M’Cheyne Bible Reading Plan

Les artisans se mettent au travail

36 Betsaléel et Oholiab et tous les hommes habiles que l’Eternel avait doués d’habileté, d’intelligence et de compétence pour exécuter tous les ouvrages à réaliser pour le sanctuaire, exécutèrent tout conformément aux ordres de l’Eternel.

² Moïse fit venir Betsaléel et Oholiab et tous les hommes habiles que l’Eternel avait doués d’habileté, et tous ceux dont le cœur était disposé à exécuter les travaux. ³ Ils reçurent de Moïse toutes les contributions que les Israélites avaient apportées pour exécuter les travaux nécessaires à la construction du sanctuaire. Et chaque matin, on continuait à apporter des offrandes volontaires à Moïse. ⁴ Alors tous les artisans habiles qui exécutaient tous les ouvrages du sanctuaire, interrompirent l’un après l’autre leur travail ⁵ et vinrent dire à Moïse : Le peuple en apporte plus qu’il ne faut pour exécuter l’ouvrage que l’Eternel a commandé de faire.

⁶ Là-dessus, Moïse fit passer dans le camp le mot d’ordre suivant : « Que plus personne, ni homme, ni femme, ne prépare d’offrande pour le sanctuaire. » Le peuple cessa donc d’en apporter, ⁷ car les matériaux étaient en quantité suffisante pour l’ensemble des travaux à réaliser. Il y en avait même en surplus.

Les tentures^[a]

⁸ Ainsi les artisans habiles qui étaient à l’ouvrage firent le tabernacle avec dix tentures de fin lin retors, de pourpre violette ou écarlate et de rouge éclatant ornées de chérubins, dans les règles de l’art. ⁹ Chaque tenture avait quatorze mètres de long et deux mètres de large. Elles étaient toutes identiques. ¹⁰ Cinq de ces tentures furent cousues l’une à l’autre, et l’on fit de même avec les cinq autres. ¹¹ Sur le bord de la dernière tenture de chaque assemblage, on fixa des cordons de pourpre violette. ¹² Il y en avait cinquante à l’extrémité de chacun des deux assemblages et les cordons se correspondaient l’un à l’autre. ¹³ On fit aussi cinquante agrafes d’or au moyen desquelles on assembla les deux séries de tentures, de sorte que le tabernacle forma un tout.

¹⁴ On confectionna aussi onze tentures de poil de chèvre pour recouvrir le tabernacle comme d’une tente. ¹⁵ Ces tentures avaient quinze mètres de long et deux mètres de large. Elles étaient toutes identiques. ¹⁶ On les assembla cinq d’une part et six de l’autre. ¹⁷ On fixa cinquante cordons sur le bord de la dernière tenture de chaque assemblage. ¹⁸ On fabriqua cinquante agrafes de bronze pour assembler la tente afin qu’elle forme un tout. ¹⁹ Ensuite, on fit pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

L’armature

²⁰ On fit aussi des cadres en bois d’acacia, posés à la verticale, pour le tabernacle. ²¹ Chaque cadre avait cinq mètres de long et soixante-quinze centimètres de large ²² et était muni de deux tenons parallèles. On fit ainsi pour tous les cadres du tabernacle. ²³ On fit vingt cadres pour le côté sud du tabernacle. ²⁴ Pour chacun d’eux, on disposa deux socles d’argent, un pour chaque tenon, soit quarante socles pour les vingt cadres. ²⁵ On fit de même pour le côté nord du tabernacle : vingt cadres ²⁶ et quarante socles d’argent, deux pour chaque cadre. ²⁷ Pour l’arrière du tabernacle, tourné vers l’ouest, on fit six cadres, ²⁸ plus deux cadres comme contreforts des angles arrières du tabernacle. ²⁹ Chacun était jumelé avec l’un des cadres des extrémités, depuis le bas, et bien lié avec lui jusqu’à son sommet par un seul anneau ; c’est ainsi qu’on les fit tous deux pour les deux angles. ³⁰ Il y avait donc en tout huit cadres et seize socles d’argent, deux pour chaque cadre.

³¹ On fit cinq traverses de bois d’acacia pour les cadres d’un côté du tabernacle, ³² cinq traverses pour l’autre côté, et cinq pour le fond à l’ouest. ³³ Ils firent la traverse médiane qui passait au milieu des cadres, d’une extrémité à l’autre du tabernacle. ³⁴ On plaqua ces cadres d’or et l’on fabriqua des anneaux d’or pour recevoir les traverses que l’on plaqua également d’or.

