M’Cheyne Bible Reading Plan

Encuentro de Jacob y Esaú

33 Y alzando Jacob los ojos miró, y he aquí, Esaú venía y cuatrocientos hombres con él^(A). Entonces dividió a los niños entre Lea y Raquel y las dos siervas. ² Y puso a las siervas con sus hijos delante^[a], y a Lea con sus hijos después, y a Raquel con José en último lugar^[b]; ³ y él se les adelantó, y se inclinó hasta el suelo siete veces hasta que llegó cerca de su hermano^(B). ⁴ Entonces Esaú corrió a su encuentro y lo abrazó, y echándose sobre su cuello lo besó, y lloraron^(C). ⁵ Y alzó sus ojos y vio a las mujeres y a los niños, y dijo: ¿Quiénes son estos que vienen contigo?^[c] Y él respondió: Son los hijos que Dios en su misericordia ha concedido a tu siervo^(D). ⁶ Entonces se acercaron las siervas con^[d] sus hijos, y se inclinaron. ⁷ Lea también se acercó con sus hijos, y se inclinaron; y después José se acercó con Raquel, y se inclinaron. ⁸ Y dijo Esaú: ¿Qué te propones con toda esta muchedumbre^[e] que he encontrado^(E)? Y él respondió: Hallar gracia ante los ojos de mi señor^(F). ⁹ Pero Esaú dijo: Tengo bastante^(G), hermano mío; sea tuyo lo que es tuyo. ¹⁰ Mas Jacob respondió: No, te ruego que si ahora he hallado gracia ante tus ojos, tomes el presente de mi mano, porque veo tu rostro como uno ve el rostro de Dios^[f], y favorablemente me has recibido. ¹¹ Acepta, te ruego, el presente^[g](H) que se te ha traído, pues Dios me ha favorecido^(I), y porque yo tengo mucho^[h]. Y le insistió, y él lo aceptó. ¹² Entonces Esaú dijo: Pongámonos en marcha y vámonos; yo iré delante de ti. ¹³ Pero él le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que debo cuidar de^[i] las ovejas y las vacas que están criando. Si los apuramos mucho, en un solo día todos los rebaños morirán. ¹⁴ Adelántese ahora mi señor a su siervo; y yo avanzaré sin prisa, al paso del ganado que va delante de mí, y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor en Seir^(J). ¹⁵ Y Esaú dijo: Permíteme dejarte parte de la gente que está conmigo. Pero él dijo: ¿Para qué?^[j] Halle yo gracia ante los ojos de mi señor^(K). ¹⁶ Aquel mismo día regresó Esaú por su camino a Seir; ¹⁷ y Jacob siguió^[k] hasta Sucot^[l](L), y se edificó una casa, e hizo cobertizos para su ganado; por eso al lugar se le puso el nombre de Sucot^[m].

Jacob en Siquem

¹⁸ Y Jacob llegó sin novedad a la ciudad de Siquem^(M), que está en la tierra de Canaán, cuando vino de Padán-aram^(N), y acampó frente a la ciudad. ¹⁹ La parcela de campo donde había plantado su tienda la compró de mano de los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien monedas^[n](O), ²⁰ y levantó allí un altar, y lo llamó: El-Elohe-Israel^[o].

Parábola del sembrador

4 ^(A)Comenzó a enseñar de nuevo junto al mar; y se llegó^[a] a Él una multitud tan grande^(B) que tuvo que subirse a una barca^(C) que estaba en el mar, y se sentó; y toda la multitud estaba en tierra a la orilla del mar. ² Les enseñaba muchas cosas en parábolas^(D); y les decía en su enseñanza: ³ ¡Oíd! He aquí, el sembrador salió a sembrar; ⁴ y aconteció que al sembrar, una parte de la semilla cayó junto al camino, y vinieron las aves y se la comieron. ⁵ Otra parte cayó en un pedregal donde no tenía mucha tierra; y enseguida brotó por no tener profundidad de tierra. ⁶ Pero cuando salió el sol, se quemó; y por no tener raíz, se secó. ⁷ Otra parte cayó entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. ⁸ Y otras semillas cayeron en buena tierra, y creciendo y desarrollándose, dieron fruto, y produjeron unas a treinta, otras a sesenta y otras a ciento por uno. ⁹ Y Él decía: El que tiene oídos para oír, que oiga^(E).

