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M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Segond 21 (SG21)
Version
Nombres 20

Mort de Miriam à Meriba

20 Toute l'assemblée des Israélites arriva dans le désert de Tsin le premier mois et le peuple s'arrêta à Kadès. C'est là que Miriam mourut et fut enterrée.

Il n'y avait pas d'eau pour l'assemblée. On se souleva donc contre Moïse et Aaron. Le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent: «Si seulement nous avions expiré lorsque nos frères ont expiré devant l'Eternel! Pourquoi avez-vous fait venir l'assemblée de l'Eternel dans ce désert? Est-ce pour que nous y mourions, nous et notre bétail? Pourquoi nous avez-vous fait quitter l'Egypte, si c’est pour nous amener dans cet endroit de malheur? Ce n'est pas un endroit où l'on puisse semer et il n'y a ni figuier, ni vigne, ni grenadier ni eau à boire.»

Moïse et Aaron s'éloignèrent de l'assemblée pour se rendre à l'entrée de la tente de la rencontre. Ils tombèrent le visage contre terre et la gloire de l'Eternel leur apparut.

L'Eternel dit à Moïse: «Prends le bâton et convoque l'assemblée, toi ainsi que ton frère Aaron. Vous parlerez au rocher en leur présence et il donnera son eau. Tu feras sortir pour eux de l'eau du rocher et tu feras boire l'assemblée et leur bétail.» Moïse prit le bâton qui se trouvait devant l'Eternel, comme l'Eternel le lui avait ordonné. 10 Moïse et Aaron convoquèrent l'assemblée en face du rocher et Moïse leur dit: «Ecoutez donc, rebelles! Est-ce de ce rocher que nous ferons sortir de l'eau pour vous?» 11 Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec son bâton. Il sortit de l'eau en abondance. L'assemblée but, ainsi que le bétail.

12 Alors l'Eternel dit à Moïse et à Aaron: «Puisque vous n'avez pas eu assez confiance en moi pour respecter ma sainteté devant les Israélites, vous ne ferez pas entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne.»

13 Ce sont les eaux de Meriba parce que les Israélites contestèrent avec l'Eternel et sa sainteté fut reconnue parmi eux.

Opposition d'Edom

14 De Kadès, Moïse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer: «Voici ce que dit ton frère Israël: Tu sais toutes les souffrances que nous avons éprouvées. 15 Nos ancêtres sont descendus en Egypte et nous y avons habité longtemps. Mais les Egyptiens nous ont maltraités, nos ancêtres et nous. 16 Nous avons crié à l'Eternel et il nous a entendus. Il a envoyé un ange et nous a fait sortir de l'Egypte. Nous nous trouvons à Kadès, ville située à l'extrémité de ton territoire. 17 Laisse-nous passer par ton pays. Nous ne traverserons ni les champs ni les vignes et nous ne boirons pas l'eau des puits. Nous suivrons la route royale, sans nous en écarter à droite ou à gauche, jusqu'à ce que nous ayons franchi ton territoire.»

18 Edom lui dit: «Tu ne passeras pas chez moi, sinon je sortirai à ta rencontre avec l'épée.» 19 Les Israélites lui dirent: «Nous monterons par la grande route et, si nous buvons de ton eau, mes troupeaux et moi, j'en paierai le prix. Je ne ferai que passer avec mes pieds, rien d’autre.» 20 Edom répondit: «Tu ne passeras pas!» et il sortit à sa rencontre avec un peuple nombreux et puissamment armé. 21 Ainsi Edom refusa d’accorder à Israël l’autorisation de passer par son territoire et Israël fit un détour.

22 Toute l'assemblée des Israélites partit de Kadès et arriva au mont Hor.

Mort d'Aaron

23 L'Eternel dit à Moïse et à Aaron vers le mont Hor, sur la frontière du pays d'Edom: 24 «Aaron va rejoindre les siens. En effet, il n'entrera pas dans le pays que je donne aux Israélites parce que vous vous êtes rebellés contre mon ordre, aux eaux de Meriba. 25 Prends Aaron et son fils Eléazar, et fais-les monter sur le mont Hor. 26 Retire à Aaron ses vêtements et mets-les à son fils Eléazar. C'est là qu'Aaron s’en ira et mourra.» 27 Moïse fit ce que l'Eternel avait ordonné. Ils montèrent sur le mont Hor sous les yeux de toute l'assemblée. 28 Moïse retira à Aaron ses vêtements et les mit à son fils Eléazar. Aaron mourut là, au sommet de la montagne, puis Moïse et Eléazar descendirent de la montagne. 29 Toute l'assemblée vit qu'Aaron avait expiré, et toute la communauté d'Israël pleura Aaron pendant 30 jours.

