередь, не должен разводиться с женой^[f].

¹² Остальным же я говорю, и это слова не Господа, а мои: если у кого-либо из братьев неверующая жена, и если она хочет жить с ним, то он не должен разводиться. ¹³ То же самое касается и женщины, у которой неверующий муж: если он хочет жить с ней, она не должна с ним разводиться. ¹⁴ Ведь неверующий муж освящается верующей женой, и неверующая жена освящается верующим мужем. Иначе ваши дети были бы нечисты, а так они святы.

¹⁵ Если же неверующий муж или жена хочет развода, то пусть разводится. Пусть в таком случае брат или сестра не чувствуют себя связанными. Бог призвал нас жить в мире. ¹⁶ Как тебе знать, жена, не спасешь ли ты своего мужа? И как тебе, муж, знать, не спасешь ли ты свою жену?^[g]

¹⁷ Пусть каждый держится в жизни того, что Господь ему определил, к чему призвал его Бог. Это правило я повторяю во всех церквах. ¹⁸ Если кто-то был обрезан к тому моменту, когда был призван, то ему нет нужды скрывать это. А кто был призван необрезанным, тому нет нужды подвергаться обрезанию. ¹⁹ Обрезание или необрезание не имеет никакого значения, главное заключается в том, чтобы человек соблюдал повеления Божьи. ²⁰ Каждый пусть остается в том положении, в котором он был, когда Бог его призвал. ²¹ Если ты был рабом, когда Бог тебя призвал, то пусть тебя это не смущает, хотя если у тебя есть возможность получить свободу, то воспользуйся ею^[h]. ²² Потому что раб, призванный Господом, – свободный Господа, и точно так же тот, кто призван свободным, – раб Христа. ²³ Вы были куплены за дорогую цену, так не становитесь же рабами людей. ²⁴ Братья, пусть каждый остается в том положении, в каком он был, когда Бог призвал его.

²⁵ Относительно же невступивших в брак у меня нет указания от Господа, но, получив от Господа милость быть верным, я могу сказать так: ²⁶ в настоящих обстоятельствах я считаю, что для вас лучше оставаться в том же положении. ²⁷ Если ты уже состоишь в браке, не пытайся развестись. Если же ты не женат, то не ищи жены. ²⁸ Но если ты и женишься, не согрешишь, и если девушка выйдет замуж, не согрешит. Однако у вступающих в брак появятся в жизни новые трудности, а я бы хотел уберечь вас от них. ²⁹ Другими словами, братья, я хочу сказать, что времени осталось уже немного, а потому женатые не должны всецело быть привязанными к своему браку^[i], ³⁰ скорбящие – быть во власти своей скорби, радующиеся – быть полностью поглощены своей радостью, приобретающие – думать, что их приобретения навек, ³¹ а те, кто пользуется благами этого мира, – прилепляться к ним, потому что мир, в его нынешнем виде, прекращает свое существование.

³² Я хочу, чтобы вас не отягощали никакие заботы. Неженатый человек заботится о делах Господних, о том, как угодить Господу. ³³ Женатому же приходится заботиться о насущных нуждах, о том, как угодить жене. Его интересы раздвоены. ³⁴ Незамужняя женщина или девушка думает о делах Господних, она старается быть посвященной Господу и телом, и духом, а замужняя женщина занята повседневными делами и тем, как угодить мужу. ³⁵ Я говорю это для вашего же блага, а не для того, чтобы вас в чем-либо ограничить. Я лишь хочу, чтобы вы могли непрестанно служить Господу подобающим образом, не отвлекаясь ни на что.

³⁶ Если кто-либо из вас думает, что он поступает по отношению к своей дочери нехорошо, потому что годы ее идут, и он чувствует, что должен выдать ее замуж, то пусть такой человек поступает так, как считает правильным. Пусть выдает ее замуж, греха на нем никакого не будет. ³⁷ Но если человек тверд в своем решении, если он не принуждаем, и если он властен в своей воле, то, решив в своем сердце оставить свою дочь девственницей, он поступит хорошо. ³⁸ Итак, кто выдает свою дочь замуж, поступает хорошо, кто же не выдает – поступает еще лучше.

³⁹ Женщина на всю жизнь соединена со своим мужем, но когда ее муж умирает, она свободна выходить замуж за кого хочет, главное, чтобы человек этот принадлежал Господу. ⁴⁰ Но по моему мнению (а я думаю, что и я обладаю Духом Божьим), ей лучше было бы оставаться незамужней, так она будет счастливее.

5 Теперь, сын человеческий, возьми острый меч и, как бритвой цирюльника, обрей себе голову и бороду. Возьми весы и раздели волосы на части. ² Когда дни твоей осады закончатся, сожги третью часть волос посреди города. Другую третью часть возьми и изруби вокруг города мечом. Оставшуюся третью часть развей по ветру, и Я обнажу Свой меч и буду преследовать их. ³ Но несколько волосков возьми и завяжи в край одежды. ⁴ А из них возьми еще, брось в огонь и дай сгореть. Огонь полыхнет оттуда на весь дом Израиля.

⁵ Так говорит Владыка Господь:

– Это Иерусалим; Я поставил его посреди народов, и вокруг него – страны. ⁶ Но он восстал против Моих законов и установлений, сделавшись нечестивее народов и стран, которые вокруг него; он отверг Мои законы и не соблюдал Моих установлений.

⁷ Поэтому так говорит Владыка Господь:

– Вы были мятежнее народов, которые вокруг вас, не соблюдали Моих установлений и не исполняли Моих законов, и даже по законам народов, которые вокруг вас, не поступали^[a].

⁸ Поэтому так говорит Владыка Господь:

– Смотри, Я Сам стал твоим противником; Я исполню над тобой приговор на глазах у народов. ⁹ Из-за твоих омерзительных идолов Я сделаю с тобой то, чего не делал прежде и не сделаю впредь. ¹⁰ За это отцы будут есть своих детей, а дети есть отцов. Я исполню над тобой приговор и развею уцелевших по всем ветрам.

¹¹ Поэтому верно, как и то, что Я живу, – возвещает Владыка Господь, – так как ты осквернил Мое святилище своими гнусными истуканами и омерзительными обычаями, Я сражу тебя: не гляну на тебя с жалостью и не пощажу. ¹² Треть твоего народа умрет от мора или погибнет от голода; треть падет от меча за твоими стенами; а треть Я развею по всем ветрам, обнажу Свой меч и буду преследовать их.

¹³ Тогда Мой гнев угаснет, ярость против них уляжется, и Я буду удовлетворен. Когда Я изолью на них ярость, они узнают, что это Я, Господь, говорил, объятый ревностью.

¹⁴ Я сделаю тебя пустырем и позорищем у народов, которые вокруг тебя, в глазах всех, кто будет проходить мимо. ¹⁵ Ты станешь позорищем и насмешкой, уроком и ужасом для всех народов, которые вокруг тебя, когда Я исполню над тобой приговор в гневе и в ярости, в неистовых казнях. Я, Господь, сказал это. ¹⁶ Посылая в тебя^[b] злые стрелы голода, Я буду стрелять, чтобы погубить тебя. Я усилю у тебя голод и прекращу доставку пищи. ¹⁷ Я пошлю на тебя голод и диких зверей, и они лишат тебя детей. Мор и кровопролитие пройдут по тебе, и Я наведу на тебя меч. Я, Господь, сказал это.

43 Дирижеру хора. Наставление потомков Кораха.