Explicación de la parábola

¹⁰ Cuando se quedó solo, sus seguidores^[b] junto con los doce, le preguntaban sobre las parábolas. ¹¹ Y les decía: A vosotros os ha sido dado el misterio del reino de Dios, pero los que están afuera^(F) reciben todo en parábolas^(G); ¹² para que viendo vean pero no perciban, y oyendo oigan pero no entiendan, no sea que se conviertan y sean perdonados^(H). ^13 (I)Y les dijo*: ¿No entendéis esta parábola? ¿Cómo, pues, comprenderéis todas las parábolas? ¹⁴ El sembrador siembra la palabra. ¹⁵ Y estos que están junto al camino donde se siembra la palabra, son aquellos que en cuanto la oyen, al instante viene Satanás^(J) y se lleva la palabra que se ha sembrado en ellos. ¹⁶ Y de igual manera, estos en que se sembró la semilla en pedregales son los que al oír la palabra enseguida la reciben con gozo; ¹⁷ pero no tienen raíz profunda en sí mismos, sino que solo son temporales. Entonces, cuando viene la aflicción o la persecución por causa de la palabra, enseguida tropiezan^[c] y caen. ¹⁸ Otros son aquellos en los que se sembró la semilla entre los espinos; estos son los que han oído la palabra, ¹⁹ pero las preocupaciones del mundo^[d], y el engaño de las riquezas, y los deseos de las demás cosas entran y ahogan la palabra, y se vuelve estéril^(K). ²⁰ Y otros son aquellos en que se sembró la semilla en tierra buena; los cuales oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, unos a treinta, otros a sesenta y otros a ciento por uno^(L).

²¹ Y les decía: ¿Acaso se trae una lámpara para ponerla debajo de un almud o debajo de la cama? ¿No es para ponerla en el candelero^(M)? ²² Porque nada hay oculto, si no es para que sea manifestado; ni nada ha estado en secreto, sino para que salga a la luz^(N). ²³ Si alguno tiene oídos para oír, que oiga^(O). ²⁴ También les decía: Cuidaos de lo que oís. Con la medida con que midáis, se os medirá^(P), y aun más se os dará. ²⁵ Porque al que tiene, se le dará más, pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará^(Q).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ Decía también: El reino de Dios es como un hombre que echa semilla en la tierra^(R), ²⁷ y se acuesta^[e] y se levanta, de noche y de día, y la semilla brota y crece; cómo, él no lo sabe. ²⁸ La tierra produce fruto por sí misma; primero la hoja, luego la espiga, y después el grano maduro^[f] en la espiga. ²⁹ Y cuando el fruto lo permite, él enseguida mete^[g] la hoz^(S), porque ha llegado el tiempo de la siega.

Parábola del grano de mostaza

^30 (T)También decía: ¿A qué compararemos el reino de Dios^(U), o con qué parábola lo describiremos? ³¹ Es como un grano de mostaza, el cual, cuando se siembra en la tierra, aunque es más pequeño que todas las semillas que hay en la tierra, ³² sin embargo, cuando es sembrado, crece y llega a ser más grande que todas las hortalizas y echa grandes ramas, tanto que las aves del cielo pueden anidar bajo su sombra^(V).

³³ Con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, según podían oírla; ³⁴ y sin parábolas^[h](W) no les hablaba, sino que lo explicaba^(X) todo en privado a sus propios discípulos.

Jesús calma la tempestad

^35 (Y)Ese día, caída ya la tarde, les dijo*: Pasemos al otro lado. ³⁶ Despidiendo^[i] a la multitud, le llevaron* con ellos en la barca^(Z), como estaba; y había otras barcas con Él. ³⁷ Pero se levantó* una violenta tempestad^[j], y las olas se lanzaban sobre la barca de tal manera que ya se anegaba la barca. ³⁸ Él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal^[k]; entonces le despertaron* y le dijeron*: Maestro, ¿no te importa que perezcamos? ³⁹ Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: ¡Cálmate^[l], sosiégate^[m]! Y el viento cesó, y sobrevino una gran calma^(AA). ⁴⁰ Entonces les dijo: ¿Por qué estáis amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe^(AB)? ⁴¹ Y se llenaron de gran temor, y se decían unos a otros: ¿Quién, pues, es este que aun el viento y el mar le obedecen?

