M’Cheyne Bible Reading Plan

Положение израильтян в Египте ухудшается

5 После этого Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали:

– Так говорит Господь, Бог Израиля: «Отпусти Мой народ, чтобы он устроил Мне праздник в пустыне».

² Фараон ответил:

– Кто такой Господь, чтобы мне слушаться Его и отпустить Израиль? Я не знаю Господа и не отпущу Израиль.

³ Они сказали:

– Бог евреев явился нам. Отпусти нас на три дня в пустыню принести жертвы Господу, нашему Богу, чтобы Он не наказал нас мором или мечом.

⁴ Царь Египта ответил:

– Моисей и Аарон, зачем вы отвлекаете народ от работы? Ступайте трудиться!

⁵ И еще добавил фараон:

– Народ стал ныне многочисленным, а вы хотите, чтобы он перестал работать.

⁶ В тот же день фараон приказал надсмотрщикам над народом и старостам:

⁷ – Не давайте больше этому народу солому для изготовления кирпичей – пусть идут и собирают сами. ⁸ Но требуйте от них такое же количество кирпичей, как и прежде. Норму не убавляйте. Они ленивы и потому кричат: «Пойдем, принесем жертву нашему Богу». ⁹ Прибавьте им работы: пусть трудятся и не обращают внимания на лживые речи.

¹⁰ Надсмотрщики и старосты вышли и сказали народу:

– Вот что говорит фараон: «Я больше не буду давать вам солому. ¹¹ Идите и собирайте ее сами, где найдете, но норма не будет уменьшена».

¹² И народ рассеялся по Египту собирать жнивье, чтобы заменить им солому. ¹³ Надсмотрщики вынуждали их, говоря:

– Выполняйте каждый день такую же норму, как и тогда, когда у вас была солома.

¹⁴ А старост израильтян, которых стражи фараона поставили над ними, били и спрашивали:

– Почему ни вчера, ни сегодня вы не сделали такого же количества кирпичей, как и прежде?

¹⁵ Старосты израильтян пришли к фараону и взмолились:

– Зачем ты так поступаешь со своими слугами? ¹⁶ Солому твоим слугам не дают, а кирпичи велят делать! Посмотри, как бьют твоих слуг! Вина лежит на твоем народе.

¹⁷ Фараон сказал:

– Лентяи, вот вы кто – лентяи! Поэтому вы и говорите: «Пойдем, принесем жертву Господу». ¹⁸ Ступайте работать. Солому вам давать не будут, но положенное количество кирпичей делайте.

¹⁹ Старосты израильтян поняли, что попали в беду, услышав: «Не уменьшайте ежедневной нормы кирпичей». ²⁰ Выйдя от фараона, они нашли Моисея и Аарона, которые ждали их, ²¹ и сказали:

– Пусть Господь увидит, что вы наделали, и накажет вас. Вы сделали нас ненавистными фараону и его приближенным. Вы вложили им в руки меч, чтобы они убили нас.

Бог обещает избавление

²² Моисей обратился к Господу и сказал:

– Владыка, зачем Ты навел на этот народ беду? Для чего Ты послал меня? ²³ С тех пор как я ходил к фараону говорить от Твоего имени, он стал обращаться с народом еще более жестоко, а Ты ничего не сделал, чтобы спасти Свой народ.

Женщины сопровождают Иисуса

8 После этого Иисус ходил из города в город и из селения в селение, провозглашая Радостную Весть о Божьем Царстве. Его сопровождали двенадцать, ² а также несколько женщин, которые были исцелены от злых духов и болезней: Мария, прозванная Магдалиной, из которой вышли семь демонов, ³ Иоанна, жена Хузы, управляющего домом Ирода, Сусанна и многие другие. Эти женщины помогали Иисусу и Его ученикам из своих средств.

