M’Cheyne Bible Reading Plan

赔偿的条例

22 “人若偷牛或羊，无论是宰了或卖了，他就要以五牛赔一牛， 四羊赔一羊。 ² 贼挖洞，若被发现而被打死，打的人没有流血的罪。 ³ 若太阳已经出来，打的人就有流血的罪。贼总要赔偿，若他一无所有，就要被卖来还他所偷的东西。 ⁴ 若发现他所偷的，无论是牛、驴，或羊，在他手中还活着，他就要加倍赔偿。

⁵ “人若在田间或葡萄园里牧放牲畜，任凭牲畜上别人田里去吃^[a]，他就要拿自己田间和葡萄园里上好的赔偿。

⁶ “若火冒出，延烧到荆棘，以致将堆积的禾捆，直立的庄稼，或田地，都烧尽了，那点火的必要赔偿。

⁷ “人若将银钱或物件托邻舍保管，东西从这人的家中被偷去，若找到了贼，贼要加倍赔偿； ⁸ 若找不到贼，这家的主人就要到审判官^[b]那里，声明^[c]自己没有伸手拿邻舍的物件。

⁹ “关于任何侵害的案件，无论是为牛、驴、羊、衣服，或任何失物，有一人说：‘这是我的’，双方就要将案件带到审判官面前，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔偿给他的邻舍。

¹⁰ “人将驴、牛、羊，或别的牲畜托邻舍看管，若牲畜死亡，受了伤，或被抢走，无人看见， ¹¹ 双方要在耶和华前起誓，受托人要表明自己没有伸手拿邻舍的东西，原主要接受誓言，受托人不必赔偿。 ¹² 牲畜若从受托人那里被偷去，他就要赔偿原主； ¹³ 若被野兽撕碎，受托人要带回来作证据，被撕碎的就不必赔偿。

¹⁴ “人若向邻舍借牲畜^[d]，所借的或伤或死，原主没有在场，借的人总要赔偿。 ¹⁵ 若原主在场，借的人不必赔偿；若是租用的，只要付租金^[e]。”

道德和宗教的条例

¹⁶ “人若引诱没有订婚的处女，与她同寝，他就必须交出聘礼，娶她为妻。 ¹⁷ 若女子的父亲坚决不将女子给他，他就要按着处女的聘礼交出钱来。

¹⁸ “行邪术的女人，不可让她存活。

¹⁹ “凡与兽交合的，必被处死。

²⁰ “向别神献祭，不单单献给耶和华的，那人必要灭绝。

²¹ “不可亏待寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。 ²² 不可苛待寡妇和孤儿； ²³ 若你确实苛待他，他向我苦苦哀求，我一定会听他的呼求， ²⁴ 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子成为寡妇，儿女成为孤儿。

²⁵ “我的子民中有困苦人在你那里，你若借钱给他，不可如放债的向他取利息。 ²⁶ 你果真拿了邻舍的外衣作抵押，也要在日落前还给他； ²⁷ 因为他只有这一件用来作被子，是他蔽体的衣服。他还可以拿什么睡觉呢？当他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。

²⁸ “不可毁谤　神；也不可诅咒你百姓的领袖。

²⁹ “不可迟延献你的庄稼、酒和油^[f]。

“要将你头生的儿子归给我。 ³⁰ 你的牛羊也要照样做：七天当跟着它母亲，第八天你要把它归给我。

³¹ “你们要分别为圣归给我。因此，田间被野兽撕裂的肉，你们不可吃，要把它丢给狗。”

道成了肉身

1 太初有道，道与　神同在，道就是　神。 ² 这道太初与　神同在。 ³ 万物都是藉着他造的，没有一样不是藉着他造的。凡被造的， ⁴ 在他里面有生命^[a]，这生命就是人的光。 ⁵ 光照在黑暗里，黑暗却没有胜过光^[b]。

⁶ 有一个人，是从　神那里差来的，名叫约翰。 ⁷ 这人来是为了作见证，是为那光作见证，要使众人藉着他而信。 ⁸ 他不是那光，而是要为那光作见证。 ⁹ 那光是真光，来到世上，照亮所有的人^[c]。 ¹⁰ 他在世界，世界是藉着他造的，世界却不认识他。 ¹¹ 他来到自己的地方，自己的人并不接纳他。 ¹² 凡接纳他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。 ¹³ 这些人不是从血生的，不是从情欲生的，也不是从人的意愿生的，而是从　神生的。

¹⁴ 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独一儿子^[d]的荣光。 ¹⁵ 约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的先于我，因为在我以前，他已经存在。’” ¹⁶ 从他的丰富里，我们都领受了恩典，而且恩上加恩。 ¹⁷ 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。 ¹⁸ 从来没有人见过　神，只有在父怀里独一的儿子将他表明出来。

