Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
New Russian Translation (NRT)
Version
Иисус Навин 5:1-6:5

Обрезание в Гилгале

Когда все аморрейские цари к западу от Иордана и все ханаанские цари у побережья услышали, что Господь осушил перед израильтянами для переправы Иордан, их сердца ослабели и в них не осталось духа сопротивляться израильтянам. Тогда Господь сказал Иисусу:

– Сделай каменные ножи и вновь сделай израильтянам обрезание.

Иисус сделал каменные ножи и обрезал израильтян на холме Крайних плотей[a].

Вот почему он сделал это: все, кто вышел из Египта, – все мужчины, годные к воинской службе, – умерли в пустыне по пути, после выхода из Египта. Те, кто вышел, уже были обрезаны, но те, кто родился в пустыне на пути из Египта, не были обрезаны. Израильтяне скитались по пустыне сорок лет, пока все мужчины, которые были годны к воинской службе, когда они вышли из Египта, не умерли, потому что они не послушались Господа. Ведь Господь поклялся им, что они не увидят землю, которую Он с клятвой обещал их отцам, – землю, где течет молоко и мед. На смену им пришли их сыновья, которым Иисус и сделал обрезание. Они были еще не обрезаны, потому что их не обрезали в пути. И после того, как весь народ был обрезан, они оставались там в лагере, пока не выздоровели. Господь сказал Иисусу:

– Сегодня Я снял с вас позор Египта.

Поэтому то место и называется Гилгал[b] до сегодняшнего дня.

10 Вечером четырнадцатого дня того месяца израильтяне, стоявшие лагерем в Гилгале на равнинах Иерихона, отпраздновали Пасху. 11 В день после Пасхи, в тот самый день, они ели плоды той земли: пресный хлеб и жареное зерно. 12 Манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть плоды той земли. У израильтян больше не было манны, и в тот год они ели плоды ханаанской земли.

Взятие Иерихона

13 Когда Иисус находился неподалеку от Иерихона, он увидел перед собой мужчину[c], стоящего с обнаженным мечом в руке. Иисус подошел к нему и спросил:

– Ты за нас или за наших врагов?

14 – Я пришел как вождь Господнего воинства, – ответил он[d].

Иисус поклонился лицом до земли и спросил его:

– Что мой господин хочет сказать своему слуге?

15 Вождь Господнего воинства ответил:

– Сними свои сандалии, потому что место, на котором ты стоишь, свято.

Иисус сделал это.

16 Ворота Иерихона были плотно заперты из-за страха перед израильтянами. Никто не выходил оттуда, и никто туда не входил.

Господь сказал Иисусу:

– Смотри, Я отдал Иерихон вместе с его царем и храбрыми воинами в твои руки. Обходи город вместе со всеми воинами раз в день. Делай это в течение шести дней. Пусть семь священников идут перед ковчегом, и пусть каждый держит в своих руках по рогу. На седьмой день обойдите вокруг города семь раз со священниками, трубящими в рога. Когда вы услышите, как они протрубят в рог долгий сигнал, пусть весь народ издаст громкий крик. Тогда стена города рухнет до своего основания, и народ устремится прямо в город.

Иисус, сын Навин, призвал священников и сказал им:

– Возьмите ковчег завета Господа, и пусть каждый из семи священников несет перед ним по рогу.

Псалтирь 132-134

132 Песнь восхождения Давида.

Как хорошо и как приятно
    жить братьям вместе!

Это – как налитое на голову драгоценное масло,
    стекающее на бороду, бороду Аарона,
    стекающее на края его одежды[a];
как роса Хермона[b], спустившаяся на горы Сионские,
    потому что там Господь заповедал Свое благословение –
        вечную жизнь.

133 Песнь восхождения.

Благословите Господа, все слуги Господни,
    стоящие ночью в доме Господнем!
Вознесите руки свои в святилище
    и благословите Господа.

Господь, сотворивший небо и землю,
    да благословит тебя с Сиона.

134 Аллилуйя!

Хвалите имя Господа!