Psaumes 58-59

Condamnation des juges injustes

58 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David.

Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice?

Est-ce ainsi que vous jugez les hommes avec droiture?

Vous commettez volontairement des crimes;

dans tout le pays, vous propagez la violence de vos mains.

Les méchants sont pervertis dès le ventre de leur mère,

les menteurs s’égarent dès leur naissance.

Ils ont un venin pareil à celui du serpent,

ils sont sourds comme la vipère qui ferme son oreille

pour ne pas entendre la voix des charmeurs,

du plus habile des magiciens.

O Dieu, brise-leur les dents!

Eternel, arrache les mâchoires de ces lions!

Qu’ils disparaissent comme l’eau qui coule,

qu’ils ne lancent que des flèches émoussées!

Qu’ils soient pareils à la limace qui fond en avançant,

qu’ils ne voient pas le soleil, comme l’enfant mort-né!

10 Avant que vos marmites ne puissent sentir le feu de broussailles,

qu’elles soient vertes ou sèches, le tourbillon les emportera.

11 Le juste sera dans la joie, car il verra la vengeance;

il lavera ses pieds dans le sang des méchants,

12 et les hommes diront: «Oui, il y a une récompense pour le juste.

Oui, il y a un Dieu qui exerce la justice sur la terre.»

Prière pour le jugement des impies

59 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David, lorsque Saül envoya cerner sa maison pour le faire mourir.

Mon Dieu, délivre-moi de mes ennemis,

protège-moi contre mes adversaires!

Délivre-moi de ceux qui commettent l’injustice

et sauve-moi des hommes sanguinaires,

car les voici aux aguets pour m’enlever la vie.

Des hommes puissants complotent contre moi

sans que je sois coupable, sans que j’aie péché, Eternel!

Malgré mon innocence ils accourent, prêts à m’attaquer.

Réveille-toi, viens vers moi et regarde!

Toi, Eternel, Dieu de l’univers, Dieu d’Israël,

lève-toi pour corriger toutes les nations,

ne fais grâce à aucun de ces traîtres impies! Pause.

Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens,

ils font le tour de la ville.

De leur bouche ils font jaillir l’injure,

leurs paroles sont des épées.

Ils disent: «Qui est-ce qui entend?»

Mais toi, Eternel, tu te ris d’eux,

tu te moques de toutes les nations.

10 Toi qui es ma force, c’est en toi que j’espère,

car Dieu est ma forteresse.

11 Mon Dieu m’accueille dans sa bonté,

Dieu me fait contempler mes adversaires.

12 Ne les tue pas, sinon mon peuple les oublierait;

fais-les trembler par ta puissance et jette-les à bas,

Seigneur, notre bouclier!

13 Leur bouche pèche à chaque parole de leurs lèvres:

qu’ils soient pris dans leur propre orgueil!

Ils ne profèrent que malédictions et mensonges:

14 détruis-les, dans ta fureur, détruis-les, et qu’ils n’existent plus!

Qu’on sache que Dieu règne sur Jacob

jusqu’aux extrémités de la terre! Pause.

15 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens,

ils font le tour de la ville.

16 Ils errent çà et là, cherchant leur nourriture,

et ils passent la nuit sans être rassasiés.

17 Quant à moi, je chanterai ta force,

dès le matin je célébrerai ta bonté,

car tu es pour moi une forteresse,

un refuge quand je suis dans la détresse.

18 Toi qui es ma force, c’est pour toi que je veux chanter,

car Dieu, mon Dieu si bon, est ma forteresse.

Ésaïe 9:8-10:4

Le peuple tout entier en aura connaissance,

Ephraïm et les habitants de Samarie,

eux qui disent avec orgueil et arrogance:

«Des briques sont tombées?

Nous construirons en pierres de taille.

