M’Cheyne Bible Reading Plan
25 그리하여 바빌론 왕 느부갓네살이 시드기야 왕 제구년 열째 달 십일에 그의 모든 군대를 이끌고 예루살렘으로 쳐들어왔다. 그는 성 둘레에 빙 돌아가며 흙 언덕을 쌓았다. 2 그리하여 도성은 시드기야 왕 제십일년까지 포위되어 있었다. 3 그 해 넷째 달[a] 구일이 되었을 때에 도성 안에 양식이 바닥나 백성이 먹을 것이 아무것도 없었다.
4 그때에 성벽이 뚫렸다. 시드기야 왕은 모든 군사를 이끌고 바빌론[b] 군대가 에워싸고 있는데도 밤을 틈타서 도망쳤다. 그들은 왕의 정원 가까이 두 성벽 사이에 있는 문으로 빠져나가 요단 계곡 쪽으로 도망하였다. 5 그러나 바빌론 군대가 왕을 뒤쫓아 여리고 평지에서 그를 따라잡았다. 왕의 군사들은 왕과 헤어져 모두 흩어져 버리고 6 왕은 사로잡혔다. 그는 리블라에 있는 바빌론 왕에게 끌려가서 선고를 받았다. 7 그들은 시드기야의 눈앞에서 그의 아들들을 죽이고, 그의 눈을 뽑은 다음에, 쇠사슬로 묶어서 바빌론으로 끌고 갔다.
예루살렘이 망하다
(렘 52:12-33)
8 바빌론의 느부갓네살 왕 제십구년 다섯째 달 칠일[c]에 바빌론 왕의 부하인 느부사라단 친위대장이 예루살렘으로 왔다. 9 그는 주의 성전과 왕궁과 예루살렘의 모든 집들에 불을 질렀다. 그는 중요한 건물은 모두 불태워 버렸다.
10 친위대장 느부사라단이 이끌고 온 바빌론 군대는 예루살렘을 둘러싸고 있는 성벽들을 허물었다. 11 친위대장 느부사라단은 도성 안에 남아 있던 사람들과 나머지 일반 백성들과 바빌론 왕에게 넘어가 버린 사람들을 모두 포로로 잡아 갔다. 12 그러나 친위대장은 그 땅에서 가장 가난한 사람들 가운데 얼마를 남겨 두어서 포도원을 가꾸고 농사를 짓게 하였다.
13 바빌론 군인들은 주의 성전에 있던 놋기둥과 놋받침대와 놋바다[d]를 부수어서 놋쇠를 바빌론으로 가져갔다. 14 또한 그들은 솥과 부삽과 등잔 심지를 다듬는 가위와 접시와 성전 제사에 사용하는 놋으로 만든 모든 기구를 가져갔다. 15 또 친위대장은 향로들과 피를 받아 뿌리는 대접들을 비롯하여 순금과 은으로 만든 것을 모두 가져갔다. 16 그는 솔로몬이 주의 성전에 만들어 놓은 놋쇠로 만든 두 기둥과 놋바다 하나와 놋받침대를 모두 가져갔다. 그가 가져간 이 모든 것의 놋쇠는 그 무게를 달아 볼 수 없을 정도로 많았다. 17 각 기둥의 높이는 열여덟 자[e]이고, 그 위에는 놋쇠로 된 기둥머리가 있고, 그 기둥머리의 높이는 석 자[f]였다. 그리고 놋쇠로 된 기둥머리 위에는 그물과 석류 모양의 장식이 얹혀 있었는데 그것들도 다 놋으로 만든 것이었다. 다른 기둥도 똑같이 그물로 장식되어 있었다.