Хвалите, слуги Господа,
    стоящие в доме Господнем,
во дворах дома нашего Бога!

Хвалите Господа, потому что Он благ;
    пойте хвалу Его имени, потому что это приятно,
ведь Господь избрал Себе Иакова,
    Израиль – в Свою собственность.

Я знаю, что велик Господь,
    и наш Владыка выше всех богов.
Наш Бог делает все, что угодно Ему,
    на небесах и на земле,
    в морях и во всех безднах.
Поднимает облака с концов земли,
    создает молнии при дожде,
    выпускает ветер из Своих хранилищ.

Он поразил первенцев в Египте,
    от человека до скота[c].
Он послал знамения и чудеса среди тебя, Египет,
    на фараона и на всех его слуг.
10 Он поразил многие народы
    и истребил могучих царей:
11 Сигона, аморрейского царя,
    Ога, башанского царя,
    и все ханаанские царства[d],
12 и отдал их земли в наследие,
    в наследие Израилю, Своему народу[e].

13 Господи, имя Твое – из века в век;
    Господи, память Твоя – из поколения в поколение.
14 Господь будет вершить правосудие Своему народу
    и смилуется над Своими слугами.

15 Идолы чужеземцев – серебро и золото;
    они – творение человеческих рук.
16 У них есть уста, но они не говорят,
    у них есть глаза, но они не видят;
17 у них есть уши, но они не слышат,
    и нет дыхания в их устах.
18 Делающие их и надеющиеся на них
    да будут подобны им.

19 Благослови Господа, дом Израиля!
    Благослови Господа, дом Аарона!
20 Благослови Господа, дом Левиин!
    Боящиеся Господа, благословите Его!
21 Благословен будь с Сиона, Господь,
    живущий в Иерусалиме.

Аллилуйя!

Исаия 65

Суд и спасение

65 – Я открылся тем, кто не спрашивал Меня;
    Я найден теми, кто не искал Меня.
Народу, не призывавшему Мое имя,
    Я сказал: «Я здесь, Я здесь».
Весь день Я простирал руки Мои
    к народу упрямому,
что ходит путями недобрыми,
    по собственным умыслам –
к народу, что постоянно оскорбляет Меня
    прямо в лицо,
принося жертвы в садах[a]
    и возжигая благовония на кирпичных жертвенниках[b];
что сидит в гробницах
    и ночи проводит в тайных местах;
что ест свинину и держит в горшках похлебку из нечистого мяса[c];
    что говорит: «Держись подальше, не приближайся ко мне;
я для тебя слишком свят».
    Они – как дым для Моих ноздрей,
огонь, что горит весь день.

Вот что написано предо Мной:
    не смолчу, но воздам сполна,
    сполна Я воздам им
и за ваши грехи, и за грехи ваших отцов, –
    говорит Господь. –
Так как они возжигали благовония на горах
    и оскорбляли Меня на холмах,
Я отмерю им полную плату
    за прежние их дела.

Так говорит Господь:

– Когда в виноградной грозди еще остается сок,
    тогда говорят: «Не губи ее,
в ней еще есть польза»,
    так поступлю и Я ради Моих слуг:
    всех Я не погублю.
Я произведу потомков от Иакова,
    и от Иуды – тех, кто будет владеть Моими горами;
унаследует их Мой избранный народ,
    будут там жить Мои слуги.
10 Шарон[d] станет пастбищем для овец,
    а долина Ахор[e] – местом отдыха для волов
народа Моего, который Меня взыскал.

11 Но вас, оставляющих Господа,
    забывающих Мою святую гору,
накрывающих стол для Гада, божества удачи,
    наполняющих приправленным вином чаши
    для Мени, божества судьбы, –
12 вас обреку Я мечу;
    все вы пойдете на бойню,
потому что Я звал, а вы не отвечали,
    Я говорил, а вы не слушали.
Вы творили зло у Меня на глазах
    и предпочли то, что Мне неугодно.