Venganza de los judíos

9 En el mes doce (es decir, el mes de Adar^(A)), el día trece^[a] cuando estaban^[b] para ejecutarse el mandato y edicto del rey, el mismo día que los enemigos de los judíos esperaban obtener dominio sobre ellos^(B), sucedió lo contrario, porque fueron los judíos los que obtuvieron dominio sobre los que los odiaban. ² Se reunieron los judíos en sus ciudades por todas las provincias del rey Asuero para echar mano a^[c] los que buscaban su daño^(C); y nadie podía oponérseles, porque el temor a ellos había caído sobre todos los pueblos^(D). ³ Y todos los príncipes de las provincias, los sátrapas, los gobernadores y los que manejaban los negocios del rey ayudaron^[d] a los judíos^(E), porque el temor a Mardoqueo había caído sobre ellos, ⁴ pues Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se había extendido por todas las provincias, porque^[e] Mardoqueo se hacía más y más grande^(F). ⁵ Y los judíos hirieron a todos sus enemigos a filo^[f] de espada, con matanza y destrucción^(G); e hicieron lo que quisieron con los que los odiaban. ⁶ En la fortaleza de Susa los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres, ⁷ también a Parsandata, Dalfón, Aspata, ⁸ Porata, Adalía, Aridata, ⁹ Parmasta, Arisai, Aridai y Vaizata, ¹⁰ los diez hijos de Amán^(H), hijo de Hamedata, enemigo de los judíos; pero no echaron mano a los bienes^(I).

¹¹ Aquel mismo día comunicaron^[g] al rey el número de los que fueron muertos en la fortaleza de Susa. ¹² Y el rey dijo a la reina Ester: En la fortaleza de Susa los judíos han matado y exterminado a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán. ¡Qué habrán hecho en las demás provincias del rey! ¿Cuál es tu petición ahora? Pues te será concedida. ¿Qué más quieres? También te será hecho^(J). ¹³ Entonces Ester dijo: Si le place al rey, que mañana también se conceda a los judíos que están en Susa hacer conforme al edicto de hoy^(K); y que los diez hijos de Amán sean colgados en la horca^[h]. ¹⁴ El rey ordenó que así se hiciera; y un edicto fue promulgado^[i] en Susa, y los diez hijos de Amán fueron colgados. ¹⁵ Los judíos que se hallaban en Susa se reunieron también el día catorce del mes de Adar y mataron a trescientos hombres en Susa^(L), pero no echaron mano a los bienes^(M).

La fiesta de Purim

¹⁶ Y los demás judíos que se hallaban en las provincias del rey se reunieron^(N) para defender sus vidas y librarse^[j] de sus enemigos; y mataron a setenta y cinco mil de los que los odiaban^(O), pero no echaron mano a los bienes. ¹⁷ Esto sucedió el día trece del mes de Adar^(P), y el día catorce^[k] descansaron, y lo proclamaron día de banquete y de regocijo^(Q). ¹⁸ Pero los judíos que se hallaban en Susa se reunieron^(R) el trece y el catorce del mismo mes^[l], y descansaron el día quince^[m] y lo proclamaron^[n] día de banquete y de regocijo^(S). ¹⁹ Por eso los judíos de las áreas rurales, que habitan en las ciudades abiertas^(T), proclaman el día catorce del mes de Adar día festivo^[o] para regocijarse, hacer banquetes y enviarse porciones de comida unos a otros^(U).

²⁰ Entonces Mardoqueo escribió estos hechos, y envió cartas a todos los judíos que se hallaban en todas las provincias del rey Asuero, tanto cercanas como lejanas, ²¹ ordenándoles que celebraran anualmente el día catorce del mes de Adar, y el día quince del mismo mes^[p], ²² porque en esos días los judíos se libraron^[q] de sus enemigos, y fue para ellos un mes que se convirtió de tristeza en alegría y de duelo en día festivo^[r](V). Los harían días de banquete y de regocijo, para que se enviaran porciones de comida unos a otros e hicieran donativos a los pobres^(W). ²³ Así los judíos llevaron a cabo lo que habían comenzado a hacer, y lo que Mardoqueo les había escrito. ²⁴ Pues Amán, hijo de Hamedata, agagueo, enemigo de todos los judíos, había hecho planes contra los judíos para destruirlos, y había echado el Pur, es decir, la suerte^(X), para su ruina y destrucción. ²⁵ Pero cuando esto llegó al conocimiento^[s] del rey, este ordenó por carta que el perverso plan que había tramado contra los judíos^(Y) recayera sobre su cabeza^(Z), y que él y sus hijos fueran colgados en la horca^[t](AA). ²⁶ Por eso estos días son llamados Purim^[u], por el nombre Pur. Y a causa de las instrucciones^[v] en esta carta^(AB), tanto por lo que habían visto sobre este asunto y por lo que les había acontecido, ²⁷ los judíos establecieron e hicieron^[w] una costumbre para ellos, para sus descendientes^[x] y para todos los que se aliaban con ellos^(AC), de que no dejarían de^[y] celebrar estos dos días conforme a su ordenanza^[z] y conforme a su tiempo señalado cada año^(AD). ²⁸ Así estos días serían recordados y celebrados por todas las generaciones, por cada familia, cada provincia y cada ciudad; para que estos días de Purim no dejaran de celebrarse^[aa] entre los judíos, ni su memoria se extinguiera^[ab] entre sus descendientes^[ac].

