M’Cheyne Bible Reading Plan

耶和华留下的民族

3 这些国的人是耶和华留下的，为要借着他们来试验以色列人，就是所有没有经验过迦南任何战争的人； ² 好使以色列人的后代，那些以前没有经验过这些战争的人，知道学习争战。 ³ 他留下的就是非利士人的五个首领，和所有迦南人、西顿人，以及住在黎巴嫩山上的希未人，从巴力．黑门山直到哈马口。 ⁴ 他们留在那里，为要借着他们试验以色列人，要知道他们是否听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命。 ⁵ 以色列人就住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间； ⁶ 他们娶他们的女儿作妻子，也把自己的女儿嫁给他们的儿子，并且事奉他们的神。

俄陀聂

⁷ 以色列人行了耶和华看为恶的事，忘记了耶和华他们的　神，去事奉众巴力和亚舍拉。 ⁸ 因此，耶和华的怒气向以色列人发作，把他们完全交在两河之间的亚兰王古珊．利萨田的手中；以色列人服事了古珊．利萨田八年。 ⁹ 以色列人向耶和华哀求的时候，耶和华就为以色列人兴起一位拯救者拯救他们，就是迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂。 ¹⁰ 耶和华的灵临到他身上，他就治理以色列人；他出去作战，耶和华把亚兰王古珊．利萨田交在他手中，他的能力就胜过了古珊．利萨田。 ¹¹ 于是国中太平了四十年。后来基纳斯的儿子俄陀聂死了。

以笏

¹² 以色列人又行了耶和华看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛起来，欺压以色列人，因为他们行了耶和华看为恶的事。 ¹³ 伊矶伦集合了亚扪人和亚玛力人，前来击败了以色列人，占领了棕树城。 ¹⁴ 于是以色列人服事了摩押王伊矶伦十八年。

¹⁵ 以色列人向耶和华哀求的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者，就是便雅悯人基拉的儿子以笏，是一个用左手的人。以色列人派他把贡物送给摩押王伊矶伦。 ¹⁶ 以笏做了一把两刃的剑，长半公尺，缚在右腿上，在衣服底下。 ¹⁷ 他把贡物呈献给摩押王伊矶伦；伊矶伦原是个非常肥胖的人。 ¹⁸ 以笏献完了贡物，就把抬贡物的众人打发走了。 ¹⁹ 自己却从靠近吉甲的众雕像那里回来，说：“王啊，我有一件机密的事要对你说。”王说：“暂不要说。”侍立左右的人都离开他出去了。 ²⁰ 以笏来到王那里；王独自一人坐在凉楼上。以笏说：“我有　神的话要告诉你。”王就从座位上站起来。 ²¹ 以笏就伸出左手，从右腿上拔出剑来，刺入王的腹中； ²² 连剑柄与剑身都刺进去了，肥肉把剑身夹住，因此他没有把剑从王的肚腹里拔出来；接着他就从窗户爬了出去。 ²³ 以笏出到走廊，把凉楼上的门关起来，上了锁。

²⁴ 以笏出来以后，王的仆人才来到；他们看见凉楼上的门锁着，就说：“王一定是在凉楼上大解。” ²⁵ 他们等到发慌了，见他还不打开凉楼的门，就拿钥匙来开；不料，看见他们的主人早已倒在地上死了。

²⁶ 他们耽延的时候，以笏已经逃跑了；他经过众雕像那里，逃到西伊拉去。 ²⁷ 他去到以后，就在以法莲山地吹角；以色列人与他一同从山地上下来，他走在他们前头， ²⁸ 对他们说：“你们跟随我，因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。”他们就跟随他下去，攻取约旦河的渡口，拦截摩押人，不让一个过去。 ²⁹ 那时他们击杀了约有一万摩押人，都是强壮的、勇猛的人，没有一人逃脱。 ³⁰ 这样，从那天起，摩押就在以色列人的手下被制伏了，于是国中太平了八十年。

珊迦

³¹ 以笏之后，有亚拿的儿子珊迦；他用赶牛棒击杀了六百非利士人；他也拯救了以色列人。

司提反的申辩

7 大祭司说：“真有这些事吗？” ² 司提反说：“各位父老兄弟请听！我们的祖宗亚伯拉罕，在美索不达米亚，还没有住在哈兰的时候，荣耀的　神向他显现， ³ 对他说：‘你要离开本地本族，到我指示你的地方去。’ ⁴ 他就离开迦勒底人的地方，住在哈兰。他父亲死后，　神又叫他从那里迁到你们现在所住的地方。 ⁵ 在这里　神并没有赐他产业，连立足之地也没有。但　神应许把这地赐给他和他的后裔为业，虽然那时他还没有儿子。 ⁶ 　神就这样说：‘你的后裔必在外地寄居，人要奴役、虐待他们四百年。’ ⁷ 　神又说：‘奴役他们的那个国家，我要亲自惩罚。以后，他们要出来，在这地方事奉我。’ ⁸ 　神也赐他割礼为约。这样，亚伯拉罕生了以撒，第八天就给他行了割礼。后来，以撒生雅各，雅各生了十二位祖先。