Le voile et le rideau

³⁵ On fit le voile de pourpre violette et écarlate, de rouge éclatant et de fin lin retors, en l’ornant de chérubins, dans les règles de l’art. ³⁶ Pour le suspendre, on tailla quatre piliers d’acacia que l’on plaqua d’or ; ils étaient munis de crochets d’or et reposaient sur quatre socles d’argent. ³⁷ On confectionna pour l’entrée de la tente un rideau de pourpre violette et écarlate, de rouge éclatant et de fin lin retors, en ouvrage de broderie. ³⁸ On fit, pour l’y suspendre, cinq piliers avec leurs crochets ; on plaqua d’or leurs chapiteaux et leurs tringles ; leurs cinq socles étaient en bronze.

La vigne et les sarments

15 Moi, je suis le vrai plant de vigne et mon Père est le vigneron. ² Tous les sarments, en moi, qui ne portent pas de fruit, il les coupe, et tous ceux qui en portent, il les purifie^[a] afin qu’ils produisent un fruit encore plus abondant. ³ Vous aussi, vous avez déjà été purifiés grâce à la parole que je vous ai enseignée. ⁴ Demeurez en moi, et moi je demeurerai en vous. Un sarment ne saurait porter du fruit tout seul, sans demeurer attaché au cep. Il en est de même pour vous : si vous ne demeurez pas en moi, vous ne pouvez porter aucun fruit.

⁵ Je suis le cep de la vigne, vous en êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, portera du fruit en abondance, car sans moi, vous ne pouvez rien faire. ⁶ Si quelqu’un ne demeure pas en moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupés : ils se dessèchent, puis on les ramasse, on y met le feu et ils brûlent. ⁷ Mais si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, vous l’obtiendrez. ⁸ Si vous produisez du fruit en abondance et que vous prouvez ainsi que vous êtes vraiment mes disciples, mon Père sera glorifié aux yeux de tous. ⁹ Comme le Père m’a toujours aimé, moi aussi je vous ai aimés ; maintenez-vous donc dans mon amour. ¹⁰ Si vous obéissez à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, tout comme moi-même j’ai obéi aux commandements de mon Père et je demeure dans son amour. ¹¹ Tout cela, je vous le dis pour que la joie qui est la mienne vous remplisse vous aussi, et qu’ainsi votre joie soit complète.

¹² Voici quel est mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme moi-même je vous ai aimés. ¹³ Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. ¹⁴ Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.

¹⁵ Je ne vous appelle plus serviteurs, parce qu’un serviteur n’est pas mis au courant des affaires de son maître. Je vous appelle mes amis, parce que je vous ai fait part de tout ce que j’ai appris de mon Père. ¹⁶ Ce n’est pas vous qui m’avez choisi. Non, c’est moi qui vous ai choisis ; je vous ai donné mission d’aller, de porter du fruit, du fruit qui soit durable. Alors le Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en mon nom. ¹⁷ Voici donc ce que je vous commande : aimez-vous les uns les autres.

La haine du monde à l’égard des disciples

¹⁸ Si le monde a de la haine pour vous, sachez qu’il m’a haï avant vous. ¹⁹ Si vous faisiez partie du monde, il vous aimerait parce que vous lui appartiendriez. Mais vous n’appartenez pas au monde parce que je vous ai choisis du milieu du monde ; c’est pourquoi il vous poursuit de sa haine.

²⁰ Souvenez-vous de ce que je vous ai déjà dit : le serviteur n’est jamais plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront vous aussi ; s’ils ont gardé mes paroles, ils garderont aussi les vôtres. ²¹ Mais c’est à cause de moi qu’ils agiront ainsi, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé.

²² Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant, leur péché est sans excuse. ²³ Celui qui a de la haine pour moi en a aussi pour mon Père.

²⁴ Si je n’avais pas accompli au milieu d’eux des œuvres que jamais personne d’autre n’a faites, ils ne seraient pas coupables. Mais maintenant, bien qu’ils les aient vues, ils continuent à nous haïr, et moi, et mon Père. ²⁵ Mais il fallait bien que s’accomplisse cette parole écrite dans leur Loi : Ils m’ont haï sans raison^[b].

²⁶ Quand le Défenseur en justice^[c] sera venu, celui que je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, il rendra lui-même témoignage de moi. ²⁷ Et vous, à votre tour, vous serez mes témoins, parce que depuis le commencement vous avez été à mes côtés.