Des sycomores ont été coupés?

Nous les remplacerons par des cèdres.»

10 L'Eternel fait alors triompher contre eux les ennemis de Retsin

et arme leurs ennemis:

11 les Syriens à l'est, les Philistins à l'ouest.

Ils dévorent Israël à pleine bouche.

Mais malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas

et sa puissance est encore déployée.

12 C’est que le peuple ne revient pas à celui qui le frappe

et ne recherche pas l'Eternel, le maître de l’univers.

13 Aussi l'Eternel arrachera-t-il d'Israël la tête et la queue,

la branche de palmier et le roseau,

tout cela le même jour.

14 – L'ancien et le magistrat, c'est la tête,

et le prophète qui propage le mensonge, c'est la queue. –

15 Les conducteurs de ce peuple l'égarent

et ceux qui se laissent conduire par eux se perdent.

16 C'est pourquoi le Seigneur ne peut se réjouir en pensant à ses jeunes gens

et n’aura pas pitié de leurs orphelins et de leurs veuves.

En effet, tous sont des impies et des méchants,

et toutes les bouches ne savent que proférer des absurdités.

Mais malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas

et sa puissance est encore déployée.

17 En effet, la méchanceté brûle comme un feu

qui dévore ronces et buissons épineux;

elle embrase les buissons de la forêt,

d'où s'élèvent des colonnes de fumée.

18 C’est à cause de la colère de l'Eternel, le maître de l’univers, que le pays est embrasé,

et le peuple alimente lui-même ce feu:

personne n'épargne son frère;

19 on pille à droite, mais on a encore faim;

on dévore à gauche, mais on n'est pas rassasié;

chacun se met à manger son propre bras.

20 Manassé dévore Ephraïm, Ephraïm Manassé,

et ensemble ils fondent sur Juda.

Mais malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas

et sa puissance est encore déployée.

10 Malheur à ceux qui promulguent des règles injustes

et à ceux qui transcrivent des décrets oppressifs

pour écarter les plus faibles des tribunaux

et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits,

pour faire des veuves leur proie

et dépouiller les orphelins!

Que ferez-vous le jour où il interviendra,

lorsque la dévastation arrivera de loin?

Vers qui fuirez-vous pour trouver de l’aide

et où laisserez-vous votre gloire?

Les uns seront courbés parmi les prisonniers,

les autres tomberont parmi les condamnés à mort.

Mais malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas

et sa puissance est encore déployée.

Jacques 3

L'usage de la parole

Ne soyez pas nombreux à vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frères et sœurs, nous serons jugés plus sévèrement. En effet, nous trébuchons tous de bien des manières. Si quelqu'un ne trébuche pas en paroles, c'est un homme mûr, capable de tenir tout son corps en bride.

Quand nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent, nous dirigeons ainsi leur corps tout entier. Voyez aussi les bateaux: même très grands et poussés par des vents impétueux, ils sont conduits par un tout petit gouvernail là où le pilote le veut. De même, la langue est un petit membre et elle peut se vanter de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut embraser une grande forêt! La langue aussi est un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer.

Toutes les espèces de bêtes, d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins peuvent être domptées et ont été domptées par l'homme. La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut pas maîtriser, elle est pleine d'un venin mortel. Par elle nous bénissons Dieu notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu. 10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères et sœurs, il ne faut pas que tel soit le cas. 11 Une source fait-elle jaillir par la même ouverture de l'eau douce et de l'eau amère? 12 Un figuier, mes frères et sœurs, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues? [De même,] aucune source ne peut produire de l’eau salée et de l'eau douce.

Sagesse et mauvais désirs

13 Lequel parmi vous est sage et intelligent? Qu'il montre, par un bon comportement, ses œuvres empreintes de douceur et de sagesse. 14 Mais si vous avez dans votre cœur une jalousie amère et un esprit de rivalité, ne faites pas les fiers et ne mentez pas contre la vérité. 15 Une telle sagesse ne vient pas d'en haut, elle est au contraire terrestre, purement humaine, démoniaque. 16 En effet, là où il y a de la jalousie et un esprit de rivalité, il y a du désordre et toutes sortes de pratiques mauvaises. 17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui travaillent à la paix.

Segond 21 (SG21)

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