⁹ “祖先妒忌约瑟，把他卖到埃及去，然而　神与他同在， ¹⁰ 救他脱离一切苦难，使他在埃及王法老面前，有智慧、得恩宠。法老立他为首相，管理埃及和法老的全家。 ¹¹ 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒、大灾难，我们的祖先找不到粮食。 ¹² 雅各听见埃及有谷粮，就派我们的祖先去，这是第一次。 ¹³ 第二次的时候，约瑟就向哥哥们表露自己的身世，法老才知道约瑟的家世。 ¹⁴ 约瑟就派人去把他父亲雅各和全家七十五人都接来。 ¹⁵ 于是雅各下了埃及。后来他和我们祖先都死了， ¹⁶ 运到示剑，埋葬在亚伯拉罕用银子向哈抹子孙买来的坟地里。

¹⁷ “　神给亚伯拉罕的应许快要实现的时候，以色列人在埃及人口繁盛增多； ¹⁸ 但是，到了另一位不认识约瑟的君王兴起统治埃及的时候， ¹⁹ 他就谋害我们的同胞，虐待我们的祖先，逼他们拋弃自己的婴孩，不容婴孩存活。 ²⁰ 就在那时候，摩西出生了，他非常俊美，在父亲的家中抚养了三个月。 ²¹ 他被拋弃的时候，法老的女儿把他拾起来，当作儿子抚养。 ²² 摩西学尽了埃及人的一切学问，说话行事都有能力。

²³ “到了四十岁，他心中起了一个念头，要去看望自己的同胞以色列人。 ²⁴ 当他看见有一个人受欺负，就去护卫，为那受屈的抱不平，打死了那个埃及人。 ²⁵ 他以为同胞们都必知道　神要借着他的手拯救他们，事实上他们却不知道。 ²⁶ 第二天，有人在打架，摩西就出面调解，说：‘你们是弟兄，为甚么彼此欺负呢？’ ²⁷ 那欺负邻舍的把他推开，说：‘谁立了你作我们的领袖和审判官呢？ ²⁸ 难道你想杀我，像昨天杀那个埃及人一样吗？’ ²⁹ 摩西因为这句话，就逃到米甸地寄居，在那里生了两个儿子。

³⁰ “过了四十年，在西奈山的旷野，有一位使者，在荆棘中的火焰里，向摩西显现。 ³¹ 他见了这个异象，十分惊奇；他正上前察看的时候，就有主的声音说： ³² ‘我是你祖宗的　神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的　神。’摩西战战兢兢，不敢观看。 ³³ 主对他说：‘把你脚上的鞋脱掉，因为你所站的地方是圣地。 ³⁴ 我的子民在埃及所受的痛苦，我实在看见了；他们的叹息我也听见了，我下来是要救他们。你来，我要派你到埃及去。’ ³⁵ 他们拒绝了这位摩西，说：‘谁立了你作领袖和审判官呢？’但　神借着在荆棘中向他显现的使者的手，派他作领袖和救赎者。 ³⁶ 这人领他们出来，并且在埃及地、红海和旷野，行奇事神迹四十年。 ³⁷ 以前那位对以色列人说‘　神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我’的，就是这摩西。 ³⁸ 那曾经在旷野的大会中，和那在西奈山上对他说话的使者同在，也与我们的祖先同在的，就是他。他领受了活的圣言，传给我们。 ³⁹ 我们的祖先不肯听从他，反而把他推开，他们的心已经转向了埃及， ⁴⁰ 就对亚伦说：‘给我们做一些神像，可以走在我们前头。因为把我们从埃及地领出来的那个摩西，我们不知道他遭遇了甚么事。’ ⁴¹ 在那些日子里，他们做了一个牛犊，把祭物献给那偶像，并且因自己手所做的而欢乐。 ⁴² 于是　神转身离开，任凭他们事奉天象，正如先知书所说：

‘以色列家啊，

你们在旷野四十年，

岂是将祭牲和祭物献给我呢？

⁴³ 你们抬着摩洛的帐幕，

和理番神的星，

就是你们做来敬拜的像。

所以我要把你们放逐到巴比伦那一边去。’