포로로 잡혀간 유다 사람들
18 친위대장은 성전에서 대제사장 스라야와 부제사장 스바냐와 성전 문지기 세 사람을 잡아갔다. 19 그리고 아직도 예루살렘 성에 남아있던 사람들 가운데서 군대를 통솔하는 지휘관 한 사람과 왕의 보좌관 다섯 사람과 그 땅의 백성을 군인으로 동원하는 권한을 가진 군대 참모장과 도성에 남아 있던 그의 부하 육십 명을 잡아갔다. 20 친위대장 느부사라단은 이들을 모두 리블라에 있는 바빌론 왕에게 끌고 갔다. 21 바빌론 왕은 그곳 하맛 땅 리블라에서 그들을 처형하였다.
이렇게 유다 백성은 포로가 되어서 그들의 땅을 떠나게 되었다.
유다 총독 그달리야
(렘 40:7-9; 41:1-3)
22 바빌론 왕 느부갓네살은 그가 유다에 남겨 놓은 사람들을 다스릴 총독으로 사반의 손자이며 아히감의 아들인 그달리야를 임명하였다. 23 모든 군대 지휘관들과 그들의 부하들은 바빌론 왕이 그달리야를 총독으로 임명하였다는 소식을 들었다. 그리하여 느다니야의 아들 이스마엘, 가레아의 아들 요하난, 느도바 사람 단후멧의 아들 스라야, 마아가 사람의 아들 야아사니야가 그들의 부하들을 데리고 미스바에 있는 그달리야 총독에게 모여들었다. 24 그달리야는 이 지휘관들과 그들의 부하들을 안심시키려고 이렇게 맹세하였다. “바빌론 관리들을 두려워하지 마시오. 이 땅에 머물러 살며 바빌론 왕을 섬기면 여러분에게 이로울 것이오.”
25 그러나 일곱째 달에 느다니야의 아들인 이스마엘이 부하 열 명을 이끌고 와서 그달리야를 죽이고 그와 함께 미스바에 있던 유다 사람들과 바빌론 사람들을 죽였다. (이스마엘은 왕족으로서 엘리사마의 손자였다.) 26 그러자 가장 낮은 사람부터 가장 높은 사람에 이르기까지 모든 사람이 바빌론 사람들이 무서워서 군대 지휘관들과 함께 이집트로 도망하였다.
여호야긴이 풀려나다
(렘 52:31-34)
27 유다 왕 여호야긴이 포로로 잡혀간 지 삼십칠 년째 되는 해, 곧 바빌론 왕 에윌므로닥이 왕위에 오르던 해 열두째 달 이십칠일에 에윌므로닥 왕이 여호야긴을 감옥에서 풀어 주었다. 28 그는 여호야긴에게 친절을 베풀어 자기와 함께 바빌론에 있는 다른 왕들의 자리보다 더 높은 자리를 그에게 주었다. 29 그리하여 여호야긴은 감옥에서 입던 옷을 벗고 남은 생애 동안 왕과 한 상에서 밥을 먹었다. 30 에윌므로닥 왕은 여호야긴이 살아 있는 동안 날마다 그에게 먹을 것을 대주었다.
제사장 멜기세덱
7 이 멜기세덱은 살렘의 왕이며, 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다. 그는 왕들을 무찌르고 돌아오는 아브라함을 맞아 복을 빌어 주었습니다. 2 아브라함은 자기가 전쟁에서 빼앗은 모든 물건의 십분의 일을 그에게 주었습니다. 멜기세덱이라는 그의 이름의 뜻을 풀어 보면, 먼저 ‘정의의 왕’ 이라는 뜻입니다. 그 다음 ‘살렘의 왕’ 이라는 칭호는 ‘평화의 왕’ 이라는 뜻입니다. 3 멜기세덱은 아버지도 없고, 어머니도 없으며, 족보도 없습니다. 그가 언제 태어나고 언제 죽었는지에 관해 아무 기록도 없습니다. 그는 하나님의 아드님과 마찬가지로 영원히 제사장으로 남아 있습니다.