Притча о сеятеле и семенах^(A)

⁴ К Иисусу продолжали приходить люди из разных городов, и когда собралась большая толпа, Он рассказал им притчу:

⁵ – Сеятель вышел сеять семена. И когда он разбрасывал их, то некоторые из семян упали у самой дороги и были затоптаны и склеваны птицами небесными. ⁶ Другие упали на каменистую почву, и, едва взойдя, ростки засохли от недостатка влаги. ⁷ Третьи упали в терновник, и когда тот разросся, то заглушил их. ⁸ Прочие же упали на хорошую почву. Они взошли и принесли урожай во сто раз больше того, что было посеяно.

Рассказав эту притчу, Иисус громко сказал:

– У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах^(B)

⁹ И когда ученики спросили, что означает эта притча. ¹⁰ Иисус ответил:

– Вам дано знать тайны Божьего Царства, другим же все остается в притчах, чтобы

¹¹ Вот значение этой притчи: семя – это Божье слово. ¹² Семена, упавшие у дороги, – это те, кто слышит слово, но потом приходит дьявол и похищает слово из их сердец, чтобы они не поверили и не были бы спасены. ¹³ Семена, упавшие на камень, – это те, кто с радостью принимает слово, когда слышит его. Но у них нет корня, сначала они верят, но когда приходят времена испытаний, они отступаются. ¹⁴ Семена, упавшие в терновник, – это те люди, которые слышат слово, но со временем повседневные заботы, богатство и удовольствия заглушают их, и плод их не дозревает. ¹⁵ Семена же, упавшие на хорошую почву, – это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.

Ответственность слушающих^(C)

¹⁶ Никто, зажегши светильник, не ставит его под сосуд или под кровать, наоборот, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет. ¹⁷ Нет ничего тайного, что не стало бы явным, и нет ничего сокрытого, что не стало бы известным и не вышло на свет. ¹⁸ Итак, будьте внимательны к тому, как вы слушаете, потому что у кого есть, тому будет дано еще, и у кого нет, будет отнято и то, что, как ему кажется, он имеет.

Иисус говорит о Своей истинной семье^(D)

¹⁹ К Иисусу пришли Его мать и братья, но из-за толпы не могли подойти к Нему. ²⁰ Кто-то Ему передал:

– Твои мать и братья стоят снаружи и хотят Тебя видеть.

²¹ Иисус ответил им:

– Мои мать и братья – это те, кто слушает слово Божье и исполняет его.

Иисус усмиряет шторм^(E)

²² Однажды Иисус сказал Своим ученикам:

– Переправимся на другую сторону озера.

Они сели в лодку и отправились. ²³ Пока они плыли, Иисус заснул. Внезапно на озере начался шторм, и лодку стало заливать, так что они оказались в опасности. ²⁴ Ученики, подойдя, разбудили Иисуса, говоря:

– Наставник, Наставник, мы гибнем!

Проснувшись, Он запретил ветру и бушующим волнам. Они утихли, и наступил штиль.

²⁵ – Где же ваша вера? – сказал Иисус ученикам. Они же, испуганные и удивленные, лишь спрашивали друг друга:

– Кто Он, что даже ветрам и воде приказывает, и они повинуются Ему.

Иисус изгоняет демонов в стадо свиней^(F)

²⁶ Они приплыли в область герасинцев, что напротив Галилеи. ²⁷ Когда Иисус сошел на берег, Ему навстречу вышел человек из города, одержимый демонами. На нем уже давно не было одежды, и жил он не в доме, а в гробницах. ²⁸ Когда он увидел Иисуса, он бросился к Его ногам и закричал во весь голос:

– Что Ты от меня хочешь, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Умоляю Тебя, не мучь меня! – ²⁹ потому что Иисус приказал нечистому духу выйти из этого человека. (Демон часто овладевал этим человеком, и тогда, даже если его сковывали цепями по рукам и ногам и стерегли, он разрывал цепи, и демон гнал его в безлюдные места). ³⁰ Иисус спросил его:

– Как тебя зовут?

– Легион^[b], – ответил тот, потому что в него вошло много демонов.