13 Поэтому так говорит Владыка Господь:

– Слуги Мои будут есть,
    а вы будете голодать;
слуги Мои будут пить,
    а вы будете жаждать;
14 слуги Мои будут радоваться,
    а вы будете постыжены;
слуги Мои будут петь от радости в сердце,
    а вы будете кричать от сердечных мук
    и стенать от сокрушения духа.
15 Имя свое вы оставите Моим избранным,
    чтобы те использовали его как проклятие;
Владыка Господь предаст вас смерти,
    но слугам Своим даст Он другое имя.
16 Всякий в стране, призывающий благословение на себя,
    Богом истины будет благословляться;
всякий в стране, приносящий клятву,
    Богом истины будет клясться.
Прежние горести позабудутся
    и скроются с Моих глаз.

Новое небо и новая земля

17 – Вот, Я творю новое небо и новую землю;
    не пребудет в памяти прежнее
    и на ум не придет.
18 Радуйтесь же и ликуйте вовеки о том,
    что Я творю!
Я сделаю Иерусалим местом ликования,
    а народ его наполню радостью!
19 Сам Я возликую об Иерусалиме
    и возрадуюсь о Моем народе.
Звуков плача и вопля
    не будет в нем больше слышно.

20 Никогда больше в нем не будет младенца,
    что жил бы лишь несколько дней,
или старца, что не проживал бы свой век целиком;
    тот, кто умрет столетним,
будет считаться юношей,
    а кто не достигнет[f] ста лет,
    будет считаться проклятым.
21 Они будут строить дома и жить в них,
    сажать виноградники и есть их плоды.
22 Не будут они больше строить дома,
    чтобы жил в них другой,
не будут более сажать,
    чтобы другой ел.
Потому что дни Моего народа
    сравняются с днями дерева:
избранные Мои будут наслаждаться
    плодами своего труда.
23 Они не будут трудиться напрасно
    и рожать детей на беду;
они будут народом, благословенным Господом –
    они и с ними их потомки.
24 Прежде чем воззовут они, Я отвечу;
    пока еще будут говорить, Я услышу.
25 Волк и ягненок будут кормиться вместе,
    и лев, как вол, будет есть сено,
а для змеи пыль будет пищей.
    Не будут ни вредить, ни разрушать
на всей святой горе Моей, –
            говорит Господь.

От Матфея 13

Притча о сеятеле и семенах(A)

13 В тот же день Иисус, выйдя из дома, сидел у озера. Вокруг Него собрались большие толпы, так что Он был вынужден сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу. И Он о многом говорил им в притчах.

– Сеятель вышел сеять, – говорил Он. – Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги. Прилетели птицы и склевали их. Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой. Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней. Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки. Семена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни во сто, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно. У кого есть уши, пусть слышит!

Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах(B)

10 Тогда ученики подошли и спросили Иисуса:

– Почему Ты говоришь с людьми притчами?

11 Иисус ответил:

– Вам дано знать тайны Небесного Царства, а им не дано. 12 Потому что у кого есть, тому будет дано еще, и у него будет в изобилии; а у кого нет, будет отнято и то, что он имеет. 13 Я говорю им притчами, потому что они, смотря, не видят, слушая, не слышат и не понимают. 14 В них исполняется пророчество Исаии:

«Вы будете слушать и слушать, но не поймете,
    будете смотреть и смотреть, но не увидите.
15 Сердце этого народа ожесточилось,
    они с трудом слышат ушами
и глаза свои они закрыли,
    чтобы не увидеть глазами,
не услышать ушами,
    не понять сердцем
и не обратиться, чтобы Я их исцелил»[a].

16 Блаженны ваши глаза, потому что они видят, и ваши уши, потому что они слышат. 17 Говорю вам истину: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.

18 Так послушайте, что значит притча о сеятеле. 19 К каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает ее, приходит дьявол и крадет то, что было посеяно в сердце. Это – семя, упавшее у дороги. 20 Семя, упавшее на каменистую почву, – это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его, 21 но у него нет корня, и поэтому его хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, он сразу же отступается. 22 Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным. 23 Семя же, посеянное в хорошую почву, – это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного.

