M’Cheyne Bible Reading Plan
25 西底家作王第九年十月初十，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军前来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑堡垒攻城。 2 城被围困，直到西底家王十一年。 3 四月初九，城里的饥荒非常严重，当地的百姓都没有粮食。 4 城被攻破，士兵全都在夜间从靠近王的花园、两城墙中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就往亚拉巴逃去。 5 迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他溃散了。 6 迦勒底人就拿住王，带他到利比拉的巴比伦王那里；他们就判他的罪。 7 他们在西底家眼前杀了他的儿女，挖了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。
圣殿被毁(A)
8 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七，巴比伦王的臣仆尼布撒拉旦护卫长进入耶路撒冷， 9 他焚烧了耶和华的殿、王宫和耶路撒冷一切的房屋；用火焚烧所有大户人家的房屋。 10 跟从护卫长的迦勒底全军拆毁了耶路撒冷四围的城墙。 11 那时尼布撒拉旦护卫长将城里剩下的百姓和那些投降巴比伦王的人，以及其余的众人，都掳去了。 12 但护卫长留下一些当地最穷的人，叫他们修整葡萄园，耕种田地。
13 耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，把那些铜运到巴比伦去。 14 他们又带走锅、铲子、钳子、勺子和供奉用的一切铜器； 15 火盆和碗，无论金的银的，护卫长都带走了； 16 还有所罗门为耶和华殿所造的两根柱子、一个铜海和盆座，这一切器皿的铜多得无法可秤。 17 这一根柱子高十八肘，柱上有铜顶，铜顶高三肘；铜顶的周围有网子和石榴，也都是铜的。第二根柱子与此相同，也有网子。
犹大人被掳到巴比伦(B)
18 护卫长拿住西莱雅大祭司、西番亚副祭司和门口的三个守卫， 19 又从城中拿住一个管理士兵的官[a]，并在城里所找到王面前的五个亲信，和召募当地百姓之将军的书记官，以及在城中找到的六十个当地百姓。 20 尼布撒拉旦护卫长把这些人带到利比拉的巴比伦王那里。 21 巴比伦王击杀他们，在哈马地的利比拉把他们处死。这样，犹大人就被掳去离开本地。
基大利出任省长(C)
22 至于犹大地剩下的百姓，就是巴比伦王尼布甲尼撒所留下的，巴比伦王立了沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利作他们的省长。 23 所有的军官和属他们的人听见巴比伦王立了基大利作省长，尼探雅的儿子以实玛利、加利亚的儿子约哈难、尼陀法人单户蔑的儿子西莱雅、玛迦人的儿子雅撒尼亚，和属他们的人，都来到米斯巴的基大利那里。 24 基大利向他们和属他们的人起誓说：“你们不必惧怕迦勒底臣仆，只管住在这地，服事巴比伦王，就可以得福。” 25 七月中，王室后裔以利沙玛的孙子，尼探雅的儿子以实玛利带着十个人来，击杀了基大利和同他在米斯巴的犹大人与迦勒底人，把他们杀死。 26 于是众人，无论大小，连同军官，因为惧怕迦勒底人，都起身逃到埃及去了。
约雅斤被释放(D)
27 巴比伦王以未‧米罗达作王的元年，就是犹大王约雅斤被掳后三十七年，十二月二十七日，他使犹大王约雅斤抬起头来，提他出监， 28 对他说好话，使他的位高过与他一同被掳在巴比伦众王的位； 29 又给他脱了囚服，使他终身常在巴比伦王面前吃饭。 30 王赐给他日常需用的食物，每日一份，终身都是这样。
麦基洗德的祭司体系
7 这麦基洗德就是撒冷王，是至高 神的祭司。他在亚伯拉罕打败诸王回来的时候迎接他，并给他祝福。 2 亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。 3 他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，是与 神的儿子相似，他永远作祭司。
4 你们想一想，这个人多么伟大啊！连先祖亚伯拉罕都拿战利品的十分之一给他。 5 那得祭司职分的利未子孙，奉命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕亲身生的，还是照例取十分之一。 6 惟独麦基洗德那不与他们同族谱的，从亚伯拉罕收取了十分之一，并且给蒙应许的亚伯拉罕祝福。 7 向来位分大的给位分小的祝福，这是无可争议的。 8 在这事上，一方面，收取十分之一的都是必死的人；另一方面，收取十分之一的却是那位被证实是活着的。 9 我们可以说，那接受十分之一的利未也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一， 10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他先祖的身体里面。