³¹ И они стали умолять Иисуса не отсылать их в бездну. ³² Неподалеку на склоне горы в это время паслось большое стадо свиней, и демоны попросили Иисуса позволить им войти в них. Он позволил. ³³ Когда демоны вышли из этого человека и вошли в свиней, все стадо бросилось с обрыва в озеро и утонуло. ³⁴ Свинопасы, увидев, что произошло, побежали и рассказали обо всем в городе и в окрестностях. ³⁵ Сошлись люди, чтобы посмотреть, что же случилось. Подойдя к Иисусу, они обнаружили, что человек, из которого были изгнаны демоны, сидит у ног Иисуса одетый и в здравом уме, и их охватил страх. ³⁶ Очевидцы рассказали им о том, как был исцелен одержимый. ³⁷ Тогда все жители страны Герасинской стали упрашивать Иисуса покинуть их края, потому что сильно испугались. Иисус сел в лодку и возвратился туда, откуда приплыл. ³⁸ Человек, из которого вышли демоны, просил взять его с Собой, но Иисус отослал его, сказав:

³⁹ – Возвращайся домой и расскажи, что сделал для тебя Бог.

Тот пошел, рассказывая по всему городу о том, что сделал для него Иисус.

Иисус исцеляет женщину и воскрешает девочку^(G)

⁴⁰ Когда Иисус возвратился, Его приветствовала большая толпа, потому что все ждали Его. ⁴¹ К Нему подошел человек по имени Иаир, который был начальником синагоги и, павши к Его ногам, стал просить Иисуса прийти к нему домой: ⁴² его единственная дочь, которой было около двенадцати лет, умирала. Иисус отправился туда в окружении плотной толпы.

⁴³ В толпе была женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением; она истратила на врачей все свои средства, но никто не мог ее вылечить. ⁴⁴ Она подошла сзади к Иисусу и прикоснулась к кисточке на краю Его одежды. Кровотечение сразу же остановилось.

⁴⁵ – Кто ко Мне прикоснулся? – спросил Иисус.

Никто не признавался, и Петр сказал:

– Наставник, вокруг Тебя толпятся люди и напирают со всех сторон!

⁴⁶ Но Иисус сказал:

– Кто-то ко Мне прикоснулся. Я почувствовал, как из Меня вышла сила.

⁴⁷ Тогда женщина, видя, что она не осталась незамеченной, подошла, дрожа, и пала перед Иисусом. Перед всем народом она рассказала, почему она к Нему прикоснулась и как сразу же была исцелена. ⁴⁸ Тогда Иисус сказал ей:

– Дочь Моя, твоя вера исцелила тебя. Иди с миром.

⁴⁹ Иисус еще не договорил, как пришел человек из дома начальника синагоги.

– Твоя дочь умерла, – сказал он, – не беспокой больше Учителя.

⁵⁰ Услышав это, Иисус сказал Иаиру:

– Не бойся, только верь, и девочка будет спасена.

⁵¹ Когда Он вошел в дом, то не позволил никому войти с Ним, кроме Петра, Иоанна, Иакова и родителей девочки. ⁵² Люди во дворе уже плакали и рыдали по ней.

– Перестаньте плакать, – сказал Иисус, – ведь она не умерла, а спит.

⁵³ Они стали смеяться над Ним, потому что знали, что девочка умерла. ⁵⁴ Иисус же взял ее за руку и сказал:

– Дитя, встань!

⁵⁵ Дух девочки возвратился к ней, и она сразу же встала. Иисус сказал, чтобы ей дали есть. ⁵⁶ Родители были поражены, но Иисус наказал им никому не рассказывать о том, что произошло.

Третья речь Элифаза

Элифаз вновь обвиняет Иова

22 Тогда ответил Элифаз из Темана:

Элифаз понуждает Иова отказаться от зла

Павел отказывается от своих привилегий ради блага других

9 Разве я не свободен? Разве я не апостол? Разве я не видел нашего Господа Иисуса? Разве вы не мое дело в Господе? ² Если я для других и не апостол, то, во всяком случае, для вас я апостол! То, что вы находитесь в Господе, и есть подтверждение моего апостольства.