²⁹ Entonces la reina Ester, hija de Abihail^(AE), y el judío Mardoqueo escribieron con toda autoridad para confirmar esta segunda carta acerca de Purim^(AF). ³⁰ Y se enviaron cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero^(AG), palabras de paz y de verdad, ³¹ para establecer estos días de Purim en sus tiempos señalados, tal como habían establecido para ellos el judío Mardoqueo y la reina Ester, según habían fijado para ellos y sus descendientes^[ad], con instrucciones^[ae] para sus tiempos de ayuno y de lamentaciones^(AH). ³² El mandato de Ester estableció estas costumbres^[af] acerca de Purim^(AI), y esto fue escrito en el libro.

Grandeza de Mardoqueo

10 El rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y sobre las costas del mar^(AJ). ² Y todos los actos de su autoridad y poder, y todo el relato de la grandeza de Mardoqueo, con que el rey le engrandeció^(AK), ¿no están escritos en el libro de las Crónicas de los reyes de Media y Persia^(AL)? ³ Porque el judío Mardoqueo era el segundo después del rey Asuero^(AM), grande entre los judíos y estimado por la multitud de sus hermanos, el cual buscó el bien de su pueblo y procuró el bienestar de^[ag] toda su gente^[ah](AN).

Abraham, justificado por la fe

4 ¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre^[a] según la carne^(A)? ² Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse, pero no para con Dios^(B). ³ Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia^(C). ⁴ Ahora bien, al que trabaja^(D), el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; ⁵ mas al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia^(E). ⁶ Como también David habla de la bendición que viene sobre el hombre a quien Dios atribuye justicia aparte de las obras:

⁹ ¿Es, pues, esta bendición solo para^[b] los circuncisos^[c], o también para^[d] los incircuncisos^[e](H)? Porque decimos: A Abraham, la fe le fue contada por justicia^(I). ¹⁰ Entonces, ¿cómo le fue contada? ¿Siendo circunciso^[f] o incircunciso^[g]? No siendo circunciso^[h], sino siendo incircunciso^[i]; ¹¹ y recibió la señal de la circuncisión^(J) como sello de la justicia de la fe^(K) que tenía mientras aún era incircunciso^[j], para que fuera padre de todos los que creen^(L) sin ser circuncidados, a fin de que la justicia también a ellos les fuera imputada; ¹² y padre de la circuncisión para aquellos que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen en los pasos de la fe que tenía nuestro padre Abraham cuando era incircunciso^[k].

La promesa cumplida por la fe

¹³ Porque la promesa a Abraham o a su descendencia^[l](M) de que él sería heredero del mundo, no fue hecha por medio de la ley, sino por medio de la justicia de la fe^(N). ¹⁴ Porque si los que son de la ley son herederos, vana resulta la fe y anulada la promesa^(O); ¹⁵ porque la ley produce ira, pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión^(P). ¹⁶ Por eso es por^[m] fe, para que esté de acuerdo con la gracia^(Q), a fin de que la promesa sea firme para toda la posteridad^[n], no solo a los que son^[o] de la ley, sino también a los que son^[p] de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros^{(R) 17} (como está escrito: Te he hecho padre de muchas naciones^(S)) delante de aquel en quien creyó, es decir Dios, que da vida a los muertos^(T) y llama^(U) a las cosas que no existen, como si existieran^(V). ¹⁸ Él creyó en esperanza contra esperanza, a fin de llegar a ser padre de muchas naciones^(W), conforme a lo que se le había dicho: Así será tu descendencia^[q](X). ¹⁹ Y sin debilitarse en la fe contempló su propio cuerpo, que ya estaba como muerto^(Y) puesto que tenía como cien años^(Z), y la esterilidad^[r] de la matriz de Sara^(AA); ²⁰ sin embargo, respecto a la promesa de Dios, Abraham no titubeó con incredulidad, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios^(AB), ²¹ y estando plenamente convencido^(AC) de que lo que Dios había prometido, poderoso era^[s] también para cumplirlo^(AD). ²² Por lo cual también su fe le fue contada por justicia^(AE).

Justificación para todos los que creen

²³ Y no solo por él fue escrito^(AF) que le fue contada, ²⁴ sino también por nosotros, a quienes será contada: como los que creen en aquel que levantó de los muertos a Jesús nuestro Señor^(AG), ²⁵ el cual fue entregado por causa de nuestras transgresiones^(AH) y resucitado para nuestra justificación^(AI).