11 那么，如果百姓藉着利未人的祭司职任能达到完全—因为百姓是在这职分下领受律法的—为什么还需要按照麦基洗德的体系另外兴起一位祭司，而不按照亚伦的体系呢？ 12 既然祭司的职分已更改，律法也需要更改。 13 因为这些话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人在祭坛前事奉的。 14 很明显地，我们的主是从犹大出来的；但关于这支派，摩西并没有提到祭司。
15 倘若有另一位像麦基洗德的祭司兴起来，我的话就更显而易见了。 16 他成为祭司，并不是照属肉身的条例，而是照无穷[a]生命的大能。 17 因为有给他作见证的说：
“你是照着麦基洗德的体系
永远为祭司。”
18 一方面，先前的诫命因软弱无能而废掉了， 19 （律法本来就不能成就什么）；另一方面，一个更好的指望被引进来，靠这指望，我们就可以亲近 神。
20 再者，耶稣成为祭司，并不是没有 神的誓言；其他的祭司被指派时并没有这种誓言， 21 只有耶稣是起誓立的，因为那位立他的对他说：
“主起了誓，
绝不改变。
你是永远为祭司。”
22 既是起誓立的，耶稣也作了更美之约的中保。
23 一方面，那些成为祭司的数目本来多，是因为受死亡限制不能长久留住。 24 另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。 25 所以，凡靠着他进到 神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。
26 这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的； 27 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上就把这事成全了。 28 律法所立的大祭司本是有弱点的人，但在律法以后， 神以起誓的话立了儿子为大祭司，成为完全，直到永远。
1 这是犹大王乌西雅在位与约阿施的儿子以色列王耶罗波安在位的时候，大地震前二年，从提哥亚来的牧人阿摩司所见的—他的话论到以色列。
2 他说：“耶和华必从锡安吼叫，
从耶路撒冷出声；
牧人的草场哀伤，
迦密的山顶枯干。”
神审判以色列的邻国
—亚兰
3 耶和华如此说：
“大马士革三番四次犯罪，
以铁的打谷机击打基列，
我必不撤销对它的惩罚。
4 我要降火在哈薛的王宫，
吞灭便‧哈达的宫殿；
5 我要折断大马士革的门闩，
剪除亚文平原的居民
和伯‧伊甸的掌权者，
亚兰人必被掳到吉珥。”
这是耶和华说的。
—非利士
6 耶和华如此说：
“迦萨三番四次犯罪，
掳掠全体百姓交给以东，
我必不撤销对它的惩罚。
7 我要降火在迦萨城内，
吞灭它的宫殿；
8 我要剪除亚实突的居民
和亚实基伦的掌权者，
反手攻击以革伦，
剩余的非利士人都必灭亡。”
这是主耶和华说的。
—推罗
9 耶和华如此说：
“推罗三番四次犯罪，
将全体百姓交给以东，
不顾念弟兄的盟约，
我必不撤销对它的惩罚，
10 我要降火在推罗城内，
吞灭它的宫殿。”
—以东
11 耶和华如此说：
“以东三番四次犯罪，
怒气不停发作，永远怀着愤怒，
拿刀追赶兄弟，丝毫不存怜悯，
我必不撤销对它的惩罚。
12 我要降火在提幔，
吞灭波斯拉的宫殿。”
—亚扪
13 耶和华如此说：
“亚扪人三番四次犯罪，
剖开基列的孕妇，
扩张自己的疆界，
我必不撤销对它的惩罚。
14 我要在战争呐喊的日子，
在旋风狂吹时，
在拉巴城内放火，
吞灭它的宫殿；
15 他们的君王和官长必一同被掳。”
这是耶和华说的。
大卫的诗。
君王为胜利感恩
144 耶和华—我的磐石是应当称颂的！
他教导我的手争战，
教导我的指头打仗。
2 他是我慈爱的主、我的山寨、
我的碉堡、我的救主、
我的盾牌，是我所投靠的。
他使我的百姓[a]服在我以下。
3 耶和华啊，人算什么，你竟认识他！
世人算什么，你竟顾念他！
4 人不过像一口气，
他的年日如影消逝。
5 耶和华啊，求你使天下垂，亲自降临；
求你摸山，使山冒烟。
6 求你发出闪电，使仇敌四散，
射出你的箭，使他们混乱。
7 求你从高处伸手救拔我，
救我脱离大水，脱离外邦人的手。
8 他们的口说谎话，
他们的右手起假誓。
9 神啊，我要向你唱新歌，
用十弦瑟向你歌颂。
10 你是那拯救君王的，
你是那救仆人大卫脱离害命之刀的。
11 求你救拔我，
救我脱离外邦人的手。
他们的口说谎话，
他们的右手起假誓。
12 我们的儿子从幼年好像树苗长大，
我们的女儿如同房角石，按照建宫殿的样式凿成。
13 我们的仓盈满，能供应各种粮食；
我们的羊在田野孳生千万。
14 我们的牲口驮满货物，
没有人闯进来抢夺，
也没有人出去争战；
我们的街市上也没有哭号的声音。
15 这样情况的百姓有福了！
以耶和华为他们 神的百姓有福了！
[b]
和合本修訂版經文 © 2006, 2010, 2017 香港聖經公會。蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010, 2017 Hong Kong Bible Society. www.hkbs.org.hk/en/ Used by permission.