³ Вот мой ответ тем, кто меня осуждает. ⁴ Разве мы не имеем права получать пищу и питье? ⁵ Разве мы не имеем права брать верующую жену^[a] с собой, как другие апостолы, например, братья Господа и Кифа? ⁶ Или же это только Варнава и я должны сами зарабатывать себе на пропитание? ⁷ Какой солдат сам оплачивает связанные с воинской службой расходы? Кто, насадив виноградник, потом не ест виноград из него? Кто пасет стадо и не пьет молока от него? ⁸ Разве я говорю все это, смотря на вещи только с человеческой точки зрения? Разве Закон говорит не о том же? ⁹ Ведь в Законе Моисея написано: «Не закрывай рта молотящему волу»^[b]. Разве только о волах переживает Бог? ¹⁰ Конечно же, Он говорит это и о нас! Для нас написано: «Пахарь должен пахать, и молотильщик молотить с надеждой на то, что каждый получит свою часть урожая». ¹¹ Если мы посеяли среди вас духовное семя, то разве это будет слишком, если мы пожнем у вас материальный урожай? ¹² Если другие имеют право на вашу поддержку, то тем более мы.

Мы, однако, не пользовались этим правом, мы готовы все переносить ради того, чтобы Радостная Весть Христа беспрепятственно распространялась. ¹³ Разве вы не знаете: кто служит в храме, получает пропитание в храме и кто служит у жертвенника, имеет право на долю от того, что приносится в жертву? ¹⁴ Господь также дал установление, чтобы те, кто возвещает Радостную Весть, получали за это свое пропитание. ¹⁵ Но я не воспользовался ничем подобным, да и теперь я пишу это не для того, чтобы вы оказывали мне такую поддержку. Да я готов скорее умереть! Никто не может лишить меня права хвалиться этим. ¹⁶ Я не хвалюсь тем, что возвещаю Радостную Весть, это моя обязанность, и горе мне, если я не буду ее возвещать! ¹⁷ Если бы я возвещал Радостную Весть по собственному выбору, то я заслуживал бы вознаграждения, но я лишь исполняю свой долг, неся служение, доверенное мне. ¹⁸ Так в чем же мое вознаграждение? В том, что, возвещая Радостную Весть, я делаю это безвозмездно и не пользуюсь моими правами проповедника.

¹⁹ Хотя я и свободен от всех^[c], я сам сделал себя рабом всех, ради того, чтобы обратить к Богу как можно больше людей. ²⁰ Для иудеев я был как иудей, чтобы привлечь иудеев. Для находящихся под Законом я был как подчиняющийся Закону, хотя на самом деле я не под Законом. Я делал это для того, чтобы обратить находящихся под Законом. ²¹ Для не имеющих Закона я был как не имеющий Закона, хотя я не свободен от Закона Божьего, потому что нахожусь под Законом Христа. Опять же, я делаю это для того, чтобы обратить к Богу не имеющих Закона. ²² Для слабых я был слабым, чтобы приобрести и их. Я стал всем для всех ради того, чтобы различными путями спасти хотя бы некоторых. ²³ Все это я делаю ради Радостной Вести, чтобы и мне получить ее благословения.

²⁴ Вы ведь знаете, что в соревновании по бегу много участников, но только один становится победителем. Поэтому бегите так, чтобы получить награду. ²⁵ Каждый участник при подготовке к состязаниям отказывается от всего и делает это ради получения тленного венка. Мы же стремимся к венку нетленному. ²⁶ Поэтому я не бегу бесцельно и не бью кулаками по воздуху. ²⁷ Нет, я тренирую свое тело, подчиняю его себе, чтобы, возвещая Радостную Весть другим, самому не оказаться недостойным награды.