4 이 사람이 얼마나 위대한 사람인지 생각해 보십시오. 이스라엘 민족의 위대한 조상인 아브라함까지도 전쟁에서 빼앗은 모든 물건의 십분의 일을 그에게 바쳤습니다. 5 율법은 레위 자손 가운데서 제사장이 되는 사람들은 백성에게서 소득의 십분의 일을 거두어 가지도록 정하고 있습니다. 곧 자기들과 같은 아브라함의 후손인 동족에게서 십분의 일을 걷는다는 것입니다. 6 그러나 멜기세덱은 레위 가문[a]의 족보에 들지 않았지만, 아브라함에게서 십분의 일을 받았으며 하나님의 약속을 받은 아브라함에게 복을 빌어 주었습니다. 7 복은 윗사람이 아랫사람에게 빌어 주는 것임을 누구도 부인할 수 없습니다. 8 제사장들도 십분의 일을 받고 멜기세덱[b]도 십분의 일을 받습니다. 그러나 제사장들은 죽을 수밖에 없지만, 멜기세덱은 살아 계심이 입증된 분입니다. 9 그렇다면 동족에게서 십분의 일을 받는 레위도, 실은 아브라함을 통하여 멜기세덱에게 십분의 일을 바쳤다고 말할 수 있을 것입니다. 10 멜기세덱이 아브라함을 맞았을 때 레위는 아직 자기 조상 아브라함의 몸 속에 있었기 때문입니다.
11 이스라엘 백성은 레위 가문의 혈통을 이은 제사장 제도 아래에서 율법을 받았습니다. 그러나 그런 제사장 제도를 통해서 사람이 완전해질 수 있었다면, 다른 제사장이 와야 할 필요가 어디 있었겠습니까? 아론[c]의 뒤를 이은 제사장이 아니라 멜기세덱의 뒤를 이은 제사장이 왜 필요했겠습니까? 12 제사장 제도가 바뀌면 율법도 바뀌게 마련입니다. 13 우리가 이야기하는 그분은 레위 가문이 아닌 다른 가문에 속하는 분이며, 그 가문 사람으로서 제단에서 제사장으로 일한 사람은 아무도 없었습니다. 14 우리 주님께서 유다 가문에 속한 분이라는 것은 분명합니다. 그런데 모세는 이 가문과 관련지어서는 제사장들에 관해 아무 말도 한 바가 없습니다.
예수는 멜기세덱과 같은 제사장
15 멜기세덱과 같은 다른 제사장이 나타나신 것을 보면 우리의 말이 더욱 분명해집니다. 16 그분이 제사장이 되신 것은, 레위 가문의 사람만이 제사장이 될 수 있다고 규정한 율법에 따라 되신 것이 아닙니다. 그분은 영원불멸하는 생명의 힘을 따라 제사장이 되셨습니다. 17 그래서 그분을 두고서 “너는 멜기세덱의 뒤를 잇는 영원한 제사장이다.”(A) 라고 선포하셨습니다.
18 전에 있던 율법의 규정은 약하고 쓸모가 없어져서 이제는 하나님께서 없애 버리셨습니다. 19 율법이 아무것도 완전하게 만들지 못했기 때문입니다. 이제 하나님께서는 더 좋은 희망을 주셨습니다. 우리는 그 희망을 안고 하나님께 가까이 나아갈 수 있습니다.
20 하나님께서는 맹세까지 하시면서 예수를 대제사장으로 세우셨습니다. 레위 사람들이 제사장이 될 때에는 하나님께서 맹세하신 적이 없었습니다. 21 그러나 예수께서는 맹세로 제사장이 되셨습니다. 하나님께서 그분에게 이렇게 맹세하셨다고 성경에 기록되어 있습니다.
“‘너는 영원히 제사장이다.’
주께서 이렇게 맹세하셨으니
그 마음 바꾸지 않으실 것이다.”(B)
22 이 맹세 때문에 예수께서는 더 나은 계약[d]의 보증이 되셨습니다.
