M’Cheyne Bible Reading Plan

以利加拿携二妻到示罗献祭

1 在以法莲山地的拉玛．琐非，有一个以法莲人名叫以利加拿，是耶罗罕的儿子、以利户的孙子、托户的曾孙、苏弗的玄孙。 ² 他有两个妻子，一个名叫哈拿，另一个名叫毘尼拿。毘尼拿有孩子，哈拿却没有孩子。 ³ 这人每年都从他的本城上示罗去敬拜，献祭给万军之耶和华。在示罗有以利的两个儿子，何弗尼和非尼哈，作耶和华的祭司。 ⁴ 以利加拿在献祭的那天，就把祭肉分给妻子毘尼拿和她所有的儿女。 ⁵ 但他只分给哈拿一分；他虽然爱哈拿（《马索拉文本》意思不明确，“但他只分给哈拿一分；他虽然爱哈拿”或译：“但他分给哈拿双分，因为他爱哈拿”），耶和华却使哈拿不能怀孕。 ⁶ 因为耶和华使哈拿不能怀孕，她的对头就尽力刺激她，使她苦恼。 ⁷ 年年都是这样；每逢她上耶和华殿的时候，毘尼拿总是刺激哈拿，使她哭泣，吃不下饭。 ⁸ 她的丈夫以利加拿对她说：“哈拿，你为甚么哭泣？为甚么不吃饭，为甚么心里难过呢？你有我不是比有十个儿子更好吗？”

哈拿求子

⁹ 哈拿在示罗吃喝完了，就起来。（那时以利祭司在耶和华殿的门柱旁边，坐在椅子上。） ¹⁰ 她心里愁苦，就向耶和华祷告，流泪痛哭， ¹¹ 并且许愿，说：“万军之耶和华啊，你若是看顾使女的困苦，记念我，不忘记你的使女，赐给使女一个儿子，我就必把他一生献给耶和华，不剃他的头。”

¹² 哈拿向耶和华祷告了很久，以利一直在注视她的嘴。 ¹³ 原来哈拿是在心中诉说，只见她的嘴唇在动，却听不见她的声音，因此以利以为她是个喝醉了的女人。 ¹⁴ 以利就对她说：“你要醉到几时呢？快快醒过来吧！” ¹⁵ 哈拿回答：“我主啊，不是的。我是个心灵愁苦的妇人，淡酒烈酒都没有喝，只不过在耶和华面前倾吐我的心意。 ¹⁶ 不要把你的使女看作不检点的女子，我因为极度愁苦和激动，才一直倾诉到现在。” ¹⁷ 以利回答：“平平安安回去吧！愿以色列的　神把你向他所求的赐给你。” ¹⁸ 哈拿说：“愿你的婢女在你眼前蒙恩！”于是这妇人回去，并且吃饭，脸上再没有愁容。

撒母耳出生

¹⁹ 第二天，他们清早起来，在耶和华面前敬拜，然后回到他们的家乡拉玛，回到自己的家里去。以利加拿和妻子哈拿同房；耶和华顾念哈拿， ²⁰ 她就怀孕；时候到了，就生了一个儿子，哈拿给他起名叫撒母耳，因为她说：“他是我从耶和华那里求来的。”

撒母耳被献

²¹ 以利加拿和他全家都上示罗去，向耶和华献年祭和还所许的愿； ²² 哈拿却没有上去，因为她对丈夫说：“等孩子断了奶，我才带他去朝见耶和华。他要永远住在那里。” ²³ 她丈夫以利加拿对她说：“你看怎样好，就怎样作吧。你可以留在这里，等到你给孩子断了奶，但愿耶和华实现他的话。”于是哈拿留在家里乳养孩子，直到给他断了奶。 ²⁴ 她给孩子断了奶之后，就带他一同上去，又带了一头三岁的公牛（按照《马索拉文本》，“一头三岁的公牛”应作“三头公牛”；现参照《七十士译本》翻译）、十公斤面和一皮袋酒。她把孩子带到示罗耶和华的殿那里；那时孩子还很小。 ²⁵ 他们宰了公牛以后，就带孩子到以利那里， ²⁶ 妇人说：“我主啊，我敢指着我主的性命起誓，我就是从前在这里站在你旁边，向耶和华祷告的那个妇人。 ²⁷ 那时我祈求为要得这孩子，耶和华已经把我向他所求的赐给我了， ²⁸ 所以我现在把他献给耶和华，他的一生是属于耶和华的。”于是他就在那里敬拜耶和华。