⁴⁴ “我们的祖先在旷野有作证的帐幕，就是跟摩西谈话的那位指示他，依照他看见的样式做的。 ⁴⁵ 我们的祖先相继承受了这帐幕，　神把外族人从他们面前赶走以后，他们就同约书亚把帐幕带进所得为业的地方，直到大卫的日子。 ⁴⁶ 大卫在　神面前蒙了恩，就求为雅各的　神找个居所， ⁴⁷ 而由所罗门为他建造殿宇。 ⁴⁸ 其实至高者并不住人手所造的，正如先知说：

⁴⁹ ‘主说：天是我的宝座，

地是我的脚凳，

你们要为我建造怎样的殿呢？

哪里是我安息的地方呢？

⁵⁰ 这一切不都是我手所造的吗？’

⁵¹ “你们颈项刚硬、心和耳都未受割礼的人哪！你们时常抗拒圣灵，你们的祖先怎样，你们也怎样。 ⁵² 有哪一个先知，你们的祖先不迫害呢？你们杀了那些预先宣告那义者要来的人，现在又把那义者出卖了，杀害了。 ⁵³ 你们领受了由天使传达的律法，却不遵守。”

司提反被石头打死

⁵⁴ 众人听了这些话，心中非常恼怒，就向着司提反咬牙切齿。 ⁵⁵ 但司提反被圣灵充满，定睛望着天，看见　神的荣耀，并且看见耶稣站在　神的右边， ⁵⁶ 就说：“看哪！我看见天开了，人子站在　神的右边。” ⁵⁷ 众人大声喊叫，掩着耳朵，一齐向他冲过去， ⁵⁸ 把他推出城外，用石头打他。那些证人把自己的衣服，放在一个名叫扫罗的青年人脚前。 ⁵⁹ 他们用石头打司提反的时候，他呼求说：“主耶稣啊，求你接收我的灵魂！” ⁶⁰ 然后跪下来大声喊着说：“主啊，不要把这罪归给他们！”说了这话，就睡了。

耶和华指示耶利米犹大必灭

16 耶和华的话临到我，说： ² “在这地方你不可娶妻，不可生儿育女。” ³ 因为论到这地方出生的儿女，和在这地生养他们的父母，耶和华这样说： ⁴ “他们都必死于致命的疫症，没有人为他们哀哭，他们的尸体也没有人埋葬，必在地面上成为粪肥。他们必被刀剑和饥荒所灭，他们的尸体成了空中飞鸟和地上走兽的食物。”

⁵ 耶和华这样说：“你不可进入丧家，也不可去为他们哀哭悲伤；因为我已经从这人民身上收回我的平安、慈爱和怜悯。”这是耶和华的宣告。 ⁶ “尊大的和卑微的都必死在这地；没有人埋葬他们，没有人为他们哀哭，也没有人为他们割伤自己，剃光头发。 ⁷ 没有人为哀悼的人擘饼，为死者安慰他们；丧父或丧母的人，都没有人给他们喝一杯安慰酒。 ⁸ 你也不可进入欢宴之家，跟他们同坐，一起吃喝。 ⁹ 因为万军之耶和华以色列的　神这样说：‘看哪！我必在你们眼前，在你们还活着的日子，使欢笑和快乐的声音，新郎和新娘的声音，都从这地方止息了。’”

¹⁰ “你向这人民传讲这一切时，如果他们问你：‘耶和华为甚么宣告这一切严重的灾祸对付我们呢？我们有甚么罪孽？我们犯了甚么罪，得罪了耶和华我们的　神呢？’ ¹¹ 你就要回答他们：‘因为你们的列祖离弃了我（这是耶和华的宣告），他们随从别的神，事奉敬拜他们；他们离弃了我，不遵守我的律法。 ¹² 至于你们，你们作坏事比你们的列祖更厉害；看哪！你们各人都随从自己顽梗的恶心行事，不听从我。 ¹³ 因此，我要把你们从这地赶出去，去到你们和你们列祖所不认识的地；你们在那里必昼夜事奉别的神，因为我不再向你们施恩。’

预言以色列人回归

¹⁴ “看哪！日子快到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来的永活的耶和华起誓。”这是耶和华的宣告。 ¹⁵ “他们却要指着那领以色列人从北方之地，从他们被赶逐到的各国上来的永活的耶和华起誓。因我要领他们回到自己的土地，就是我从前赐给他们列祖的。