23 또 제사장들은 누구나 다 죽기 때문에 자기가 맡은 일을 계속하여 할 수가 없었습니다. 그리하여 많은 제사장이 있었습니다. 24 그러나 예수께서는 영원히 살아 계시기 때문에, 그분의 제사장 직분은 영원합니다. 25 그러므로 그분 자신을 통해서 하나님께 오는 사람들을 영원토록 구원하실 수 있습니다. 그분은 늘 살아 계시면서 그들을 위하여 하나님께 부탁드려 줄 수 있기 때문입니다.
26 예수께서는 거룩하고,[e] 흠이 없고, 순결하며, 죄인들과 구별되고, 하늘보다 높이 되신 분이십니다. 이런 분이 우리에게 꼭 맞는 대제사장입니다. 27 그분은 다른 대제사장들과는 다릅니다. 다른 제사장들은 날마다 자신의 죄를 위해서 먼저 제물을 바치고, 그런 다음 백성의 죄를 위해서 희생 제물[f]을 바치지만, 그분은 그렇게 하실 필요가 없습니다. 그분은 자기 자신을 바치심으로써, 그것을 단 한 번에 치르셨기 때문입니다. 28 율법에 따라 대제사장이 된 사람들은 연약한 인간이지만, 율법이 생긴 뒤에 하나님의 맹세의 말씀을 따라 대제사장이 되신 아드님은 영원히 완전하게 되신 분입니다.
여는 글
1 이것은 드고아에서 양을 치던 아모스가 전한 말이다. 그는 지진이 일어나기 이 년 전에 이스라엘에서 일어날 일을 계시로 보았다. 유다에서는 웃시야 왕이, 이스라엘에서는 요아스의 아들 여로보암 왕이 다스리고 있을 때였다.
2 아모스가 말하였다.
“주께서 시온에서 큰소리로 외치시며
예루살렘에서 천둥 같은 소리로 호통치시니
목자들의 풀밭이 마르고
갈멜 산[a] 꼭대기가 시들어 버린다.”
아람이 받을 벌
3 주께서 이같이 말씀하신다.
“다마스쿠스[b]가 지은 세 가지 죄 때문에
아니 네 가지 죄 때문에
내가 나의 진노를 돌이키지 않으리라.
그들이 쇠도리깨로 타작하듯이 길르앗[c]을 타작하였기 때문이다.
4 그러므로 내가 하사엘[d]의 궁궐에 불을 보내리니
그 불이 벤하닷[e]의 요새들을 태워버릴 것이다
5 내가 다마스쿠스의 성문 빗장을 부수고
아웬 골짜기에서 그 왕[f]을 멸하고
벳에덴에서는 왕권 잡은 자를 죽이리니
아람 백성은 기르[g]로 잡혀가게 될 것이다.”
주께서 말씀하신다.
블레셋이 받을 벌
6 주께서 이같이 말씀하신다.
“가사[h]가 지은 세 가지 죄 때문에
아니 네 가지 죄 때문에
내가 나의 진노를 돌이키지 않으리라.
그들이 사람들을 모조리 잡아다가 에돔[i]에게 팔아 넘겼기 때문이다.
7 그러므로 내가 가사 성에 불을 보내리니
그 불이 가사의 요새들을 태워버리리라.
8 내가 아스돗[j]에서 그 왕을 멸하고
아스글론[k]에서는 왕권 잡은 자를 죽이리라.
내가 손을 들어 에그론[l]을 치리니
블레셋의 남은 자들이 모조리 죽을 것이다.”
주 하나님께서 말씀하신다.
두로가 받을 벌
9 주께서 이같이 말씀하신다.
“두로가 지은 세 가지 죄 때문에
아니 네 가지 죄 때문에
내가 나의 진노를 돌이키지 않으리라.
그들이 친족 사이의 계약을 기억하지 않고
사로잡은 사람들을 모조리 에돔에게 팔아 넘겼기 때문이다.
10 그러므로 내가 두로 성에 불을 보내리니
그 불이 두로의 요새들을 태워버리리라.”