问安

1 基督耶稣的仆人保罗，蒙召作使徒，奉派传　神的福音。 ² 这福音是　神借着众先知在圣经上预先所应许的， ³ 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督：按肉身说，他是从大卫的后裔生的； ⁴ 按圣洁的灵说，因为从死人中复活，显明他是大有能力的、　神的儿子（“显明他是大有能力的、　神的儿子”或译：“以大能显明他是　神的儿子）。 ⁵ 我们从他领受了恩典和使徒的职分，在万族中使人因他的名相信而顺服， ⁶ 其中也有你们这蒙耶稣基督所召的人。 ⁷ 我写信给各位住在罗马，为　神所爱，蒙召为圣徒的人。愿恩惠平安从我们的父　神和主耶稣基督临到你们。

保罗渴想到罗马去

⁸ 首先，我靠着耶稣基督，为你们大家感谢我的　神，因为你们的信心传遍天下。 ⁹ 我在传扬他儿子福音的事上，用心灵事奉的　神，可以作证我是怎样不断地记念你们， ¹⁰ 常常在祷告中恳切祈求，也许我可以照着他的旨意，终于能够顺利地到你们那里去。 ¹¹ 因为我很想见你们，好把一些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚定； ¹² 也使我在你们中间，借着你我彼此的信心，大家一同得到安慰。 ¹³ 弟兄们，我不愿意你们不知道，我好几次预先定好了要到你们那里去，为了要在你们中间也得一些果子，像在其他的民族中间一样，可是直到现在还有阻碍。 ¹⁴ 无论是希腊人或是未开化的人，聪明的人或是愚笨的人，我都欠他们的债。 ¹⁵ 所以，对我来说，我随时都愿意把福音也传给你们在罗马的人。

福音是　神的大能

¹⁶ 我不以福音为耻；这福音是　神的大能，要救所有相信的，先是犹太人，后是希腊人。 ¹⁷ 　神的义就是借着这福音显明出来，本于信而归于信，正如经上所记：“义人必因信得生。”

人类不尊　神为　神

¹⁸ 　神的震怒，从天上向所有不虔不义的人显露出来，就是向那些以不义压制真理的人显露出来。 ¹⁹ 　神的事情，人所能知道的，在他们里面原是明显的，因为　神已经向他们显明了。 ²⁰ 其实自从创世以来，　神那看不见的事，就如他永恒的大能和神性，都是看得见的，就是从他所造的万物中可以领悟，叫人没有办法推诿。 ²¹ 因为他们虽然知道　神，却不尊他为　神，也不感谢他，反而心思变为虚妄，愚顽的心就迷糊了。 ²² 他们自以为是聪明的，却成了愚蠢的。 ²³ 他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的　神的荣耀。

人类种种的罪恶

²⁴ 因此，　神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事，以致羞辱自己的身体。 ²⁵ 他们用虚谎取代了　神的真理，敬拜事奉受造之物，却不敬拜事奉造物的主。他是永远可称颂的，阿们。 ²⁶ 因此，　神就任凭他们放纵可耻的情欲：他们的女人把原来的性的功能，变成违反自然的功能； ²⁷ 同样地，男人也舍弃了女人原来的性功能，彼此欲火攻心，男人与男人作出可耻的事。他们这样妄为，就在自己身上受到应该受的报应。 ²⁸ 他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存着败坏的心，去作那些不正当的事。 ²⁹ 这些人充满了各样的不义、邪恶、贪心、阴险；满怀嫉妒、凶杀、好斗、欺诈、幸灾乐祸；又是好说谗言的、 ³⁰ 毁谤人的、憎恨　神的、凌辱人的、傲慢的、自夸的、制造恶事的、忤逆父母的、 ³¹ 冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、没有恻隐之心的。 ³² 他们虽然明明知道行这些事的人，　神判定他们是该死的，然而他们不单自己去行，也喜欢别人去行。

耶路撒冷失陷

39 犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军来攻击耶路撒冷，把城围困起来。 ² 西底家第十一年四月九日，城被攻破。 ³ 巴比伦王所有的将领：尼甲．沙利薛、三甲．尼波、大臣（“大臣”的本意不明确）撒西金、术士长（“术士长”的本意不明确）尼甲．沙利薛，以及巴比伦王所有其余的将领，都进城，坐在中门。