¹⁶ “看哪！我要差人去叫许多渔夫来，捕捉以色列人；然后我要差人去叫许多猎人来，从各大山、小山和岩石的裂缝里，猎取他们。”这是耶和华的宣告。 ¹⁷ “因为我的眼察看他们所行的一切；在我面前这一切都无法隐藏，他们的罪孽不能从我眼前遮掩起来。 ¹⁸ 首先我要加倍报应他们的罪孽和罪恶，因为他们用自己那些毫无生气、可憎的偶像（“毫无生气，可憎的偶像”原文作“可憎的偶像的尸体”）玷污了我的土地，他们那些可厌之物充满了我的产业。”

耶和华是真神

¹⁹ 耶和华，我的力量、我的堡垒、

我遭难时的避难所啊！

万国要从地极前来朝见你，说：

“我们列祖所承受的只是虚假的偶像，

是虚空、一无用处的。

²⁰ 人岂能为自己制造神呢？

其实这些偶像并不是神。”

²¹ “因此，看哪！我要使他们知道，

这一次我必叫他们认识

我的手和我的能力，

他们就知道我的名是耶和华。”

治好瘫子^(A)

2 过了些日子，耶稣再回到迦百农。一听说他在屋子里， ² 许多人就都来聚集，甚至连门前都没有地方了，耶稣就对他们讲道。 ³ 那时有人把一个瘫子带到耶稣那里，是由四个人抬来的。 ⁴ 因为人挤，不能带到他面前，就对着耶稣所在的地方，拆去房顶；拆通了，就把瘫子连人带褥子缒了下去。 ⁵ 耶稣看见他们的信心，就对瘫子说：“孩子，你的罪赦了。” ⁶ 当时有几个经学家也坐在那里，心里议论说： ⁷ “这个人为甚么这样说话？他说僭妄的话了。除了　神一位以外，谁能赦罪呢？” ⁸ 耶稣心里立刻知道他们这样议论，就对他们说：“你们心里为甚么议论这事？ ⁹ 对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿着你的褥子走’，哪一样容易呢？ ¹⁰ 然而为了要你们知道人子在地上有赦罪的权柄，（他就对瘫子说：） ¹¹ 我吩咐你，起来，拿起你的褥子，回家去吧。” ¹² 那人就起来，立刻拿着褥子，当众出去了。众人都非常惊奇，颂赞　神，说：“我们从来没有见过这样的事。”

呼召利未^(B)

¹³ 耶稣又出去，到了加利利海边；众人都到他面前来，他就教导他们。 ¹⁴ 他往前走的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关那里，就对他说：“来跟从我！”他就起来跟从了耶稣。 ¹⁵ 后来耶稣在利未家里吃饭，有很多税吏和罪人也来与他和门徒一起吃饭；因为这样的人很多，并且他们已经跟随了耶稣。 ¹⁶ 法利赛派的经学家，看见耶稣与罪人和税吏一起吃饭，就对耶稣的门徒说：“他跟税吏和罪人一起吃饭吗？” ¹⁷ 耶稣听见了，就对他们说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要；我来不是要召义人，而是要召罪人。”

新旧的比喻^(C)

¹⁸ 约翰的门徒和法利赛人正在禁食，有人来问耶稣说：“为甚么约翰的门徒和法利赛人的门徒常常禁食，你的门徒却不禁食呢？” ¹⁹ 耶稣回答：“新郎跟宾客在一起的时候，宾客怎能禁食呢？只要新郎还在，就不能禁食。 ²⁰ 但日子到了，新郎要被取去，离开他们，那一天他们就要禁食了。 ²¹ 没有人会把一块新布缝在旧衣服上，如果这样，新的布就会把旧衣服扯破，裂开的地方就更大了。 ²² 也没有人会把新酒装在旧皮袋里，如果这样，酒就会把皮袋胀破，酒和皮袋都损坏了；新酒总该装在新皮袋里。”

安息日的主^(D)

²³ 有一次，在安息日，耶稣从麦田经过，他的门徒一面走路，一面摘麦穗。 ²⁴ 法利赛人对耶稣说：“你看，他们为甚么作安息日不可作的事？” ²⁵ 耶稣对他们说：“大卫和跟他一起的人在饥饿缺食的时候所作的，你们没有念过吗？ ²⁶ 他不是在亚比亚他作大祭司的时候，进了　神的殿，吃了除祭司以外谁都不可以吃的陈设饼，而且还给跟他在一起的人吃吗？” ²⁷ 耶稣又告诉他们：“安息日是为人设立的，人并不是为安息日设立的。 ²⁸ 这样，人子也是安息日的主。”