에돔이 받을 벌
11 주께서 이같이 말씀하신다.
“에돔이 지은 세 가지 죄 때문에
아니 네 가지 죄 때문에
내가 나의 진노를 돌이키지 않으리라.
그가 칼을 겨누어 형제를 뒤쫓으며
조금도 동정심을 보이지 않았기 때문이다.
그가 끊임없이 화를 품고
분노의 불길을 한없이 불태웠기 때문이다.
12 그러므로 내가 데만[m] 에 불을 보내리니
그 불이 보스라[n] 의 요새들을 태워버리리라.”
암몬이 받을 벌
13 주께서 이같이 말씀하신다.
“암몬이 지은 세 가지 죄 때문에
아니 네 가지 죄 때문에
내가 나의 진노를 돌이키지 않으리라.
그들이 영토를 넓히려고 길르앗으로 쳐들어가
아이 밴 여인의 배까지 갈랐기 때문이다.
14 그러므로 내가 랍바 성에 불을 놓으리니
그 불이 랍바의 요새들을 태워버리리라.
전쟁이 터지는 날
함성 소리 가운데 회오리바람[o]이 몰아치는 날
거센 바람 가운데 태워버리리라.
15 그때에 그들의 왕이 사로잡혀 가리니
왕과 신하들이 함께 사로잡혀 갈 것이다.”
주께서 말씀하신다.
승리와 번영을 비는 기도
다윗의 찬송시.
144 주를 찬양하여라.
그분은 나의 반석.
그분은 전투를 위해 내 손을 훈련시키시고
전쟁을 위해 내 손가락을 단련시키신다.
2 그분은 나를 사랑하시는 하나님
나의 산성, 나의 절벽 위 은신처
나의 구원자, 나의 방패, 나의 피난처.
그분이 내 백성[a]을 내게 복종하게 하신다.
3 주님
사람이 무엇이기에 이토록 돌보십니까?
인간이 무엇이기에 이토록 생각해주십니까?
4 사람은 한낱 숨결과 같고
그의 날들은 순식간에 사라지는 그림자와 같습니다.
5 주님, 당신이 하늘을 가르고 내려오시어 산들을 건드리소서.
산마다 연기가 피어오를 것입니다.
6 번개를 보내시어 원수들을 흩어주소서.
당신의 화살을 쏘시어 그들을 쫓으소서.
7 하늘에서 손을 내밀어
거센 물결에서 나를 구해 주시고
외적의 손에서 나를 구해 주소서.
8 이 원수들의 입은 거짓말로 가득 찼고
오른손을 들어 맹세하나
모두 거짓일 뿐입니다.
9 주님
내가 당신에 대해 새 노래를 부르렵니다.
당신을 위해 열 줄 비파를 연주하렵니다.
10 당신은 왕들에게 승리를 안겨주시며
당신의 종 다윗을 무서운 칼에서 구원하신 분이십니다.
11 외적들의 손에서 나를 건져주소서.
그들의 입은 거짓말로 가득 찼고
오른손을 들어 맹세하나
모두 거짓일 뿐입니다.
12 우리의 아들들은
어릴 때부터 잘 자란 나무같이 건장하고
우리의 딸들은
궁전을 장식하려고 조각한 기둥들처럼 아름다워지고
13 우리의 곳간들은 온갖 곡식으로 채워지고
들판의 양들은 수천 배
아니 수만 배로 불어나고
14 우리의 소들은 새끼를 배어
무거운 몸을 끌고 다녀야 하고
원수들이 성벽을 뚫고 들어오는 일도 없고
포로로 잡혀가는 일도 없으며
우리의 거리에는
울부짖는 소리가 들리지 않으리이다.
15 이렇게 되는 백성.
얼마나 복 받은 백성일까!
주님을 자기의 하나님으로 모신 백성은
복 받은 백성이다.
Copyright © 2021 by Bible League International