君王被擒

⁴ 犹大王西底家和所有的军兵看见了他们，就逃跑，在夜间逃出城外，经过王的花园，穿过两道城墙中间的门，直往亚拉巴的路上走去。 ⁵ 但迦勒底人的军队追赶他们，在耶利哥的原野上追上了西底家，把他拿住，带到哈马地的利比拉去见巴比伦王尼布甲尼撒；尼布甲尼撒就宣判他的罪状。 ⁶ 巴比伦王在利比拉，当着西底家眼前杀了他的众子；巴比伦王也杀了犹大所有的显贵， ⁷ 并且把西底家的眼睛弄瞎了，用铜炼锁住他，把他带到巴比伦去。

臣民被掳

⁸ 迦勒底人放火焚烧王宫和民房，又拆毁了耶路撒冷的城墙。 ⁹ 城里剩下的人民，和那些已经向巴比伦王投降的人，以及其余的人民，都被护卫长尼布撒拉旦掳到巴比伦去。 ¹⁰ 但护卫长尼布撒拉旦把民中一些一无所有的穷人留在犹大地，同时把葡萄园和田地分给他们。

巴比伦王善待耶利米

¹¹ 巴比伦王尼布甲尼撒提到耶利米，吩咐护卫长尼布撒拉旦说： ¹² “你把他带去，好好照顾他，切不可伤害他；他对你怎样说，你就给他照办。” ¹³ 于是护卫长尼布撒拉旦、大臣（“大臣”的本意不明确）尼布沙斯班、术士长（“术士长”的本意不明确）尼甲．沙利薛，以及巴比伦王所有的大臣都派人去， ¹⁴ 把耶利米从卫兵的院子里提出来，交给沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，叫他带耶利米回家去。这样，耶利米就住在人民中间。

耶和华应许拯救以伯．米勒

¹⁵ 耶利米还监禁在卫兵的院子里的时候，耶和华的话临到他，说： ¹⁶ “你去告诉古实人以伯．米勒说：‘万军之耶和华以色列的　神这样说：看哪！我必在这城实现我的话，降祸不降福；到那日，这一切都必在你面前实现。 ¹⁷ 但到了那日，我必拯救你；你必不至交在你所惧怕的人手里。’这是耶和华的宣告。 ¹⁸ ‘因为我必定搭救你；你必不会倒在刀下，必可以捡回自己的性命，因为你信靠我。’”这是耶和华的宣告。

在忧苦中祈求　神看顾

大卫的诗，交给诗班长。

13 耶和华啊！你忘记我要到几时呢？

要到永远吗？

你掩面不顾我，要到几时呢？

² 我心里筹算不安，内心终日愁苦，要到几时呢？

我的仇敌胜过我，要到几时呢？

³ 耶和华我的　神啊！求你看顾我，应允我；

求你使我的眼睛明亮，免得我沉睡至死；

⁴ 免得我的仇敌说：“我胜过了他”；

免得我跌倒的时候我的敌人就欢呼。

⁵ 至于我，我倚靠你的慈爱，

我的心必因你的救恩欢呼。

⁶ 我要歌颂耶和华，因他以厚恩待我。（本章第5~6节在《马索拉文本》为13:6）

　神救护子民脱离愚顽世人^(A)篇）

大卫的诗，交给诗班长。

14 愚顽人心里说：“没有　神。”

他们都是败坏，行了可憎的事，

没有一个行善的。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）

² 耶和华从天上察看世人，

要看看有明慧的没有，

有寻求　神的没有。

³ 人人都偏离了正道，一同变成污秽；

没有行善的，连一个也没有。

⁴ 所有作恶的都是无知的吗？

他们吞吃我的子民好象吃饭一样，

并不求告耶和华。

⁵ 他们必大大震惊，

因为　神在义人的群体中。

⁶ 你们要使困苦人的计划失败，

但耶和华是他的避难所。

⁷ 但愿以色列的救恩从锡安而出；

耶和华给他子民带来复兴的时候（“耶和华给他子民带来复兴的时候”或译：“耶和华把他被掳的子民带回来的时候”），

雅各要快乐，以色列要欢喜。