5 Puisque vous êtes les enfants bien-aimés de Dieu, suivez l’exemple de votre Père.

² Que votre vie soit dirigée par l’amour, de même que Christ nous^[a] a aimés et a livré lui-même sa vie à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice dont le parfum plaît à Dieu.

³ Quant à l’immoralité et aux pratiques dégradantes sous toutes leurs formes, et à la soif de posséder, qu’il n’en soit pas même question entre vous : ce ne sont pas des sujets de conversation qui conviennent aux membres du peuple saint, ⁴ pas plus que les propos grossiers ou stupides, et les plaisanteries équivoques. C’est inconvenant ! Exprimez plutôt votre reconnaissance envers Dieu. ⁵ Car, sachez-le bien : aucun homme qui se livre à l’immoralité, à des pratiques dégradantes ou à la soif de posséder – qui est une idolâtrie – n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu^[b].

La vie dans la lumière

⁶ Que personne ne vous trompe par des discours sans valeur : ce sont ces désordres qui attirent la colère de Dieu sur ceux qui refusent de lui obéir.

⁷ Ne vous associez pas à ces gens-là. ⁸ Autrefois, certes, vous apparteniez aux ténèbres, mais à présent, par votre union avec le Seigneur, vous appartenez à la lumière. Comportez-vous donc comme des enfants de la lumière – ⁹ car le fruit produit par la lumière c’est tout ce qui est bon, juste et vrai. ¹⁰ Efforcez-vous de discerner ce qui plaît au Seigneur.

¹¹ Ne participez pas aux pratiques stériles que favorisent les ténèbres, mais démasquez-les plutôt. ¹² Car tout ce que ces gens-là font en cachette est si honteux qu’on n’ose même pas en parler. ¹³ Mais quand ces choses sont démasquées, leur véritable nature paraît à la lumière. ¹⁴ Or ce qui paraît à la lumière est lumière. De là viennent ces paroles :

¹⁵ Veillez donc avec soin à votre manière de vivre. Ne vous comportez pas comme des insensés, mais comme des gens sensés. ¹⁶ Mettez à profit les occasions qui se présentent à vous^[d], car nous vivons des jours mauvais.

La vie par l’Esprit

¹⁷ C’est pourquoi ne soyez pas déraisonnables, mais comprenez ce que le Seigneur attend de vous.

¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin – cela vous conduirait à une vie de désordre – mais soyez remplis de l’Esprit : ¹⁹ ainsi vous vous entretiendrez par le chant de psaumes, d’hymnes et de cantiques inspirés par l’Esprit^[e], vous louerez le Seigneur de tout votre cœur par vos chants et vos psaumes ; ²⁰ à tout moment et pour toute chose, vous remercierez Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, ²¹ et parce que vous avez la crainte de Christ, vous vous soumettrez les uns aux autres, ²² vous femmes, en particulier, chacune à son mari, et cela par égard pour le Seigneur. ²³ Le mari, en effet, est le chef de sa femme comme Christ est la tête, le chef^[f] de l’Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur. ²⁴ Mais comme l’Eglise se soumet à Christ, qu’ainsi aussi la femme se soumette en toute circonstance à son mari.

²⁵ Quant à vous, maris, que chacun de vous aime sa femme comme Christ a aimé l’Eglise : il a donné sa vie pour elle ²⁶ afin de la rendre digne de se tenir devant Dieu après l’avoir purifiée par sa Parole, comme par le bain nuptial^[g]. ²⁷ Il a ainsi voulu se présenter cette Eglise à lui-même, rayonnante de beauté, sans tache, ni ride, ni aucun défaut, mais digne de se tenir devant Dieu et irréprochable.

²⁸ Voilà comment chaque mari doit aimer sa femme comme si elle était son propre corps : ainsi celui qui aime sa femme s’aime lui-même. ²⁹ Car personne n’a jamais haï sa propre chair ; au contraire, chacun la nourrit et l’entoure de soins, comme Christ le fait pour l’Eglise, ³⁰ parce que nous sommes les membres de son corps.

³¹ C’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme et les deux ne feront plus qu’un^[h] .

³² Il y a là un grand mystère : je parle de ce que je viens de dire au sujet de Christ et de l’Eglise. ³³ Quant à vous, que chaque mari aime sa femme comme lui-même, et que chaque femme témoigne un profond respect à son mari.