Притча о пшенице и сорняках

24 Иисус рассказал им другую притчу:

– Царство Небесное можно сравнить с человеком, засеявшим свое поле хорошими семенами. 25 И вот, когда все спали, пришел его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел. 26 Когда пшеница взошла и появились колосья, то стали заметны и сорняки. 27 Слуги пришли к хозяину и говорят: «Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?» 28 «Это сделал враг», – ответил хозяин. Тогда слуги спрашивают: «Может нам пойти и выполоть их?» 29 «Нет, – ответил хозяин, – когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу. 30 Пусть и то и другое растет до жатвы. А во время жатвы я велю жнецам собрать вначале сорняки, связать их в пучки и сжечь, а затем собрать пшеницу в мое хранилище».

Притча о горчичном зерне(C)

31 Рассказал Он им и еще одну притчу:

– Царство Небесное можно сравнить с горчичным зерном, которое человек взял и посеял в поле. 32 Хотя горчичное зерно и самое маленькое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится больше огородных растений и превращается в настоящее дерево, так что даже птицы небесные прилетают и вьют гнезда в его ветвях[b].

Притча о закваске(D)

33 Иисус рассказал им еще одну притчу:

– Царство Небесное как закваска, которую женщина смешала с тремя мерами муки[c], чтобы вскисло все тесто.

34 Все это Иисус говорил народу в притчах и ничего не объяснял без притч, 35 чтобы исполнилось сказанное через пророка:

«Открою уста свои в притчах,
    произнесу гадания, скрытые от создания мира»[d].

Иисус объясняет притчу о пшенице и сорняках

36 Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили:

– Объясни нам притчу о сорняках в поле.

37 Иисус в ответ сказал:

– Сеющий хорошие семена – это Сын Человеческий. 38 Поле – это мир, а хорошие семена – это дети Царства. Сорняки – это дети злого. 39 Враг, посеявший их, – это дьявол. Жатва – это конец мира, и жнецы – это ангелы. 40 Как сорняки вырывают и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41 Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они удалят из Его Царства все, что ведет ко греху, и всех, делающих злое. 42 Их бросят в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов. 43 А праведники тогда будут сиять, как солнце, в Царстве их Отца. У кого есть уши, пусть слышит.

Притча о спрятанном сокровище

44 Царство Небесное можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Когда человек находит тот клад, он прячет его и, радостный, идет и продает все, что имеет, для того, чтобы купить это поле.

Притча о драгоценной жемчужине

45 Еще Царство Небесное подобно купцу, который ищет прекрасный жемчуг. 46 Найдя драгоценную жемчужину, он продает все, что имеет, ради того, чтобы купить ее одну.

Притча о рыболовной сети

47 Еще Царство Небесное подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы. 48 Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили. 49 Так будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных 50 и бросят их в пылающую печь, где будет плач и скрежет зубов.

51 – Вы поняли все это? – спросил Иисус.

– Да, – ответили ученики.

52 Тогда Иисус сказал им:

– Так вот, каждый учитель Закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.

«Не бывает пророк без чести, разве только в городе своем и в своем доме»(E)

53 Когда Иисус закончил рассказывать эти притчи, Он ушел оттуда. 54 Он пришел в Свой родной город и начал учить людей в синагоге. Все удивлялись:

– Откуда у Этого Человека такая мудрость и такая сила? 55 Разве Он не сын плотника? Не Марией[e] ли зовут Его мать, и разве Он не брат Иакова, Иосифа, Симона и Иуды? 56 Разве не среди нас живут все Его сестры? Откуда же у Него все это? 57 И они отвергли Его.

Иисус же сказал им:

– Пророка уважают везде, только не на его родине и не в его доме.

58 И Он не совершил там многих чудес из-за неверия этих людей.

New Russian Translation (NRT)

Holy Bible, New Russian Translation (Новый Перевод на Русский Язык) Copyright © 2006 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.