施洗约翰的见证^(A)

¹⁹ 这是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里去问他：“你是谁？” ²⁰ 他就承认，并不隐瞒，承认说：“我不是基督。” ²¹ 他们又问他：“那么，你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。” ²² 于是他们对他说：“你到底是谁，好让我们回覆差我们来的人。你说，你自己是谁？” ²³ 他说：

正如以赛亚先知所说的。

²⁴ 那些人是法利赛人差来的。 ²⁵ 他们就问他：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？” ²⁶ 约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的， ²⁷ 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。” ²⁸ 这些事发生在约旦河东边的伯大尼^[e]，约翰施洗的地方。

　神的羔羊

²⁹ 第二天，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去世人的罪的！ ³⁰ 这就是我曾说‘那在我以后来的先于我，因为在我以前，他已经存在’的那一位。 ³¹ 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要使他显明给以色列人。” ³² 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，停留在他的身上。 ³³ 我先前不认识他，可是那差我来用水施洗的对我说：‘你看见圣灵降下来，停留在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’ ³⁴ 我看见了，所以作证：这一位是　神的儿子。”

初次选召门徒

³⁵ 又过了一天，约翰同两个门徒站在那里。 ³⁶ 他见耶稣走过，就说：“看哪，　神的羔羊！” ³⁷ 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 ³⁸ 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们对他说：“拉比，你在哪里住？”（“拉比”翻出来就是老师。） ³⁹ 耶稣说：“你们来看。”他们就去看他在哪里住。这一天他们就跟他同住；那时大约是下午四点钟。 ⁴⁰ 听了约翰的话而跟从耶稣的那两个人，其中一个是西门‧彼得的弟弟安得烈。 ⁴¹ 他先找到自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”（“弥赛亚”翻出来就是基督。） ⁴² 于是安得烈领西门去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约翰^[f]的儿子西门，你要称为矶法。”（“矶法”翻出来就是彼得^[g]。）

呼召腓力和拿但业

⁴³ 又过了一天，耶稣想要往加利利去。他找到腓力，就对他说：“来跟从我！” ⁴⁴ 这腓力是伯赛大人，是安得烈和彼得的同乡。 ⁴⁵ 腓力找到拿但业，对他说：“摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。” ⁴⁶ 拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。” ⁴⁷ 耶稣看见拿但业向他走来，就论到他说：“看哪，这真是个以色列人！他心里是没有诡诈的。” ⁴⁸ 拿但业对耶稣说：“你从哪里认识我的？”耶稣回答他说：“腓力还没有呼唤你，你在无花果树底下，我就看见你了。” ⁴⁹ 拿但业回答他：“拉比！你是　神的儿子，你是以色列的王。” ⁵⁰ 耶稣回答他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将看见比这些更大的事呢！” ⁵¹ 他又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的使者在人子身上，上去下来。”

40 耶和华继续对约伯说：

³ 于是，约伯回答耶和华说：

⁶ 于是，耶和华从旋风中回答约伯说：

保罗为自己的工作辩护

10 我—保罗与你们见面的时候是温和的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自藉着基督的温柔和慈祥劝你们。 ² 有人认为我们是凭着血气行事，我认为必须敢于对付这等人；我但求在那里的时候，不必这样勇敢。 ³ 我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 ⁴ 因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着　神的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋， ⁵ 和各样拦阻人认识　神的高垒，又夺回人心来顺服基督。 ⁶ 我已经预备好了，等你们完全顺服的时候来惩罚所有不顺服的人。

⁷ 你们只看事情的外表。倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他属基督，我们也属基督。 ⁸ 主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要拆毁你们；我就是为这权柄稍微夸口也不觉得惭愧。 ⁹ 我说这话，免得你们以为我写信是要恐吓你们。 ¹⁰ 因为有人说：“他信上的语气既严厉又强硬，他本人却软弱无能，言语粗俗。” ¹¹ 这等人当明白，我们不在那里时信上怎么说，见面时也必怎么做。

¹² 因为我们不敢将自己和某些自我推荐的人并列相比；他们用自己度量自己，用自己比较自己，是不明智的。 ¹³ 我们不愿意过分夸口，但是我们只在　神划定的界限内夸口。这界限甚至扩展到你们那里。 ¹⁴ 我们扩展到你们那里时并没有越过了自己的界限，其实我们是首先到你们那里传基督福音的。 ¹⁵ 我们不靠别人所劳碌的过分夸口；我们只希望你们信心增长的时候，所划定给我们的范围也能够因着你们更加扩展， ¹⁶ 使福音得以传到你们以外的地方，而不在别人的范围之内，以别人所成就的事夸口。 ¹⁷ 但“要夸耀的，该夸耀主”。 ¹⁸ 因为蒙悦纳的，不是自我称许的，而是主所称许的。